端午节可以说“节日快乐”吗在端午节该怎么说祝福语
端午节是个不平常的节日，说来话长，各有各的看法，争论不休，造成公说公有理，婆说理更长。其实就祝福语的四字之争，快乐与安康，我在这里说句公道话，有快乐没有安康不行，有安康没有快乐也无趣，当然端五这一天，是不大平静的一天，伟大的人学家，诗人屈原先生在这一天选择投江远离世间，其中还有战将伍子请等也相继投江，人民因对他的选择感到遗憾，惋惜与崇敬，自发式进行纪念，将粽子，包子等投入江内表示人民的忆奠。从此就形成了人间的端午节，形成了吃粽子，吃包子的由来。拿历史文化讲，端午插艾叶，香蒲等就是用来防毒防害，防不吉利，端午用互道安康的说法是非常对的，意思就是我们要安康吉利之日，防患消除怨日和不干净的毒月毒日。现在是幸福社会，一切的一切不会复古重来，怨日，毒日现已不成现实，大家都过着吉祥，安康，幸福，欢乐的小康之日，所以我说现代的瑞午与历史瑞午变更了，安康，快乐的用词也就无须哪么去讲究，去理论了，我们要以更有特色，更有理智，更有文明的做法，去倡导怀念端午节伟大诗人的怨日，慰灵他如果出生在现代的社会，根本就没端午不幸之事的发生，这本是时代的背景，无法去理解和理论当时的悲剧产生。最后本人祝愿人间，幸福随安康而至，吉祥伴欢乐同来。谢谢问答邀请！
明儿就是端午节了，您认为屈原最经典的句子有哪些（十条之内）
每到每年的端午节，人们总要提到一个人，这个人不用问，大家都清楚是谁？那就是大名鼎鼎的大诗人屈原了。这是因为端午节就是祭典他的节日，在某种意义上说，端午节也叫祭祀节。
屈原何谁人矣！屈原是我国历史上第一位伟大的爱国诗人，我国浪漫主义文学的奠基人，被誉为“中华诗祖”、“辞赋之祖”。他是“楚辞”的创立者和代表作者，开辟了“香草美人”的传统。他被后人称为“诗魂“。现摘录他的几首经典句子，供大家参考学习。
一、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
这则经典名句朗朗上口，又容易记忆，读者非常喜欢，出自屈原的《离骚》。
二、悲莫悲兮生离别，乐莫乐兮新相知。
出自屈原的《楚辞·九歌·少司命》。释义：再也没有比生别离更加令人悲伤，没有比新相知更加令人欢欣的了。
三、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
释义：这是我心中所追求的东西，就是多次死亡也不后悔。善：向往，希望得到（的东西或品质）；虽：即使，纵然；九：泛指多次或多数；未悔：不懊丧，不后悔。
四、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
释义：道路又窄又长无边无际，我要上天下地寻找心中的太阳。结合上下文则表达了屈原“趁天未全黑探路前行”的积极求进心态。现在一般引申为：不失时机地去寻求正确方法以解决面临问题。
五、吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。
出自屈原《楚辞·九章·涉江》。释义：我不能改变志向，去顺从世俗啊，当然难免愁苦终身不得志。
六、尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。
出自屈原《楚辞·卜居篇》。释义：尺有它的短处，寸有它的长处，没有绝对圆满的事物，人的智慧总有不明的地方，占卜也有失误的时候，即便是神灵也有它不通晓的境地。人或事物各有长处和短处，不应求全责备，而应扬长避短。
七、沧浪之水清兮，可心濯吾缨； 沧浪之水浊兮，可心濯吾足。
出自屈原的作品《渔父》。释义：沧浪之水清又清啊，可以用来洗我的帽缨；沧浪之水浊又浊啊，可以用来洗我的脚。
八、帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。
帝子：指湘夫人。眇眇：望而不见貌。愁予：使我发愁。袅袅：风吹物而摇动貌。释义：湘夫人降临啊到北沙洲，望而不见她啊使我发愁。万物不住摇啊秋风吹拂，洞庭湖波涌啊落叶纷飞。
九、诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。
释义：实在勇敢啊富有战斗力，始终刚强啊没人能侵犯。身已死亡啊精神永不死，您的魂魄啊为鬼中英雄！
十、 悲莫悲兮生别离， 乐莫乐兮新相知。
出自屈原的《楚辞·九歌·少司命》。释义：再也没有比生别离更加令人悲伤，没有比新相知更加令人欢欣的了。
你有什么关于端午节美好精句，分享一下好吗
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《端午词，内廷，披风别殿地无尘》，
宋，晏殊
披风别殿地无尘，
辟恶灵符自有神。
九子粽香仙醴熟，
共瞻宸极祝千春。
简述：
这是端午节庙堂上香，专门叙述为神灵准备祭品九子香粽献供，乞求神仙保佑。
神仙瞪着双眼和我共同来见证尘宸极乐，共同来庆祝千年美景如春的诗作。
晏殊，（公元991至055年）官至北宋宰相。
晏殊，曾经是历史上有名的神童。
他作官期间，培养并且发掘了知名的优秀人才，为中华民族的文化历史，做了一定的贡献。他的所作所为也是青史留名。
野骆驼2020年6月25日
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