文坛有不少夸女子貌美的诗，比如曹植的“翩若惊鸿，婉若游龙”，李延年的“一顾倾人城，再顾倾人国”，以及《孔雀东南飞》中的“指如削葱根，口如含朱丹”。与夸女性貌美的诗相比，古代夸男性外在美的诗似乎并不多，这是因为古人对男子的要求更多是在才德上。就连这几年风靡网络的“陌上人如玉，公子世无双”，也并不是古人的作品，而是一位现代网友所写。
不直接夸男子的外在，那古人是怎么赞美男人的呢？本期就给大家介绍一首2000多年的夸人诗，诗的名字叫《国风·唐风·椒聊》。这首诗出自《诗经》，虽然诗本身并不出名，但诗中的成语“硕大无朋”却被很多人经常挂在嘴边，但却理解错意思，甚至有不少人想“歪”了。让我们一起来看一看这首诗：
《国风·唐风·椒聊》
椒聊之实，蕃衍盈升。彼其之子，硕大无朋。椒聊且，远条且。
椒聊之实，蕃衍盈匊。彼其之子，硕大且笃。椒聊且，远条且。
对于这首诗的理解曾有过很多分歧，有人认为是讽谏晋昭公，有人认为是曲沃桓叔子孙众多，不过目前更多学者认为这首诗是在赞美民间男子。和《诗经》中的其它作品一样，全诗采用的是回环反复的写法。虽然有不少生僻字，但理解起来并不难。
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先秦诗歌中常用比兴的手法开篇，这首诗也不例外。“椒聊之实”是指花椒树上的果实；“蕃衍盈升”中的“升”是一种古代的计量单位，在这里指代计量米的升斗。所以开篇这两个比兴的意思是：花椒树上长满了果实，采摘时能把升斗都装满。
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后两句“彼其之子，硕大无朋”则进入正题，开始赞美男子。最后两句“椒聊且，远条且”再回到花椒树上，“远条且”是指花椒树藤蔓延绵长的样子，这里形容男子多子多孙，家世昌盛，这是对男子的美好祝福。第二部分内容基本上和第一首诗相同，“蕃衍盈匊”是指花椒树的果实，比手掌还大。
纵观这首诗，通篇都用比兴的手法来赞美男子的威武，写得很有民歌韵味。而诗中“硕大无朋”后来也成了一个成语，但是很多人却经常想“歪”。很多人以为这个“朋”字是朋友的意思，其实不然。“朋”在古汉语和“比”字同意，所以这个成语就是形容事物很大，无与伦比。它的近义词是庞然大物、硕大无比等。
而且这个词传到现代也并不是专门用来赞美男子的，它完全没有任何指向性。比如我们可以说“这个西瓜硕大无朋”，也可以说“这只乌龟硕大无朋”。所以在使用时，大家不要望文生义，不然可能会闹出不少笑话。其实在生活在还有不少这样的例子，明明是很正常的成语却被不少人想“歪”和错用。读完这首诗大家理解了这个成语吗？欢迎讨论。
