引言
引言：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”这是宋代词人范仲淹先生的《岳阳楼记》当中的一句词文。众所周知，范仲淹先生被我们后世誉为范文公。之所以能够称文公，便与其这一句千古名言有着莫大的关系。
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从这句词文中，我们可以看的出范仲淹那忧国忧民的心态，也能够看的出他当年忧国忧民的爱国情怀。所以说，这便是我们国家诗词文化的独到之处了。说起我国的传统文化，那真可谓是百家争鸣，百花齐放了。如此文人墨客的诗词歌赋自然不必多提，各种礼法治国之道更是数不胜数。而在这璀璨的传统文化当中，还有许许多多的优秀类别，这些都成功地传承到了我们今天。
▲范仲淹画像
并且今人也是尽心尽力的想方设法将这些足以代表中华民族的优秀文化发扬光大，继续传承下去。戏曲文化、服装文化、饮食文化、建筑文化等等诸如此类的优秀文化类别简直多如牛毛。我们便是要说一种出自于民间的文化——俗语文化。这种俗语文化也是成功地传承到了今天。二十四节气的名声可谓是全国上下都无人不知，无人不晓了。这足以说明这种民间俗语文化的可取之处。
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▲戏曲文化
因此我们便从老祖宗的一句“千人挣钱，不如一人睡觉。”来对俗语文化探究一二。这“千人挣钱，不如一人睡觉。”就是蕴含了怎样的道理？老祖宗们的忠告又是什么意思？其实我们不妨先从字面意思当中来理解。也就是一千个人赚钱，都不如一个人睡觉来的好。看到这样的解读，相信大家都还是一头雾水，根本无法理解其中的深意。但既然是古文，我们便要从古文的角度来剖析。
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这里的千人，其实应当与《论语》当中的“三人行必有我师焉。”做同样的解释。也就是说千人与三人都为约数。那这“一人睡觉”又该作何解释？其实这里的睡觉，可以被我们解读为躺着赚钱，就是说很多人赚钱，都不如一个人躺着赚钱来得多。相信解读到这里，大家心中已经有了一个模糊的概念，但还是很迷糊。所以说我们现在需要把范围缩小到一个家庭，或者是一个家族的身上。所谓躺着赚钱，其实就是相对于每天朝九晚五的上班一族而言的。
▲正在上班的上班族
所以说与他们相比，躺着赚钱便是一种被动的收入资金方式。也就是说不需要付出更多的劳动，便可赚钱。现代社会当中的一种职业其实完全可以满足这样的条件，那就是收租的房东。那么房东为何可以通过收租来满足自己躺赚的目的？其实大部分房东收租的房屋地产，都是自家祖上留下来的固定资产，所以说他们才能通过这些来实现自己的悠闲生活。
▲关于睡觉赚钱的相关配图
而对应这句俗语来讲，其实也就是说家族当中无数人忙着赚钱，都不如祖上曾有一位先祖光宗耀祖为后人留下的资产来得多。因此这样说的话，这“一人睡觉”当中的睡觉，便需要我们有双重的理解了。一层便是躺赚的意思，另外一层其实就是光宗耀祖的老祖宗最终安息的地方。这一下，这句出自民间的俗语便被我们完全的理解透彻了。那么这种说法，究竟是否正确？
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其实我们是有着活生生的例子的，正如上文所提过的范仲淹、范文公。他便是范氏家族当中那个光宗耀祖的老祖宗。正是因为有他的光芒，才使得范家一直持续了几百年的辉煌时刻。并且收租的房东，也是同样的道理，正是因为祖上的先辈留下了这些资产，才让他们日子过得极其的舒坦。
▲房东开门的钥匙
所以说，古人的这句话，其实是有很大的道理的。但是其实在这句俗语当中也包含着一种古人们对于社会阶层固化的概念。祖上是优渥的家族，因此后来便也会一直享受着优渥的生活。这难免会消磨掉很多人的雄心壮志，并且在我们今天，知识改变命运这句话才是真正的有理有据。让更多的年轻人更加努力地为了未来的美好生活的奋斗。
结语
所以说，虽然俗语文化也是一种优秀的文化，但其中有些东西并不太适用于今日的我们。因此我们对于这种传统文化，就需要取其精华去其糟粕。
参考资料：
《论语》
《岳阳楼记》
