三国时徐庶是如何评价好友诸葛亮的他们谁更厉害一些
徐庶取名单福，帮助刘备打败了曹操讨伐军。
曹操派蒋干手下＂飞毛贼＂深入虎穴，画下了单福画像送至曹操，一谋士说＂这不是徐庶吗？＂
曹操将徐母请进曹营，并令＂飞毛贼＂送函至徐庶：＂若干天内，速来保徐母。＂
徐庶挥泪与刘备告别，在转身离去之时向刘备透露了同窗好友诸葛亮隐身之处。并说＂诸葛亮一向以管仲乐毅自诩，望公宜礼贤下士，，方可得之人。其才百倍于我，不在张良之下＂。
刘备谨记，遂有三顾茅庐。三顾之时，正值隆冬大雪纷飞，张飞说：＂不用大哥出马，我保证绑了他来。＂
刘备说＂诸葛亮非凡夫俗子，不可莽撞无礼。＂
三人冒雪前往。这才有了＂隆中对＂，听得刘备壮志凌云，大有效光武之神勇，匡扶汉室大一统。听得关张热血沸腾，大有逐鹿中原建不世之功。
诸葛亮未出江湖已对天下大势了如指掌。刘备相见恨晚，如鱼得水。在诸葛亮辅佐下，刘备和孙权结盟，重创了势头正旺的曹操，接下来单挑曹操，在汉中取得完胜。然后经略西南，做了汉中王。
汉献帝被曹丕强压下禅让魏政权。刘备在诸葛亮等劝进下，建立了季汉（蜀汉）政权。诸葛亮辅佐二代汉皇，五出祁山，六伐中原，鞠躬尽瘁死而后已。身后名列古代十大武宗之一，与姜太公、张良等并驾齐驱，名垂青史！
历史记载死诸葛亮吓走活仲达是真的吗诸葛亮为何要口含7粒米
有关诸葛亮吓走活仲达，是确有其事的；至于口含米的事情，那我不予置评。
裴松之在注解《三国志》的时候，援引《汉晋春秋》，在《诸葛亮传》里记了一笔：
杨仪等整军而出，百姓奔告宣王，宣王追焉。姜维令仪反旗鸣鼓，若将向宣王者，宣王乃退，不敢偪。於是仪结陈而去，入谷然后发丧。宣王之退也，百姓为之谚曰：「死诸葛走生仲达。」或以告宣王，宣王曰：「吾能料生，不便料死也。」诸葛亮病逝于五丈原上后，丞相长史杨仪整军撤退。而当司马懿听闻诸葛亮死讯后，立刻带兵追击蜀汉军队。这个时候，姜维命杨仪立刻调转方向，击鼓摇旗，正对司马懿。司马懿立刻退兵，不敢向前推进。
司马懿这一退，成了附近老百姓的笑柄，人们都说：“死诸葛走生仲达！”而当司马懿接到诸葛亮的真实死讯以后，也只能说：“我能猜到他活着的时候的想法，却实在想不到他死后的安排啊。”
就这个故事来看，“死诸葛吓走活仲达”的成功，应该把功劳算在姜维头上，且没有任何记录证明是诸葛亮临终前的布局。《三国演义》里演的神乎其神，把木雕像都推出来了，那就太过于玄幻了。
欢迎关注我的头条号“青言论史”，也欢迎您的批评指正。
为啥古代人死后嘴里边都要含着东西
谢谢邀请！为什么古代人死了以后，装殓的时候，嘴里要放东西？我们这里把这个习俗叫做这“不空口”，无论人的高低贵贱，都放。富贵人家当然是值钱的东西，非常贫穷的人家，嘴里也要放点米饭什么的。至于原因，我先讲个小事，大约20多年前，有一天早上，一个八、九岁的小姑娘到邻居家借东西用，邻居家的李老太太刚起来，还没吃饭，听见小姑娘喊她，连忙撕点煎饼，放到嘴里吃了一下，才回答小姑娘的话，小姑娘还以为李老太太故意不想理她。其实，对于李老太太来说，新的一天开始，空口不能和人讲话，吃点东西就不空口了，就能和人讲话了。这简直太迷信了。死人嘴里放东西。也叫“不空口”，到了阴间，嘴里有东西，讲话就能讲过人了；除了嘴里要放东西，身体下还放钱，一般都是七个钱。遇到小鬼拦路，就能打发过去了，活着的人也得到安慰。这不是迷信吗？现在都是火化，有专门整容的，整容之后，面貌有鲜活感，一般不放东西了，这个习俗就消失了！
