捅穿草原的反元先锋，为啥存在感这么低？
不久前，《永劫无间》预热许久的新英雄胡为终于上线，凭借着大开大合的招式设计与时不时口吐芬芳的暴躁老哥性格，迅速占领了无间的玩家社区。
除了老生常谈的强度问题外，社区中的不少考据佬还根据实机PV、漫画与官方资料，对胡为的背景展开了一系列大胆猜测。在化身列文虎克仔细研究过后，大伙发现无论是简介中借用诗句——“风从龙，云从虎，功名利禄尘与土”这个描述，还是特点鲜明的盔甲装扮，似乎都指向了元末某个狠人组织——红巾军。
众所周知，元末是一个群雄割据的时代，混乱程度并不亚于我们熟知的东汉末年，同样是狠人辈出。而陈友谅、张士林，乃至朱元璋，这帮频繁在影视剧、小说中露脸的风云人物，大多都出自刚才所提及的红巾军。
而说起这个狠人遍布的组织，便不得不提一个愤青加神棍的神奇组合，为了圆梦用谣言忽悠无数民众自愿造反，并且脚踢蒙古、拳打高丽，差点掀翻元朝的故事。
揭竿而起
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元朝末年，统治者挥霍无度，国家财政入不敷出。先是元顺帝的苛捐杂税，搞得老百姓苦不堪言，接着，黄河决堤又冲毁了大片良田与盐场。在天灾与人祸的双重打击下，民不聊生，甚至出现了流民“死者已满路，生者与鬼邻”的人间惨剧。人民对朝廷的满腔怒火已经达到临界点，距离被点燃就差一根火柴。
每次黄河决堤，首当其冲的便是安徽、河南的百姓
而瞅准机会的韩山童与刘福通，主动担任了这根卷起燎原之火的火柴。
韩山童出生于白莲教世家。彼时，白莲教里大多都是不甘心臣元的南宋遗民和无法忍受官府压迫的穷苦百姓，他们打着宗教的幌子，常常聚众闹事，还时不时展开小规模的武装斗争。
在这种“人均反贼”的家族文化熏陶下，韩山童早早就展现出了干大事的潜质。他继承祖父反元的遗志，不断宣传“弥勒降生，明王出世”的理念。靠着这套说辞，他将“家族企业”做大做强，忽悠了不少百姓加入到反元的伟大事业之中。
而相比韩山童上升到民族仇恨、家国情怀的家族理想，刘福通造反的理由则相当朴实无华。
刘福通生于颍州（今安徽阜阳）的一个巨富之家，自幼性情豪爽。青年时，刘福通出任朱皋镇巡检，正直仗义，深受当地老百姓爱戴。但之后因不满朝廷的残暴统治而得罪权贵，被官府无情优化，回家继承家产去了。
众所周知，当封建王朝走向没落时，随意裁撤基层公务员的后果一般都很严重，这个蝴蝶效应的威力基本相当于在二十世纪初期，维也纳美术学院拒绝某位德国艺术生。
——总之，如果元顺帝能够知晓未来，那么他一定想把裁掉刘福通的官员拉出来砍了。
失业的刘福通无奈只能回归朴实且枯燥的富二代生活，但与其他地主不同，刘福通待人慷慨大方，经常接济穷苦百姓，因此在当地素有威望。
但历史告诉我们，有时候，出名不一定会是好事。
元顺帝决定开河后，不少官员看上了刘家的财富，他们以修河为名，向刘家索要奇珍异兽。在没有得逞后，便利用职权报复刘福通，擅自更改河道，毁掉了刘家祖宅。新仇旧恨累加在一起，刘福通即便是再慷慨也免不了破防，决心起义灭元。
但造反这种事肯定需要深思熟虑，他找到早就认识的“传销”头子韩山童当合伙人，准备联手干出一番大事业。
两人在深度复盘行业经典案例后，决定效仿陈胜、吴广等业内的优秀案例，继续走搞玄学的路子。他们充分利用家族企业优势，以发展成熟的白莲教为纽带，秘密传教，不断吸纳反元人士。
