信奉佛教的人经常来寺庙烧香拜佛。庄严的佛像前通常会摆放各种“供品”，如酥油灯、净水、香火、花果等。尤其是比较大的寺庙，供品可以说是非常的丰富，几乎可以填满整个祭坛。有的信众还会从家里搬来米饭、食用油等，供奉在佛前。拜佛后带回家，认为这是佛菩萨“加持”的食物，家人吃了会更健康。
佛前供养有何讲究，上述信众的做法是否符合佛教的“规矩”，是否合理合法？其实严格来说，佛前供养确实有很多微妙之处，在很多佛经中都有清楚的说明。今天我们就只讲解佛前供“果”，看看具体有哪些“禁忌”和注意事项。
首先，供养的果子一定要新鲜，腐烂或不太新鲜的果子不可供养佛陀；其次，供佛前应洗净果子。干净不是纯粹。洗净后，可以表达一个人的恭敬之心，从“外观”上看更显得庄重。
此外，还应注意供奉水果的具体种类。去佛堂不要带有强烈刺激性气味的水果，要以香味为主，如苹果、梨、香蕉、葡萄等都可以。像榴莲这样气味刺鼻的水果，最好不要供佛。
其实，佛前供果还有一层深意，一般人不易揣摩。那就是提醒一切众生牢记“因果”二字。现在我们供养各种“果”给佛菩萨。它们已经是水果了，而且还是我们认为好的水果。又大又好看，吃起来一定又香又甜。那么在这之前,它们曾经是一粒小小的种子,经过阳光的照射,从土壤中吸收养分、水分等等,经过农民的悉心照料,终于开花结果,供人们食用。
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所以，从供养佛的角度来说，一方面，表达了我们对佛、菩萨、佛法的尊重；另一方面，我们也要反省自己，问问自己，自己学佛的目的是什么？烧香拜佛，在佛前供养的目的是什么？难道只是为了平安吉祥？显然这不是佛教的本意。我们学佛的最终目的是要成就无上菩提，而供养佛陀的“果”，就是要培养一颗恭敬、清净、慈悲的心，也就是种下善因，一切都会在未来成就菩提的加持与累积。如此一来，在日常生活中，我们更应该谨言慎行，努力遵从教义，断恶修善，从“业”上努力，种善因，修福。我们一切的发心、誓愿、善言善行，最终的目的都是一样的，都是为了最终的成就。我们也想成为佛菩萨那样的圣人、圣人、觉者。这是我们每一位修行人必须时刻牢记的。
