题：金箍棒藏耳中，芭蕉扇藏口中，九齿钉耙和降妖宝杖藏在哪里?
文/姜子说书
《西游记》故事里，有个道祖太上老君，这老君有个炼丹炉，不单能炼丹，还能炼法宝，书中大部分法宝，都与道祖有关。
最有意思的是，赛太岁有个紫金铃，乃是金丹之宝。孙悟空却编谎说，他也有个紫金铃，出自太上老君兜率宫的八卦炉，是个雌的，而赛太岁那个紫金铃是雄的，又说这紫金铃是个怕老婆的法宝，俗称惧内。
孙悟空道：“我这铃儿是：道祖烧丹兜率宫，金铃抟炼在炉中。二三如六循环宝，我的雌来你的雄。”赛太岁道：“铃儿乃金丹之宝，又不是飞禽走兽，如何辨得雌雄?但只是摇出宝来，就是好的!”孙悟空道：“口说无凭，做出便见，且让你先摇。”
看官听说，那赛太岁见孙行者说得信誓旦旦，也就半信半疑，入了他的圈套了。真的紫金铃已经被孙悟空偷了去，他手里那个是假的，自然没效果，结果被孙悟空忽悠瘸了，真信了紫金铃惧内一说。
那妖王真个将头一个铃儿幌了三幌，不见火出;第二个幌了三幌，不见烟出;第三个幌了三幌，也不见沙出。赛太岁慌了手脚道：“怪哉!怪哉!世情变了!这铃儿想是惧内，雄见了雌，所以不出来了。”
《西游记》故事里，赛太岁虽然是个妖王，掳走了金圣宫娘娘，却不敢得罪这个皇后，可不就是个惧内的男人吗?无独有偶，孙悟空还编谎骗太上老君的烧火童子说，紫金葫芦是个怕老公的法宝。
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孙悟空道：“自清浊初开，天不满西北，地不满东南，太上道祖解化女娲，补完天缺，行至昆仑山下，有根仙藤，藤结有两个葫芦。我得一个是雄的，你那个却是雌的。”银角大王发现自己的葫芦不装人，跌脚捶胸道：“天那!只说世情不改变哩!这样个宝贝也怕老公，雌见了雄，就不敢装了!”
《西游记》故事里，太上老君的紫金铃和紫金葫芦在孙悟空的一通说道之下，一个怕老婆，一个怕老公，也算是一对了。
无独有偶，孙悟空的金箍棒和铁扇公主的芭蕉扇，其实也是一对，只看这两个法宝藏着哪里便知一二。
《西游记》故事里，孙悟空、猪悟能、沙悟净三个师兄弟在取经路上收了三个徒弟，这三个小娃娃就提到过他们几个师父的兵器的藏身之处。
三个小王子礼拜道：“猪师、沙师之兵，俱随身带在衣下，即可取之。孙师为何自耳中取出?见风即长，何也?”
孙悟空的金箍棒平日里就像一根绣花针，被藏在耳朵里，而铁扇公主的芭蕉扇却是噙在口里，可不是一对吗?
那罗刹接了扇子。念个咒语，捏做个杏叶儿，噙在口里，拜谢了众圣，隐姓修行，后来也得了正果，经藏中万古流名。
看官听说，孙悟空的金箍棒来头不小，铁扇公主的芭蕉扇同样是如意随身之宝，这两样宝贝究竟象征着什么呢?
行者笑道：“这棒是：鸿蒙初判陶镕铁，大禹神人亲所设。湖海江河浅共深，曾将此棒知之切。开山治水太平时，流落东洋镇海阙。日久年深放彩霞，能消能长能光洁。老孙有分取将来，变化无方随口诀。要大弥于宇宙间，要小却似针儿节。棒名如意号金箍，天上人间称一绝。重该一万三千五百斤，或粗或细能生灭。”
中医认为，肾开窍于耳，所以耳朵对应的是身体的肾脏。所谓治水神兵，量湖海深浅的定子，本质上就是每个男人身上都有的灵阳棒。这样说来，人类胚胎的起源还真是大海咯!
至于杏叶儿一般形状的芭蕉扇，怎么看都是女人的舌头，难怪这法宝具有扇风点火的作用。而孙悟空当年变松树自断修行的真相就与芭蕉扇有关。舌动，修行“破功”，金刚琢便是个金丹之宝，也废了，芭蕉扇克制金刚琢的道理就在于此。
再看随身带在衣下的九齿钉耙和降妖宝杖。那钯不是与高老家做园工筑地种菜的农具，而是“相携数载未曾离，伴我几年无日别。日食三餐并不丢，夜眠一宿浑无撇”的随身之物;那宝杖也不是哭丧杖，而是“或长或短任吾心，要细要粗凭意态”的如意宝。
总而言之，这师兄弟三人的武器都长在身上，就像人的躯体一样，听从人心的指挥。男人衣下有什么，还用说吗?除此之外，玉兔的捣药杵，黄眉老祖的狼牙棒，也都是一个隐喻。西为心，西游不过是修心，书中所有武器都是人身上的器官。
本文资料重点引自：《西游记》
