《寻隐者不遇》这首诗告诉我们什么

“寻隐者不遇”的意思是：去寻找采药人（隐者）却沒有遇到。这句话出自唐代诗人贾岛的诗《寻隐者不遇》。

寻隐者不遇

一一贾岛

松下问童子，

言师采药去。

只在此山中，

云深不知处。

诗的意思：我来到苍松下，询问小学童；他告诉我说，师傅已经进山采药去了。

同时，他还对我说，在这座大山里，云雾缭绕，没人知道他的行踪。

作者贾岛（779～843年），字浪（阆）仙，唐代诗人。汉族，唐朝河北道幽州范阳县（今河北省涿州市）人。

他曾出家为僧，号无本。自称“碣石山人”。据说贾岛的才华。受韩愈赏识，后还俗参加科举，却累举不中第。到唐文宗的时又被排挤，被贬为长江主簿。

贾岛被人称“推敲”两字出名的苦吟诗人，他的“推敲”在锤字炼句、谋篇构思方面很是下功夫。这首诗就充分说明了他“推敲”的能力。

《寻隐者遇》这首诗，作者采用了一问一答的写作方法，描写了寻访不遇者的那种焦虑心情，展现了真正隐者所具有的思想和性格。虽然作者去寻隐者不遇，但通过生动活泼的对话描写，隐者的形象已在读者心中呈现出来了。

诗中的隐者是山里的一个采药人，可以说是一个真正的隐士。贾岛对他有崇拜之意。作者是一个知识分子，他离开繁华的城市，来到青松白云之间世界来“寻隐者”，原因是耐人寻味，这和他想逃避现实社会，摆脱世俗的束缚有很大关系。

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贾岛的诗《题戴胜》翻译过来是什么意思如何赏析

戴胜鸟，也叫鸡冠鸟，是一种鸣禽类侯鸟。《题戴胜》是唐代“苦吟诗人”贾岛写来赞美戴胜鸟并被后人广为传颂的诗歌之一。

一、关于戴胜鸟

戴胜鸟身形同啄木鸟一般大小，头上戴有一顶显眼的棕栗色、黄褐或红灰羽的冠子，闭合时长而尖挺，形态耸立，展开时好象一把花蒲扇，亮丽夺目。喙尖长而细窄，便于啄食昆虫。全身羽毛以黑、白、棕三色为主，过渡自然，颇具风趣。

在古时候的正月初七，也就是传统中的“人日”，人们喜欢把彩色的丝绸布带剪裁成“华胜”，戴在头上，以示庆祝，顺祈吉祥。因戴胜鸟灵巧身体上的羽冠与人头戴“华胜”很是相似，故人们将它命名为“戴胜鸟”。

戴胜鸟机警灵敏，性格耿直，一旦结伴，往往不作更换，也向来被人们视为是祥和、忠贞、美满、快乐的化身，并被很多的诗人作者进行书写，如元代僧守仁写的《戴胜》：

青林暖雨饱桑虫，胜雨离披湿翠红。

亦有春思禁不得，舜花枝上诉春风。

把戴胜鸟在春天的形态和举止拟人化了，仿似戴胜鸟的叫声在向春风诉说着满怀的思春之情。但这篇相较于贾岛的《题戴胜》，自然是逊色一筹了。

二、关于《题戴胜》

贾岛的这首《题戴胜》，写作时间不详。全文如下：

星点花冠道士衣，紫阳宫女化身飞。

能传上界春消息，若到蓬山莫放归。

翻译过来，大致意思是：戴胜鸟，它的头上是点缀着星星点点斑点的美丽花冠，身上则宛若穿了一件道士的衣裳，这哪里是鸟啊，明明就是紫阳宫女化身而飞来到人间世！此番来到人世间，它是来传递天界万物回春的好消息，如果它再飞去了蓬莱仙山，请一定把它留住，不要再让它飞回去了。

第二句中提到的紫阳宫女，曾在唐代诗人张继的《上清词》中也有提及：紫阳宫女捧丹砂，王母令过汉帝家。春风不肯停仙驭，却向蓬莱看杏花。可以看出，紫阳宫女是王母娘娘的侍女，被贾岛用在这里，是把戴胜鸟比成了仙女。

蓬山也曾多在诗歌作品中出现，指的是山东蓬莱岛的仙山。比较有名的如李商隐《无题》中的“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。”

回来看这首诗，第一句描写戴胜鸟的形状，从鸟的头部写起，再写它的羽翼，采用的是比喻的修辞，借用花冠和道士衣这两个形象，生动地勾勒出戴胜鸟的美丽形象。第二句写戴胜鸟是紫阳宫女的化身，用神仙作比戴胜鸟，增添了戴胜鸟的美感和神秘感。

第三句，承接第二句，贾岛放飞思绪，写戴胜鸟如仙女一般来到人间，是为了给人们传递春的消息，突出了戴胜鸟给人间带来了生机和希望。这与戴胜鸟每在春季从南方飞回北方的习性相吻合，现今戴胜鸟、布谷鸟等的到来，都预示着春天的到来。

第四句把思绪放飞得更远，说戴胜鸟如果到蓬莱仙山去了，就一定不要再让它飞走，让这春色永驻人间，让这吉祥和美好永远庇护着人们。贾岛通过这样的意象和写法，表现出了自己对戴胜鸟的喜爱和热爱春天，愿意让春长驻的真挚情感。

三、写在最后

贾岛既写过“松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处”这样超脱闲逸、悠然自在的诗句，也曾流露出“十年磨一剑，霜刃未曾试”的昂扬豪气，但他的大多诗作却仍旧是“苦吟”、“推敲”而成，所以人们习惯称之为“诗奴”。

但这首《题戴胜》却一改其它诗作刻意雕琢之痕，写得直白而随意，轻易将戴胜鸟啁啾报春以及春来之后的轻快、美好、梦幻给写了出来，让人从字里行间读出美意，仿佛一时间已经置身于春光明媚、柳绿桃红、草长莺飞的温暖季节。

真不愧是写鸟、写春的一首佳作。

贾岛推敲诗句的故事有哪些

“推敲“一词，按照《现代汉语词典》的释义是，斟酌，反复考虑的意思。说起这么解释的原因和出处，就不得不说起它的历史典故。

据说唐朝诗人贾岛是一个写诗非常认真的人，他对待自已的每一首诗都精益求精，要经过反复的苦思和修改，常常是“二句三年得，一吟泪双流“，因此被人们称作“苦吟“诗人。有一次他去一个友人李凝的家去访问，恰巧友人不在，回来后写了一首《题李凝幽居》的诗，诗中有“鸟宿池边树，僧敲月下门“两句，他先用了“推“字，觉得不妥，后改为“敲“字，还是意忧未尽，究竟用“推“还是用“敲，一时拿不定主意。直到第二天在去京赶考的路上，他骑在驴上赶路又想起咋晚的诗句，口中一边吟咏一边用双手作着动作，直至入迷，没料想驴竟一下子冲撞在京兆尹韓愈的仪仗隊中。韓愈命侍卫拿下，等问清原委，韓愈也是一个非常爱才的人，不但没有责怪贾岛，反而成了他的朋友，帮忙出主意说：既然是鸟宿，月下，说明是晚上，还是用“敲“合适，因为“敲”有声音，才可以惊飞树上的鸟，盘旋一圈后又落回巢中，用“敲“字更符合事实。从此后贾岛的名声更大了，“推敲“也成了再三斟酌和反复考虑的“代名词“。