阳春三月,时光正好,
在黑龙潭公园内,每隔一段距离,
便可看见一支舞蹈团队,
他们多由中老年人组成,
跳的多是广场舞,及各类传统舞蹈,
也有纳西打跳、傈僳打跳等。
在多支舞蹈队中,
黑龙潭吉祥锅庄舞队颇引人注目。
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黑龙潭吉祥锅庄舞队自2018年成立以来,几乎每天风雨无阻,坚持跳藏族锅庄。队长邓光明介绍,锅庄舞队的成员多为退休人员,曾在税务局、工商局、学校、医院等单位工作,文化水平普遍偏高,他们坚持跳锅庄,一方面是为了打发无聊,安度老年时光,另一方面也是发挥余热,自觉传承兄弟民族间的文化,共话团结。队员中有纳西(含摩梭)、藏、白、普米等数个兄弟民族,共同学习藏族锅庄。
据介绍,“锅庄”为藏族的民间舞蹈。在节日或农闲时跳,男女围成圆圈,边歌边舞。“果桌”——锅庄舞,早期与西藏奴隶社会和盟誓活动有关,后来逐步演变成为歌舞结合,载歌载舞的圆圈歌舞形式了。
《清史稿·乐志》音译为“郭庄”,近代有称“歌庄”,唯《卫藏通志》说它是围着支锅石桩而舞的意思。《西藏舞蹈概说》载:以前的康定一带,有一种商业性组织叫“锅庄”'这类商行收购土产,代办转运设有客栈,沿途过往的藏族商贾常携骤宿帮居其中。晚上,他们往往在院内旷地垒石支锅熬茶抓糟袍,茶余饭后不时围着火塘歌唱跳舞,以驱一天的劳累与疲乏,保持旺盛的精力,适应恶劣环境。
数年来,黑龙潭锅庄传承队的成员们通过微信、抖音等平台,不断学习各地藏族的锅庄舞,风格多样,内容丰富。
“我们的舞队成立后,曾有很多喜欢锅庄的朋友加入,大家一起探讨、交流、学习,也参加过文化馆、街道、社区组织的数次比赛,获得过一些奖项,有些队员学成后‘开枝散叶’自己另外组织舞蹈队去了,目前我们的成员有60多人。”邓光明说,丽江作为滇藏茶马古道的中转重镇,在马帮、商旅频繁交往的同时,也促成了不同民族间的文化交流,所以我觉得我们跳锅庄也是在开展一种文化交流,很有意义。
纳西族与藏族等兄弟民族有着悠久的交往历史,如茶马古道上纳西族“藏客”的出现便是例子。
据有关资料介绍,“藏客”是纳西族历史上长途行走于青藏高原、专门从事茶马古道远距离贸易运输的商人群体。纳西族藏客这一从事长距离商贸群体的崛起,是在明清以后滇藏民间贸易逐步活跃这一基础上,由滇藏文化交流的推动下萌生的。
还有处在风景胜地的“丽江五大寺”。玉峰寺的万朵山茶、普济寺的樱花、指云寺的银杏等,在不同的季节呈现出不同的美,是旅游爱好者的打卡地,每到一地,既赏美景,又品不同民族间的文化。黑龙潭吉祥锅庄舞队的成员斯娜取茨是一位来自德钦县的藏族朋友,她说,开放包容、兼收并蓄的丽江,很早就吸收了藏文化,今天在丽江黑龙潭公园,在纳西人生活的丽江跳一曲藏族锅庄,并未感到陌生,这与两地长时间的文化交流,及地缘亲近有关。
邓光明说,除了打发无聊、文化传承,回到锅庄本身的意义,更多是通过跳锅庄舞,保持健康与活力。
“有时间不一定非要打麻将,生活还有很多高雅的东西。也欢迎年轻人加入,尤其是热爱民族民间文化艺术的年轻人,闲暇时间跳一曲锅庄,自觉传承民族民间文化,同时远离低级趣味的东西,陶冶情操、缓解疲劳,保持旺盛的精力。”