王维的诗和李商隐的诗有什么不同
可以举两个例子对比一下，都是描述傍晚时分的古诗，都是脍炙人口的代表作。
王维在傍晚时分的诗:
空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
李商隐在傍晚时分的诗:
向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。
同样都是在傍晚时分作的诗:
前者表现出:晚暮时的清静与幽美的景色，诗中有画、画中有诗。
后者则表现出:虽然景色很美，却将消失在黑夜之中，感到无限惆怅、无比伤感。
你喜欢王维山水田园诗中的哪些诗
王维与同代诗人孟浩然并称《王孟》，是唐代山水田园诗派的代表。均以五言诗描摹自然景物名世。诗作形象生动，立意新颖，意境清幽，艺术风格比较接近。
王维的山水田园诗作很多，名篇佳句尤为传诵的如:《山居秋暝》、《汉江临泛》、《终南山》等。
《山 居 秋 暝》
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
这首诗，以清新的笔触写出了秋日傍晚的山景。
其中的“竹暄归浣女，莲动下渔舟“。句中“浣女“，指洗衣服的女子。这两句诗是用散文句式来表达的。应是“浣女归而竹暄，渔舟下而莲动。“
最后两句:“随意春芳歇，王孙自可留。“说的是春草任其凋枯，王孙亦可自留。
《楚辞:招隐士》中有:“王孙游兮不归，春草生兮萋萋。”“王孙兮归来，山中兮不可久留。“
诗人王维是反其意而用之。
王维(701~761) 字摩诘。原籍太原府祁州(今山西祁县)人，其父迁家蒲州(今山西永济县)。唐代诗人、画家。幼时通音律，工书画，善属文，多才多艺。开元九年(公元721年)进士，官至给事中。安史之乱时被迫接受安禄山授予的官职，乱平后因此贬官。后来官至尚书右丞，故有“王右丞”之称。
王维的作品以诗歌为主。前期以边塞诗为题材，其中虽然也有仕途坎坷的感叹，但抱负犹存，未失豪迈欢乐之心。如:《少年行》、《老将行》、《使至塞上》、《陇西行》、《陇头歌》等均为其代表作。
王维的后期作品多为描写隐居幽栖生活，表现闲适情趣，宣扬佛教禅理(注①)的山水田园诗。宋代文学家苏轼赞他诗中有画，画中有诗。
注① 王维早年受其母亲影响颇深，信奉佛教，其名和字，源出《维摩诘经》中的人物~维摩诘居士。故又有“诗佛“之称。
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