想了解下抑郁症，网上那些抑郁测评准确吗

抑郁症的诊断既不能可以通过血液学或任何器械检查后获得一个量化的标准也不能通过活体进行病理检查的，因此从理论上来讲是一个依靠医生主观判断而作出的诊断包括其他精神类的疾病。

那么医生的判断又是怎么来的？首先医生必须要和精神疾病或心理障碍的患者面对面接触，通过观察、谈话、询问、必要的量表（不作诊断用只用于评估病情性质和严重程度），也会听取或和家属沟通邦助医生作出判断特别重型精神疾病需要两个有资历的医生共同会诊后再下结论，一时难以确诊不排除診断性治疗来明确。

当然抑郁常见的精神情绪上的表观十来条，尽管写法略有差别，但大体上相似，如情绪低落、兴趣减退、疲乏无力、缺乏动力、睡眠障碍、食欲不振消瘦、无法控制的焦虑、注意难集中、健忘、自信心丧失、自责内疚、消极乃至悲观。其中有4-5条确实可以考虑抑郁了，但仍应通过专业医生来判断和治疗。家人，朋友只能根据上述精神情绪上的表观来怀疑，一般抑郁患者心中都明白、道理都懂，只是无法从那种揪心的痛苦感觉挣脱出来，都希望通过好的心理医生邦助他解脱出来。

要特别注意有些人情绪波动甚大，要么处于兴奋相，这时情绪高涨，思维活跃、不满足自己和前人、工作效率高、创造力丰富、精力充沛，但无形中容易得罪人自已却毫无感觉，单位里角色把握较好，但家中容易发火。說变即变可从突然跌倒抑郁相，像完全变了个人。有时一天几变，有时几天、几月甚至几年才变没有个过程。

这些人聪明能干、性格上往往外粗内细、想得较多、敏感、好性、个性强、不容忍失败、特别追求完美，但心理抗挫能力差。这些人有精英、骨干中很多见，工作中的角色化往往掩蓋了真实的他。他们的兴奋相是社会发展的原动力，而抑郁相则要自己和家人承受的。因为会变所以一般不会找医生。只有跌到抑郁相中久久爬不出来才会看病，千万别把他们当作抑郁症患者。究其原因还是与大脑中边缘系统、网状结构等部位中的五羟色胺、去甲肾上腺素、尤其是多巴胺的水平波动太大有关。

2019.6.23

你想过逃离自己的生活吗

有时候真的想过，现在做人真的很难，如果万一做事情没有做好就会被别人说三道四，我忍不了那些流言蜚语。人一旦到了绝望的地步什么事都做的出来，我曾经想过离开这世界，却觉得这个世界还有许多的东西还没有做完，所以一直忍受着到现在。

生活中有太多的痛苦和太多的磨难在围绕这我，想我小小年纪从小就没有父母，一直熬受着12年的痛苦，现在我18了还是在经历着成长的痛苦，
为啥人生的每一个旅途都存在的痛苦，我不想待在这个世界，我想离开，可我又能这么办？这就是我的人生，我又必须经历着。世界上没有绝对的公平可言，我又不想抱怨老天待我的不公，因为我知道公平是自己创造的，机会是留给有准备的人，逃避并不是解决的方法。此世生为人，接受磨难的洗礼会让你成长，“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，行拂乱其所为。”我就靠着这个信念扛下来的！

孝庄太后去世之后，苏麻喇姑过着什么样的生活

苏麻喇姑不仅仅是孝庄的贴身侍女，更是对清朝顺治、康熙两代帝王产生深远影响的“帝师”。

苏麻喇姑，初名苏茉儿，而“苏麻喇姑”实际上是在她去世后宫中上下对其的尊称。

苏麻喇姑出身于科尔沁蒙古一个普通牧民家庭，后来到科尔沁贝勒府中，成为贝勒寨桑的二女儿布木布泰，也就是后来的孝庄太后的贴身侍女，苏麻喇姑和孝庄太后也就此开始了长达一生的主仆之谊。崇德八年（1643年），皇太极驾崩，从这个时候开始，苏麻喇姑陪伴着孝庄太后渡过了多尔衮专政的时期，又与孝庄太后共同见证了顺治、康熙两代帝王的成长，可以说苏麻喇姑是孝庄太后最为亲近也是最为信任的人。

而苏麻喇姑也曾经先后担任了顺治和康熙两位帝王的老师，堪称“帝师”。

在多尔衮专政时期，有意将顺治皇帝与孝庄太后隔绝，因而孝庄太后与顺治皇帝之间，通过苏麻喇姑进行联络，并且孝庄太后对于顺治皇帝的教育和教导也是通过苏麻喇姑实现，使得苏麻喇姑成为了顺治皇帝实际上的老师。

在康熙皇帝继位之前，年幼的康熙因为出痘被隔离在宫外，这期间便是也苏麻喇姑负责照顾康熙起居，同时负责教育培养康熙，“赖其训迪，手教国书”。后来顺治皇帝去世后，年仅8岁的康熙皇帝继位，并在很小的时候就具备极为良好的文化修养，可以说苏麻喇姑是功不可没。

孝庄太后去世后，苏麻喇姑开始承担起了抚育皇子的重任。

康熙二十六年（1687年），孝庄太后去世，由于与孝庄太后感情极为深厚，苏麻喇姑也就此陷入了极度的悲伤之中，身体也是每况愈下。在这样的情况下，康熙做了一个并不符合后宫制度的决定，那便是将皇十二子胤祹交由苏麻喇姑抚养。

胤祹的生母万琉哈氏当时仅仅是康熙的庶妃，并不具备抚养皇子的资格，按照规矩应该交由其他更高级别的后妃进行抚养，当年雍正就是因为他的生母级别太低，故而交由那时还是皇贵妃的孝懿仁皇后佟佳氏抚养的。而苏麻喇姑本就不是后妃，仅仅是一介宫女，让其抚养皇子，足可见康熙对其的信任与看重。

而经过苏麻喇姑抚养与培育的皇十二子胤祹，并没有参与康熙晚年的“九子夺嫡”，进而在雍正、乾隆两朝屡次受到封赏，位至履亲王，并且还被委以重任。直到乾隆二十八年（1763年），胤祹以79岁高龄寿终正寝，成为康熙皇子中最为长寿的皇子，这与苏麻喇姑的对于其的教育，以及对其心性的培养也是密不可分的。

苏麻喇姑去世后，康熙皇帝按照妃嫔礼仪进行下葬，成为清朝唯一享此殊荣的宫女。

康熙四十四年（1705年），苏麻喇姑逝世，康熙按照嫔妃之礼安葬，这也使得苏麻喇姑成为大清朝历史上唯一一位按照妃嫔礼仪下葬的后宫宫女。

众所周知，孝庄太后去世后，康熙将自己祖母的灵柩一直停放在遵化昌瑞山下的暂安奉殿内37年没有下葬，而苏麻喇姑的灵柩死后也停放至此。直到雍正三年（1725年），雍正为孝庄太后单独修建了昭西陵并将孝庄太后正式入葬其地宫，之后雍正又在昭西陵东墙外为苏麻喇姑另建一座陵寝，用以安葬苏麻喇姑。

苏麻喇姑既不是皇室成员，也不是皇帝的妃嫔，尽管因为身份的限制不能与她侍奉了一生的主人——孝庄文皇后合葬，但是作为一介宫女，不仅能够以妃嫔之礼治丧，并且还能葬入皇家陵园，也是一种的莫大的荣誉，足可见清朝康雍两位皇帝对于苏麻喇姑的敬重与爱戴。