纳兰性德词与陈维崧，朱彝尊词的不同有哪些

纳兰性德词作现存348首（一说342首），内容涉及爱情友谊、边塞江南、咏物咏史及杂感等方面，写景状物关于水、荷尤多,尽管以作者的身份经历，他的词作数量不多，眼界也并不算开阔，但是由于诗缘情而旖旎，而纳兰性德是极为性情中人，因而他的词作尽出佳品，况周颐在《蕙风词话》中誉其为“国初第一词手”。

《纳兰词》不但在清代词坛享有很高声誉，在整个中国文学史上也占有光彩夺目的一席之地。纵观纳兰性德的词风，清新隽秀、哀感顽艳，颇近南唐后主。而他本人也十分欣赏李煜，他曾说：“花间之词如古玉器，贵重而不适用；宋词适用而少贵重，李后主兼而有其美，更饶烟水迷离之致。”此外，他的词也受《花间集》和晏几道的影响。

《纳兰词》在纳兰容若生前即产生过“家家争唱”的轰动效应，身后更是被誉为“满清第一词人”、“第一学人”。清家学者均对他评价甚高。到了民国时候，纳兰还是很出名的才子早逝的典例。王国维赞其曰“以自然之眼观物，以自然之舌言情。初入中原未染汉人风气，北宋以来，一人而已”。张恨水的《春明外史》更写到一位才子，死于三十岁的壮年，其友恸道：“看到平日写的词，我就料他跟那纳兰容若一样，不能永年的。”

农村题材的词在词史上不多见，直面农民之惨痛疾苦的就更少。然而在清初的阳羡词派手中，“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的现实精神与历史责任感使这一类型成为了他们着力抒述的重大主题。陈维崧作为该派宗主，自然首当其冲，《南乡子·江南杂咏六首》即是其中一组力作。这里选的是组词的第一首和第四首。前一首写水灾。在天水交接的浩茫中，一只小船穿过篱笆。这是词人在苍苍泽国中给我们摄取的一个特写镜头。寻找湮没在水下的可怜的财物？或者寻找一点可以果腹的吃食？词人不说，但一种苍凉已透现纸端。由此展开去，岂仅这一只小船在孤寂地漂泊？千家万户其实都在饥寒交迫之中！他们只能穿着草鞋，迎着夕阳，捞几颗虾来作一家人的晚餐了。可是即便这样萧瑟的生涯，依然还不能躲开令人窒息的苛捐重税。后一首开篇就是酷官暴吏的《下乡图》。所谓“悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北，哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉”。柳宗元的《捕蛇者说》中这怵目惊心的一幕依旧不走样地上演于每一寸土地！词人不作评论，轻轻点染以“如鬼”二字，即已活画出了暴吏们狰狞可憎的面目与民众发自心底的极端愤懑之情，笔调冷峻之极。以词特别是小令的形式抒写类似杜甫《三吏》、《三别》的主题，是陈维崧的创新，足以见出他的真胆识、真精神。用笔则意不说破，锋芒内敛，若绵里藏针。评论家多有为迦陵词不能“沉郁”而感到遗憾的，此类作品可正其谬。

朱彝尊是清代词坛领袖，其词在清词中影响巨大。他和陈维崧并称“朱陈”，执掌词坛牛耳，开创清词新格局。他认为明词因专学《花间集》、《草堂诗余》，有气格卑弱、语言浮薄之弊，乃标举“清空”、“醇雅”（其说源于张炎）以矫之。他主张宗法南宋词，尤尊崇其时格律派词人姜夔、张炎，提出：“世人言词，必称北宋，然词至南宋始极其工，至宋季而始极其变。姜尧章氏（姜夔）最为杰出。”（《词综·发凡》）又云：“倚新声玉田（张炎）差近。”（《解佩令·自题词集》）他还选辑唐至元人词为《词综》，借以推衍其主张。这一主张被不少人尤其是浙西词家所接受而翕然风从，“数十年来，浙西填词者，家白石而户玉田”（《静惕堂词序》）。后龚翔麟选朱彝尊、李良年、李符、沈皞日、沈岸登及本人词为《浙西六家词》，遂有“浙西词派”之名。其势力笼罩了康熙、雍正、乾隆三朝百余年的词坛。冒广生曰：“世传竹垞《风怀二百韵》为其妻妹作，其实《静志居琴趣》一卷，皆《风怀》注脚也。竹垞年十七，娶于冯。冯孺人名福贞，字海媛，少竹垞一岁。冯夫人之妹名寿常，字静志，少竹垞七岁。曩闻外祖周季贶先生言：十五六年前，曾见太仓某家藏一簪，簪刻“寿常”二字，因悟洞仙歌词云：“金簪二寸短，留结殷勤，铸就遍名有谁认？”盖真有本事也。”

