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海子以梦为马朗诵 什么

海子以梦为马朗诵(“以梦为马”和“以马为梦”有什么区别)

jnlyseo998998 jnlyseo998998 发表于2022-10-08 14:19:07 浏览191 评论0

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“以梦为马”和“以马为梦”有什么区别

出自海子的著名诗篇《以梦为马》,以梦为马,不负韶华意思是把自己的梦想作为前进的方向和动力,马为承载梦想的载体,韶华比喻美好的年华。应该没有“以马为梦”的说法。

明朝东林党究竟是一群什么样的人

所谓“东林党”,其实是明朝末年形成的一股政治势力,是明朝畸形政治体制下所催生出的一个怪胎。

他们以“东林书院”作为依托,凭借清流节操、讽议朝政、抵制宦官、开放言路、廉洁吏治等一系列的进步口号而崛起。实际上,却是大地主、大官僚的代言人,在一味的沽名钓誉之下,大幅度加速了明朝的灭亡。

虽然别人称呼他们为“东林党”,但真正的东林党人却并不认同这个称谓。作为旗帜型的代表人物,黄宗羲就曾表示“东林党的称谓,是别有用心的小人强加,实际绝无结党之意”。

接下来,我们就一同走近东林党,简单了解他们的崛起和灭亡之路,评价他们的历史功过。

自从万历皇帝清算首辅张居正以后,大明的朝堂开始变得更加复杂,更加无序。在此背景下,政治党派和利益团体之间越发的泾渭分明,甚至到了相互倾轧和攻讦的地步。其中,尤其以东林党的影响最大,嗓门也最高。

以顾宪成为首的一批政治失意人士,在失业后不甘沉寂,开始在东林书院进行教学实践。以此为阵地,他们获得了江浙一带地主势力的支持,在百姓和士族中间越来越具有话语权。

为了展现自己的远大理想和政治抱负,东林党在起家时就特别注重自己的高逼格。作为书院的创始人,顾宪成、邹元标、赵南星等人,个个都是名满天下和著作等身的超级明星。尤其是顾宪成,甚至在书院大门挂出了这样的口号:

风声雨声读书声,声声入耳;

家事国事天下事,事事关心。

到了万历中期,尽管东林党不断崛起,但还没有达到天下无敌的程度,朝中还有齐、楚、浙等党派存在,形成了相互制衡的态势。基本上,凡是对方支持的,东林党就坚决反对;凡是对方反对的,东林党就坚决支持。

对于这种堂而皇之的党争,万历皇帝居然睁一只眼闭一只眼,希望借此保持朝局的平衡。

齐、楚、浙三党联名上疏,要求万历皇帝继续铲除张居正在朝中的余孽。东林党人自然不甘示弱,纷纷上书予以驳斥,而且说得“有理有力”,说得“有依有据”。解释一下,东林党并不是张居正的支持者,他们纯粹就是为了反对而反对。

在这次论战中,东林党人发现齐、楚、浙三党并非铁板一块,很快就将楚党分化了出来。于是,三党联盟就变成了两党联盟,完全不是东林党的对手了。

万历四十八年,明神宗朱翊钧终于驾崩了,太子朱常洵在东林党的大力支持下成功登基,史称明光宗。不过,这位朱皇帝非常悲催,战战兢兢当了几十年的太子,如今终于转正了,可在位不到一个月就驾崩了。

事情太过突然,东林党人懵圈了。不过,他们都属于千年的狐狸,很快开始拥立下一任皇帝,也就是光宗的长子朱由校。如果对朱由校不熟悉的话,那提到“木匠皇帝”,您就一定是如雷贯耳了。

朱由校登基之初,东林党完全把持着朝政,齐、浙两党已经没有了立锥之地,只得开始攀附阉党以求自保。加之,朱由校除了木匠工作以外凡事都不上心,所有朝政事务都交给大太监魏忠贤打理。

受此影响,阉党终于崛起于大明王朝,开始与东林党两强相对。没过两年,阉党一举击败东林党成为朝中的第一实力派,彻底掌控了军政大权。

传统上,后世多指责阉党如何不堪,如何祸国,如何殃民。但是,从万历年间崛起,一直到崇祯年间灭亡,长期身居权力中枢的东林党人更加不给力。面对国家的危局,他们不仅没有建设性的贡献,反而把全部精力都用在了无休无止的党争和拆台上。

崇祯即位后,东林党更是不断蛊惑和愚弄好大喜功的朱皇帝,积极推行了许多前后矛盾而又混乱无序的内外政策。结果,本来勉强还相安无事的明朝,终于被搞得内忧外患,流民起义和后金攻势不断,无奈结束了两百多年的国祚。

崇祯虽然不值得同情和惋惜,但他在最后关头还是觉醒了。起码,认清了东林党人的本来面目,在煤山自缢之前,崇祯的遗言就是:

文臣人人可杀。

这里的“文臣”,就是指东林党人。可以说,正是这些自命清高又狗屁不懂的东林党人,不断鼓动崇祯扶持地主、打压农民、对内强硬、对外妥协……。终于,在他们坚持不懈的霍霍之下,大明朝加速走向了坟墓。@文史不假

端午节快乐和端午节安康,你倾向于说哪一个面对不同的人该怎么说

对于端午节我们应该说快乐还是应该说安康这个问题而言,本人很喜欢说安康!

“快乐”是指欢乐使人高兴或者满意;“安康”指人身体健康生活平安。无论是说“快乐”还是说“安康”都是给人以美好的祝愿初衷都不错,问题是端午节本来就是一个祭祀祈福的节日说祝人家节日快乐总感觉有点怪怪的,例如在清明节说节日快乐一样!

“安康”更体现出中国汉字文化的内涵平安,健康,平安二字值千金。它比“快乐”所表达的更具深意还是两个祝愿(起码“安康”的连笔画都比“快乐”的多了对不???),这里面就可以看出了中国汉字文化的传承,一个“快乐”对于一些节日来说的确是简单化了一些,少一份文化的底蕴,少了一份汉字的音韵美;少了一份中国传统文化的意境美!

其实对于端午节应该说“快乐”还是“安康”这并没有硬性要求,每一句善意的话我都接受,每一句祝福我都收纳!但是总体而言,在端午节我还是喜欢说一句安康!关键的是端午节对于上班族来说有假期上班的话还可以有三工,对于学生党来说还可以放假回家,对于老人家在说还可以跟小辈在一起共享天伦,对于我来说我还可以有粽子吃啊!不错了???

端午节马上就到了,小生在此祝愿各位:端午安康!(上图来源网络)