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搜神记 救命 死神 王佑病

搜神记卷5之7 王佑病笃 死神救命

jnlyseo998998 jnlyseo998998 发表于2023-04-25 09:15:03 浏览20 评论0

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散骑侍郎王佑病笃,看起来要去世的样子,正在和母亲说着离别的话,此时来人通报说有客人,说某郡某乡某人,曾经做过别驾,前来通报。王佑听过他的名字,就说让他进来吧,没过多久,那人就来到了卧室,说:“我和您都会读书人,自然缘分不浅。今年国家有大事,派出了三位将军,全国各地去征人。我们这十几个人是赵公明府的参谋辅佐。很着急地来到这里,看到你家有高门大户,于是来投奔您。和你聊天,发现很是投缘。”

王佑知道他早去世了,已经是鬼神之类了,就说:“我不幸得了重病,不定哪天就撒手人寰了,今天遇到您,我想把性命托付给您。”那人答道:“生死有命,这本来就是天道。死了以后,贵贱就和活着的时候没关系了。我现在领着三千兵,需要你的帮助,我想把我这的档案交给你管理。这事很难得,希望你不要推辞。”

王佑说:“我自己倒是无所谓,只是老母亲年岁已高,我也没有其他兄弟姐妹。我一旦死去,就再也没有人奉养老母亲了。”于是痛哭流涕,很是让人感慨、悲戚与共。那人心里也不好受,于是说:“您贵为侍郎,竟然家里没有财物。刚我听到您和令堂诀别,说的话很是凄凉悲苦,让人难过。您是国家的栋梁之材,怎么能让您就这么死去。我一定会帮助你的。”于是起身就离开了。第二天,又来了,然后说了一番话又走了。

第三天,又来到了王佑家里。王佑看他来了三次,但是也没有给自己带来好的消息,于是就说:“你答应了要救我,这话还算话吗?什么时候可以有结果呢?”那人觉得王佑不相信自己,就有些生气,说:“格老子的,我已经答应你了,怎么可能会骗你呢?”王佑看到他身后跟着几百人,都有二尺多高,穿着黑色军服,衣服上有红色油漆做的标志。王佑家里人敲鼓为他祈祷,这几百个小鬼听到鼓声,都开始跟着节拍跳舞,抖动袖子的声音很是清脆整齐。

王佑要吩咐下人准备酒菜宴席,那人说不需要了,于是又起身要走。后回身说,你的病灶在体内,炽热如火,所以需要用水去治病。于是取来一杯水,把王佑的被子掀开,直接往杯子里泼水。又说:“我给你在席子下面放了十几只红色的笔,你可以送给人让他当做簪子戴在头上。这样子不管在家里还是出门在外,都可以辟邪躲灾,而且不管做什么事情,都不会有坏事发生。王某、李某我也都给过了。”于是,握着王佑的手道别了。

当时王佑正在睡觉,半夜忽然睡醒了,于是呼唤下人,让他们掀开自己的被子,说神明在我被子里面灌水了,这样就会把被褥全部弄湿掉。下人赶快掀开被子,里面果然有水,就在最外层被子的下面,里层被子的上面,但是并没有浸湿被子,而是像荷叶上的露水一样停在那里。把水收起来,一共三升七合(3.7升)。于是他的病就好了一大半。没过几天,就完全康复了。在他们聊天的时候提到的其他应该去拜见的人,都死去了。只有王文英一个人过了半年后才死。那些有红笔的人,不管是生病还是经历战乱,都还在世。

早先,有妖书说:“上帝派遣三位将军赵公明、钟会等各率数万鬼来人间索命。”大家都不知道说的鬼在哪里。王佑病愈以后,看到了这本妖书里的话,才知道自己遇到的情况与书里说的赵公明的情况完全一致。

原文:散骑侍郎王佑疾困,与母辞诀,既而闻有通宾者,曰:“某郡,某里,某人,尝为别驾。”佑亦雅闻其姓字,有顷,奄然来至,曰:“与卿士类,有自然之分,又州里情,便款然。今年国家有大事,出三将军,分布征发。吾等十余人为赵公明府参佐,至此仓卒,见卿有高门大屋,故来投,与卿相得,大不可言。”佑知其鬼神,曰:“不幸疾笃,死在旦夕,遭卿,以性命相托。”答曰:“人生有死,此必然之事。死者不系生时贵贱。吾今见领兵三千,须卿得度簿相付,如此地难得,不宜辞之。”佑曰:“老母年高,兄弟无有,一旦死亡,前无供养。”遂欷歔不能自胜。其人怆然曰:“卿位为常伯,而家无余财,向闻与尊夫人辞诀,言辞哀苦,然则卿国士也,如何可令死。吾当相为。”因起去。明日,更来。其明日,又来。佑曰:“卿许活吾,当卒恩否?”答曰:“大老子业已许卿,当复相欺耶 ”见其从者数百人,皆长二尺许,乌衣军服,赤油为志。佑家击鼓祷祀,诸鬼闻鼓声,皆应节起舞,振袖飒飒有声。佑将为设酒食。辞曰:“不须。”因复起去。谓佑曰:“病在人体中,如火。当以水解之。”因取一杯水,发被灌之。又曰:“为卿留赤笔十余枝,在荐下,可与人使簪之。出入辟恶灾,举事皆无恙。”因道曰:“王甲、李乙,吾皆与之。”遂执佑手与辞。时佑得安眠,夜中忽觉,乃呼左右,令开被,“神以水灌我,将大沾濡。”开被。而信有水在上被之下,下被之上,不浸,如露之在荷。量之,得三升七合。于是疾三分愈二。数日。大除。凡其所道当取者,皆死亡。唯王文英,半年后乃亡。所道与赤笔人,皆经疾病及兵乱,皆亦无恙。初,有妖书云:“上帝以三将军赵公明、钟士季各督数(万)鬼下取人。”莫知所在。佑病差,见此书,与所道赵公明合焉。