被王国维称赞他是“ 北宋以来,一人而已”的清代词人是

这说的是清词第一人——纳兰性德。

一、清词第一人：纳兰性德

王国维在他的著名词论著作《人间词话》中盛赞纳兰性德：“纳兰容若以自然之眼观物,以自然之舌言情,此初入中原未染汉人风气,故能真切如此,北宋以来，一人而已“。

纳兰性德，字容若，号伽楞山人。少年即有才名。他天性善感，感情细腻，词作以深婉取胜。一生中经历四位女子，分别为卢氏、官氏、颜氏、沈氏，大略说来，其中与嫡妻卢氏和外室沈氏的感情都对他产生重要影响，也反映在了他的词作中。

纳兰性德的第一部词集名《侧帽词》，取自独孤信侧帽的典故；第二部词集由其好友顾贞观代为刊刻，名《饮水词》，取自禅宗话头“如人饮水，冷暖自知“。

王国维评词是有倾向的，一般来说，既要自然，又要婉转，要充分体现词之“言长“的特点，要有余韵，要婉约动人。而纳兰词，正巧以情真和深婉为特色，因此十分为王国维所推崇。

二、纳兰词特点之一：真切自然

纳兰词的最动人之处就在于它的真。艺术的生命是真实，只有最真切的情感，才会引起人们的共鸣。他的好友顾贞观就这样评价他：“容若天资超逸，悠然尘外，所为乐府小令，婉丽凄清，使读者哀乐不知所主，如听中宵梵呗，先凄惋而后喜悦。容若词一种凄忱处，令人不能卒读，人言愁，我始欲愁。“

纳兰一生之中，仕途上难有作为，爱情又多别离，连亲友也面临祸患，他本身就多愁善感，如此经历，更是心中愁意难消。他的词，天然清新不需加以雕饰，随手一写就是用情至深。“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。““一往情深深几许？深山夕照深秋雨。“相思相望不相亲，天为谁春？“……像这类细微的季节变化，情绪流转，他都能准确地捕捉到，并通过形象的比喻和白描将它描绘出来。

纳兰词用得最多的手法就是白描，直率平常地表达眼前的景物和心中的情感，完全不需要加以雕饰。如“相逢不语，一朵芙蓉着秋雨“，芙蓉着雨，还是秋雨，自然是微微颤抖，弱不禁风，极好地写出了女子柔弱的情态。

三、纳兰词特点之二：哀感顽艳

纳兰词并不因其手法的白描而词境直白，不仅不直白，还可称为“深婉“。首先，这是因为纳兰词中的感情深刻，情深而词深；其次，纳兰词的意思有时候是隐微的，表达一些幽微的情感，哀而伤，缠绵而凄楚，有时候也用典故，因此深婉。

笔者随手翻了一下手边的这本《纳兰词全编笺注》，正巧翻到他一篇较为出名的词作，于是就把这首拿过来简要说一下：

浣溪沙·谁念西风独自凉

谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。

被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。

先说下大致意思：谁在西风中独自感慨悲凉？萧萧黄叶，入眼即愁，不忍见此情景，于是关上了窗子，在斜阳中沉思往事。喝了酒躺下，春天如此美好，且让我多睡一会儿，不要打搅我啊。曾经赌书为乐，衣襟上沾了茶香，如今看来如此美好的回忆，那时候却是寻常光景，而今再回忆起，实在是无限悲凉。

此诗开头，先是用西风、黄叶和孤身一人点出悲凉的基调，之后下片用一件美好回忆反衬现在的凄凉现实，但是这萧瑟图景，和物是人非的现状，就已经足够令人悲伤。中间那句用了李清照和赵明诚的典故，李清照《金石录后序》中说：“余性偶强记，每饭罢，坐归来堂，烹茶，指堆积书史，言某事在某书某卷第几页第几行，以中否角胜负，为饮茶先后。中即举杯大笑，至茶倾覆怀中，反不得饮而起，甘心老是乡矣！故虽处忧患困穷而志不屈。“这是如此美好的夫妻生活，纳兰用这个典故，想来是想说自己和卢氏也有过这样美好的时候。然而当时有多快乐，如今就有多凄凉，曾经无以为意的小事，竟然成了最珍贵的回忆，这里其实也有他的追悔，他感叹当初还沉浸在前一段感情的痛苦中，没有早些珍惜与卢氏在一起的日子，后来虽一往情深，却没想到刚夫妻美满不久，卢氏便撒手而去，宛如当头一棒，打击尤甚当初。因此这一段婚姻，也成了纳兰时常怀念的过往，时常在词作中出现，也终究难以走出。

陈维嵩说：“饮水词哀感顽艳，得南唐二主之遗。“南唐二主就是李璟和李煜，陈维崧认为纳兰词在艳丽凄婉上，有二主词作的遗风，这个评价是恰当的。（作者：柳暄妍）