文:大红少(作者原创授权)
太上老君的坐骑青牛精在《西游记》中大放光彩,当然这要归功于他手中拿着老君的至宝金钢琢,可是单论战斗力他也不弱于孙悟空。孙悟空很少因为战斗力不足被打败,整部西游中不使用法宝就轻松拿下孙悟空的,如来算一个,孙悟空逃不出他的手掌;镇元大仙也算一个,袖里乾坤是一个手段,并不是法宝,瞬间把自己变大或把敌人变小,其实就是空间压缩类的法术;还有一个就是九灵元圣,九灵元圣也不使用法宝,直接把孙悟空一口咬住,而且孙悟空被咬住后毫无反抗之力。九灵元圣是太乙救苦天尊的坐骑,神仙们的坐骑有什么用,咱们不妨来分析一下。
并不是所有神仙都有坐骑,主要是因为神仙的寿命很长,普通的坐骑很难活那么久,能成为神仙的坐骑的一般都是妖王级别的。老君的青牛是当年出函谷关时就骑着,是相当的久远了。南极寿星也是长寿的很,他的白鹿也是一直陪伴着他。据寿星介绍时称白鹿为脚力,这大概就是坐骑的实际用途了。
其实老君很少骑牛,青牛没事就在牛棚里栓着,还得专门安排个童子看住;太乙求救天尊也是有专门的狮奴看管;观音家的金毛也是有牧童的。至于文殊、普贤的青狮和白象有没有人看管,虽然原著没有提及,但实际上也应该有人管理,难不成菩萨自己天天看着他们呢。
三清四御都是应该有坐骑的,玉皇大帝有没有坐骑?有没有是另一回事,玉帝应该不骑坐骑出行,他出行是皇帝出行的规矩,照理是要坐车撵的,要不那个卷窗大将到哪去卷车帘去。天宫里养的那么多天马干什么用呢,玉帝出行是要标配的,车多少,马多少,是六驾还是九驾,都是有规定的。
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如来佛祖有没有坐骑?因为从没有提过,他可能没有,即便有也应该是大型的爬行动物,因为佛祖很重,没准那个黑水河里修行了一万年的老龟最后会成为如来的坐骑,那样的话,他永世也成不了人形了。
孙悟空是不会有坐骑的,即便他降伏了什么大妖怪,对他来讲骑个坐骑走得太慢,还是筋斗云快些。牛魔王被押去灵山是不是做了某佛菩萨的坐骑呢,这就不得而知了,因为后世再也没有听到过牛魔王的传说,估计是得了正果,以他的能力胜任个菩萨是绝对没有问题的。大圣国师王菩萨收服了一个水猿大圣,据推测即为所谓占据淮河的水母娘娘,是个母怪。这个水猿大圣显然并未驯服,要过一些时间,可能也会成为大圣国师王菩萨的坐骑吧,嗯,骑个水猴子好像有点怪怪的。
不难发现,真正的坐骑都是没有编制的,普天星相查下来查不出青牛精来,即便如三清的坐骑,也是没有正式编制,这就是坐骑真实的待遇。他们名义上是主人的附属,也享受神仙一样的福利,但是他们都是盘踞一方的大妖,官方的编制就那么多,一个萝卜一个坑,多少功成圆满的大仙都排着队呢,怎么会轮到一个妖精身上。所以成仙无望,做别人的坐骑也是一个不错的出路。
更深层的理由就是,如果不归附,很可能就面临被消灭的危险了,好死不如赖活着,比起死亡来,受点小气又算得了什么呢。妖终究还是妖,主人稍一放松,他们照样会跑出来祸害人间,所以坐骑是没有什么正果的,他们也不修正果,或者是没有能力修正果,再或者他们修成正果的时间很漫长。燃灯古佛坐下就有一个白熊尊者,他是个坐骑就太合适了,作为古佛来讲,经历的时间就漫长的多了,他的坐骑也修成正果,也是可以理解的。神仙们收服坐骑主要看重的是他们的本领,把他们带在身边当成打手,很多时候自己不愿出面,随便招呼一下坐骑,出手就能摆平好多事情,毕竟能收伏大妖的人并不多。
最后我们猜想一下二郎神的坐骑是什么,封神里杨戬是骑马的,但是成神之后他骑什么?二郎神身边能跟随他经历长久岁月的只有一只细犬,所以二郎神只能骑狗啦。