为了提升白莲教在宗教行业内的竞争力，两人还特地营造了一系列舆论攻势，比如韩山童宣称自己是宋微宗的八世孙，打出“复宋”大旗，号召人民群众投入反元武装起义。
与此同时，为了更符合天命之子的人设，两人还不忘散布“莫道黄河一只眼，此物一出天下反”的谣言，不断对挖河的劳工们洗脑，点燃他们对官府的怨气。
至正十一年（1351年），经过统治者的几经折腾后，大元早已摇摇欲坠，各地民愤滔天，韩山童与刘福通认为造反的时机已到。
于是，面对未来不见光亮的牛马人生，韩山童做出了祖宗听到都能笑醒的决定——“重开大宋之天”，爷反了！
盛极转衰
至正十一年四月的某天，挖河的劳工挖出了民谣中的独眼石人，尽管官府刻意封锁，但这则消息还是不胫而走。于是，反抗的烈火顿时燃起。
随后，韩、刘聚集群众誓血为盟，相约共举义旗。由于他们搞出的动静太大，接到密报的官府派军队残酷镇压义军，创业原始股东韩山童即刻暴毙。刘福通带人冲出重围，重新招兵买马，在短短数月时间，便聚集了数十万的起义军。
经过三年征战，彻底稳固了他们在安徽、河南等地的势力范围，刘福通也奠定了在红巾军中的领导地位。据史料记载，红巾军所到之处，开仓放粮，赈济灾农，深得人民拥护。
义军状况稍有安定，刘福通便将韩山童的儿子韩林儿尊为“小明王”，定国号“大宋”，建元龙凤，也算实现了已故老战友传承几代人的心愿。
而龟缩在豫南抵抗元军，显然不是刘福通的最终目的，况且被天灾和战乱轮流摧残后，江淮根本养不活三十万糙汉子。在厉兵秣马后，他将目光放在了令无数大宋遗民魂牵梦绕二百余年的地方——东京汴梁。
靖康之变以来，光复汴梁一直是无数大宋旧臣终其一生也无法实现的夙愿。无论是对于想要复国的白莲教徒，还是打着“大宋”旗号的红巾军而言，汴梁都是不得不拿下的地方。
龙凤二年（1356年）末，刘福通将红巾军分兵三路，拉开了中国古代史上最牛北伐的序幕。
次年，刘福通率军攻克汴梁，收复了失陷于夷狄两百多年的北宋都城。随着韩林儿迁都汴梁，韩宋政权的势力范围达到了顶峰，东起山东，西至甘肃，南接荆楚，北达辽阳，中原大片地区尽归红巾军统治。
至正十八年（1358年），北伐军又在关铎的带领下转战千里，向着蒙古帝国的中心奔去，一把火焚毁了元帝国的发家之地，也是无数蒙古人心中的耶路撒冷——上都。
上都被攻破后，元廷还没来得及震惊，这支红巾军便已攻入辽东。在扫荡一番后，又当着元朝的面欺负了他的小弟高丽，迫使高丽称臣投降。
而被打蒙了的元廷在挂机许久后，才终于发觉事态的严重性。于是，朝中大臣开始复盘前朝平叛的优秀案例，最终决定照抄东汉末年的套路，赋予各地诸侯组建地主武装的权利，展开反攻。
也正是在这时，刘福通遇到了起义以来最难缠的对手——察罕帖木儿。
如果单说察罕帖木儿这个名字可能大伙比较陌生，但汝阳王的名号相信各位多少有所耳闻——没错，就是《倚天屠龙记》里赵敏的爹。
总之，这位战神给红巾军造成了相当大的麻烦，他“挟屡胜红巾军之威”，攻陷韩宋都城汴梁，并在山东一战定乾坤，消灭了红巾军主力。
除了被“汝阳王”一通海扁之外，历史规律此时也正在红巾军阵营发挥作用。与黄巾军如出一辙，从北伐失败后，红巾军便陷入了无休止的内乱之中，几个分裂势力从一致灭元转为相互兼并，连年征战。
