如何评价《后出师表》它真的是诸葛亮写的吗
《后出师表》,是诸葛亮第二次北伐之前给后主刘禅的上表,与第一次北伐前上表的《前出师表》相对应。但是很多人认为,《后出师表》系伪作。那么《后出师表》真的是伪作么?且看下文分析:
赵云去世时间与《三国志》不符合
有人认为后出师表系伪作的原因之一,是赵云去世时间不对。
《后出师表》中写道:“自臣到汉中,中间期年耳,然丧赵云、阳群、马玉、阎芝、丁立、白寿、刘郃、邓铜等及曲长屯将七十馀人,突将无前。”
根据《后出师表》,赵云在诸葛亮第二次北伐之前就已经去世,即建兴六年(公元228年)。可是《三国志》却写道:七年卒,追谥顺平侯。既赵云去世时间为建兴七年。而且《后出师表》提到的“阳群、马玉、阎芝、丁立、白寿、刘郃、邓铜”《三国志》中不见记载但是诸葛亮第二次北伐的时候已经建兴六年冬天了,这不到半年的误差根本说明不了什么。而且既然可以从陈寿的《三国志》中推出《后出师表》记载错误,为什么不能反其道而求之,从《后出师表》推出陈寿的《三国志》记载的错误呢?实际上《三国志》也有不少自相矛盾的地方,仅仅凭借与《三国志》那点小小的误差,难道不荒谬么?
再说,赵云一直随军出征,最清楚赵云死亡时间的是诸葛亮而不是陈寿。赵云自从箕谷之战后屯田赤崖,之后的事迹就未见记载。再说,假设陈寿的《三国志》记载的是真的,出《后师表》是伪作,那《后师表》不是更加应该采用《三国志》中赵云去世的说法么?知道赵云具体去世时间很难么?伪作者又何必故意留下破绽呢?至于去世将领名单,诸葛亮只不过是列举了一部分去世的将领,这部分将领又不一定建立了大的功勋,《三国志》不记载很正常呀。正常的逻辑,撒过慌的都知道,会尽量减少细节的描述,因为细节越多破绽越多,侦探探案都要不断询问细节寻找矛盾之处。《后出师表》去世名单那么详细,如果真是伪作。岂不是搬起石头砸自己的脚么?
《后师表》记载的一些战役《三国志》未见记载
《后出师表》中写道:“曹操智计,殊绝于人,其用兵也,仿佛孙、吴,然困于南阳,险于乌巢,危于祁连,逼于黎阳,几败北山,殆死潼关,然后伪定一时耳。”这里面的“困于南阳,险于乌巢,危于祁连,逼于黎阳,几败北山,殆死潼关”,其中险于乌巢应该指的是曹操袁绍官渡之战,殆死潼关应该指的是曹操马超潼关之战,但是“困于南阳、危于祁连、逼于黎阳、几败北山”这四个战役《三国志》未见记载。但是也有可能是《三国志》记载漏了,或者觉得这几个小战役不值得记录。并不能说明《后出师表》是胡编乱造的。反证一下:假如《后出师表》系伪作,伪作者直接写“险于乌巢,殆死潼关”岂不是更?加天衣无缝,何必写出“困于南阳、危于祁连”其中三国志未见记载的战役而留下漏洞?
《三国志》未收录《后出师表》
《后出师表》中第一句话就是:“先帝深虑汉、贼不两立,王业不偏安,故托臣以讨贼也。”
全篇多次提到魏国是“贼”,陈寿写《三国志》的时候已经是晋朝时期了,他的《三国志》是要写给晋武帝司马炎看的。而因为晋是魏禅让得国,所以《三国志》以魏为正统自然不可能会收录诸葛亮这篇全篇一直在骂“魏贼”的《后出师表》了。
而且对于《后出师表》,裴松之为三国志作注解时,特意说明:“《亮集》所无,出张俨《默记》”问题是,如果裴松之不相信《后出师表》是真的,用得着补录么?习凿齿所著《汉晋春秋》虽然因为不是官修史书,未能入列二十四史,但是史学家依然公认《汉晋春秋》是良史,《汉晋春秋》直接收录了《后出师表》,侧面证明《后出师表》为真。最早收录《后出师表》是《默记》,而《默记》可是出自与诸葛亮同时代的吴国大鸿儒张俨,张俨的记载,可信度应该是很高的。
综述,《后出师表》系诸葛亮所著,并非伪作!
参考文献:
陈寿《三国志》
习凿齿《汉晋春秋》
《后出师表》到底是罗贯中写的还是诸葛亮写的
《后出师表》是不是诸葛亮写的目前还有争议,但是肯定不是罗贯中写的,因为在裴松之所注的《三国志》里就引用了,这个时候根本没罗贯中呢。
诸葛亮的《出师表》不用多说,大家都很熟悉,毕竟课文上都有,相对来说《后出师表》的名气会稍微小一些。关于《后出师表》是否是诸葛亮本人所写,历史上一直很有争议:
首先,《后出师表》并没有被《三国志》所收录,陈寿写的《三国志》里诸葛亮单独成传,是极少数单独列传的臣子,而且他花费了大量的笔墨描写诸葛亮,包括《出师表》都完整的摘录了。从这些方面来说,陈寿对诸葛亮是很推崇的,如果《后出师表》真的是诸葛亮所写,陈寿没理由不摘录。
其次,《后出师表》里写了太多的负面因素,和《出师表》里那种锐气截然相反,给人以文风完全不相称的感觉。而且《后出师表》也是给刘禅看的,诸葛亮即使对蜀汉的前途有忧虑,不应该这么直接打击自己人的信心。
第三,在《后出师表》里提到的人物除了赵云外,其他阳群、马玉等人在其他地方都没有出现过。
当然,也有人认为《出师表》和《后出师表》两者之间都体现了诸葛亮“鞠躬尽瘁死而后已”的精神,从这点来说也可能是诸葛亮所写。
但是不管《后出师表》是否诸葛亮所著,早在裴松之注《三国志》时,就已经把《后出师表》收录其中。裴松之是南北朝时期的人,死的时候不过公元451年,而罗贯中是元末明初人,大约出生在公元1330年,此时裴松之死了都快900年了。
所以《后出师表》肯定不可能是罗贯中写的,至于真实作者是谁,还有待更多的史料发现来证实。
三顾茅庐是真的假的假的话出师表也是假的吧
文学类属说明文,科普文等实用文体,加上报告文学文体不能虚构外,其它象散文,诗歌,小说诸文体都可以虚均和夸张。因此,巜三国演义》这部小说巨著,里面的三顾茅庐情节,巜出师表》表文不排除出自于作家的虚构,真实性有待查证。