驿路梨花的梨花分别指什么
驿路梨花的梨花分别指：
1、自然界中盛开在边疆驿路上洁白美丽的梨花，美丽馨香，香气四溢。
2、梨花在文中还是哈尼族小姑娘的名字，所以“梨花”还指人。作者以物喻人，使自然界的梨花与小茅屋的主人梨花姑娘相互辉映。
3、梨花还指雷锋精神，作者喻指雷锋精神就像洁白的梨花开遍了神州大地，代代相传。
作者在优美的文字和特殊的梨花山林里讲述了一种美德，告诉了我们什么是真正的梨花，歌颂了淳朴热情的哈尼族梨花小姑娘的优良品质。
现实的梨花奉献了袅袅的幽香，而象征的梨花更是让人在大山之中感受到沁人心脾的关怀。这两方面的结合启发读者在生活中寻找梨花，并且去充当一朵梨花。
《驿路梨花》出自哪句诗或典故
出自陆游诗《闻武均州报已复西京》。
原文：
《闻武均州报已复西京》
陆游白发将军亦壮哉，西京昨夜捷书来。 胡儿敢作千年计，天意宁知一日回。 列圣仁恩深雨露，中兴赦令疾风雷。 悬知寒食朝陵使，驿路梨花处处开。
此诗背景：绍兴三十一年七月十二日，陆游升迁大理司直兼宗正簿，任玉牒所史官。他的工作主要是为皇家纂修“玉牒”，以编年之体叙帝系而记其历数，凡政令、赏罚、封域、户口、丰凶、祥瑞之事皆须记载。九月间，完颜亮的大军自北南下了，一边分兵进攻川陕和荆襄两路，一边自己率领六十万军队直逼淮水清河口，号称百万。南宋刘錡的军队在皂角林和金人遭遇，打了个胜仗；而在广大沦陷区，爱国群众纷纷组织乡兵与金人作战，在正规军的配合下，十二月间，收复了高州、长水县、永宁县、寿安县，并终于攻克洛阳，极大地鼓舞了人心。当陆游听到收复西京的消息，异常高兴，立即作诗一首《闻武均州报已复西京》：“白发将军亦壮哉，西京昨夜捷书来，胡儿敢作千年计，天意宁知一日回。列圣仁恩深雨露，中兴赦令疾风雷，悬知寒食朝陵使，绎路梨花处处开。“武均州即武钜，当时任均州知府兼安抚使，诗中“白发将军”就是指陆游。西京，即洛阳。公元1161年12月，武钜率军抗击金兵，收复洛阳，陆游得到这个消息写了这首充满激情的诗。末联两句是说，可以预料到来年寒食节，祭扫宋先帝陵墓的使者，将通过梨花盛开的驿道而到达洛阳。
课题《驿路梨花》有哪三层含义
课题《驿路梨花》不仅指大自然中的梨花，同时也象征着雷锋精神世代相传，又寓意着哈尼族小姑娘。
《驿路梨花》的转述内容中出现的解放军战士是故事的焦点。他们是林中小屋的最初建造者，是“为人民服务”精神在小说文本中最初的践行者和发起者。瑶族猎人和哈尼族小姑娘是这一精神的传承者，而“我”和老余则不仅见证了雷锋精神在少数民族居住区得到认同、传递的事实，也亲身投入其中。
三类角色共同完成了叙事链条的一个完整循环，即从旅行过程中完成了自我和他者身份的构建和再现，同时也完成了意识形态教化以及合法性论述的完整过程。而隐含在故事背后的“雷锋精神”所代表的意识形态，则作为缺席的在场者发挥着不可替代的作用。
创作背景：
1977年初春的一个下午，彭荆风正在读《宋诗选》。宋代大诗人陆游那美妙的诗句“驿路梨花处处开”，是那样令人神思遐想，也有力地撞开了彭荆风记忆的闸门，使彭荆风想起了从前在边地山林行走时，遇见的许多美丽的梨花林以及有关的人和事；随之而来的是一种强烈的创作激情，冲击着彭荆风，于是他立即伏案疾书。
人物、事件熟悉，构思极快，写起来也就很顺手；那天下午3时开始写作，傍晚6时左右就写完了。虽然写作过程只不过两三个小时，却是经过了彭荆风几十年生活的积累和孕育；特别是经历了“文革”岁月、监狱生活的折磨以后，彭荆风表达了作为一个作家对人性美好的眷恋与追求。