再后来的故事我们都知道了，南方的朱元璋完成IPO，一统红巾军，推翻蒙元政权，建立了大明王朝。
最能打的“透明人”
现在来看，虽然红巾军起义在一阵轰轰烈烈过后，便归于沉寂。但他们首举反抗元朝暴政的旗帜，并彻底点燃了这把燎原之火。
除此之外，红巾军还实现了中国古代中原王朝的最高武功——攻破草原王庭。这个令无数历史名将向往不已的荣誉，落在了穷苦百姓的头上。也让世人看到了，人民群众到底能够干出多么惊天动地的事。
元上都遗址
然而相比陈胜这种行业顶流，或是处于鄙视链低端的黄巢军等同行，无论是在史书，还是荧幕上，红巾军的存在感都相当薄弱。
这很大程度上源自明朝官方对于红巾军的态度。
在朱元璋统一中国后，当时的人们普遍认为“大明得天下非于元朝，而是诛灭反元群雄”。对于这群柠檬精的指责，朱元璋极不甘心。为了维护统治，他自然要宣扬“朱氏天命论”的理念，贬低其他起义军贡献。
而另一方面，古时的士大夫阶级在程朱理学的洗脑下，早已将“忠君”视为绝对的真理。自始至终，朱元璋都极力避免“以臣反君”的论调。为了顺利接受元朝的政治遗产，并收买士大夫之心，朱元璋自然乐得将元朝奉为正统。
因此，在官方的刻意隐瞒下，红巾军的功绩也就无法广泛传播。
如今，随着《永劫无间》新英雄胡为的登场，红巾军这支古代农民起义中最能打的组织终于被推到了玩家眼前。
早在3月初胡为首次曝光时，就有玩家结合红巾军军歌中那句“风从龙，云从虎，功名利禄尘与土”，猜测胡为是参照了红巾军的“虎贲旗”为基调设计的。因为无论是铠甲，还是招式技能，游戏都将“虎”元素摆在了相当显眼的位置。
比如在外观上，胡为的肩甲与腰带处，都带有形如虎头的装饰物，将虎啸山林的气势展现的淋漓尽致。
值得一提的是，我们也能看出胡为头顶红缨的皮帽在某种程度上还参照了元末圆盔的设计，也算是符合红巾军的时代背景。
还比如被玩家调侃为“斗气化虎”的攻击方式， 胡为在疾跑、跳跃和滞空时能够像老虎一样用爪子向前扑击，而开启奥义（大招）后，还可展现形似“饿虎扑食”的招式。而拆火能力拉满的“河东虎吼”（虎啸）也是以气化形，在胸前凝聚出一个虎头，向前发射一道真气冲击波。
此外，在《永劫无间》的世界观里，胡为是以土匪的身份被岳山诏安，因此自然有股草莽英雄的气息，角色大大咧咧、含“爷”量极高的语音，便很好地体现了这点。从某种程度上来说，这种从流匪到沙场名将的经历也基本符合元末红巾军大部分将领的发迹流程。
而除却红巾军的元素外，胡为技能中将风与虎结合在一起的设定也是中国流传数千年的老传统。“风从虎”的渊源最早可以追溯至《易经》，彼时，古人认为“虎啸则山风震荡”，老虎的吼声在几里外都能够清晰听到，如啸风般猛烈。而虎在进攻时的速度快如闪电，宛如一阵旋风。久而久之，便有了“风从虎”的说法。
当然，上述只是我们与部分玩家根据胡为的特点所做出的猜测和分析，具体如何还是需要官方后续发布的消息为准。不过，可以肯定的是，胡为的设计融入了各式各样的中华元素。
一直以来，《永劫无间》从未停止在游戏中融入中国的传统文化。无论是以关宁铁骑为背景的岳山，还是斩马刀等古代武器，都是将中华的历史文化融入电子游戏的典型案例，并在外网掀起了一阵热议。
这其中或许夹杂着游戏厂商对于文化输出的探索与尝试，但不管怎样，对于玩家而言，能够在游戏中以一种全新且有趣的方式了解各式各样的历史故事，确实是一件幸事。
