如何理解“活在当下”

活在当下，不是不能忆念过去，因为当下包含了过去；

活在当下，也不是不能规划未来，因为当下包含着未来；

活在当下，只是让我们放弃头脑的思辨，让心做主，让生命自然流淌！

萃辰天心书院印竹、印安老师《如是我说》，关于“活在当下”是这么说的：

经常听到有人说“我们要活在当下”、“我主要做好当下就好了”。“当下”这个概念好像成了一个耳熟能详的概念，但却很少有人正确的理解当下这个概念。

当下不是某一个点。现在我们很多人说的当下，其实指的就是现在，但如果我们拘泥在现在那个点上，便又离开当下了。

当下不是一个静止的状态，当下是流动的状态、不住的状态。

在儒家的眼里，当下就是“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍昼夜。’”孔子告诉我们，要珍惜当下。因为当下就如同奔流不息的大川大河，不舍昼夜，不停留、不住于任何一个时间点上。

而佛家所说的当下便是《金刚经》所云：“过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。”当下既不属于过去，也不属于现在，更不属于将来，但当下又包含了过去、现在和将来。这便是当下的魅力所在了。从这里，我们也应该能看出当下就是无住，就是《金刚经》所说的“应无所住，而生其心”。我们常常觉得自己的心能量不够，没有力量，是因为我们住在相里、住在时间里。不是住在过去，就是住在现在或是住在将来，只要你住在某一个点上，你就会错过一条线、一个面，甚至三维、四维、无限维度的更广阔的天地。

那么在道家眼里，当下又是如何被描述的呢？老子说：“归根曰静，静曰复命，复命曰常，知常曰明。”在老子的眼中，当下是一种回归，是一种复命，是一种对常道的把握。只有我们懂得了这个宇宙的常态、人生的常态就是在不断的变化之中，我们便能真的明心见性了。

儒释道三家都在说当下的重要，虽然都没有用当下这个词。但所想告诉我们的便是要活在当下、把握当下、珍惜当下，因为只有这样，我们才能真正的远离烦恼和痛苦。我们之所以会烦恼痛苦，其表现形式便是我们的执着。

何为执着？“执”便是固执地要抓住一些什么；“着”是无奈的被什么东西粘住了、黏住了。“执着”便是我们不管是愿意还是不愿意、不管是主动还是被动，总之，我们陷入到相中了，我们停留在某个点上不能自拔了。

如何破执着？便是《金刚经》所说的不住相。只有我们不住在相里，不被外相所缠缚住、所黏住、粘住，我们不要刻意的总想抓取更多，我们便不会有那么多的烦恼。

我们对于一个人一件事，我们想去争取它或者完成它，坚持不懈的努力固然很好，但如果我们没有能够做到不住相的坚持不懈，我们便仍然会有烦恼。坚持不懈的努力，再加上不执着于结果，只是做好每一个当下，才是去除烦恼和痛苦的根本所在。

所以，让我们一起学会活在当下吧！活在当下，不是不能忆念过去，因为当下包含了过去；活在当下，也不是不能规划未来，因为当下包含着未来；活在当下，只是让我们放弃头脑的思辨，让心做主，让生命自然流淌！

萃辰天心书院，愿国学智慧走进千家万户……

《如是我说》是萃辰天心书院两位极具智慧的老师的对谈，从中能让我们学习更多人生智慧，丰富我们看待世界的角度。您可以关注萃辰天心书院官方订阅号“萃辰天心国学传播”（cctxgxcb），收听完整图文、音频哦~

你觉得人是应该活在当下，还是应该活在将来

我觉得活在当下是努力活在将来的基础吧，二者同样重要！

如果你只重视活在当下，不重视将来，那可能生活就失去了意义，人生就会失去了方向。假如人生失去了方向，就无法悠然自得的活在当下，更无法为将来而活。

你必须要为将来而活着，不要给自己过于太高的目标，试着把目标分解，一段时间完成一个小目标，慢慢的你也许会活在那美好的未来。

你要保持乐观，笑对挫折和不幸。努力活在当下，成就美好的将来！

回答不够完善，不到之处请大家批评指正。感谢悟空问答的邀请！

很多人都说活在当下，你觉得呢

人说要活在当下，这句话很有道理。

如果一个人老是生活在过去的阴霾里而不自拔，那将是何其痛苦。

如果一个人天天在为明天的事情会发生什么，明天的路在何方而绞心地思考，痛苦地筹划则势必会影响现时手上工作。

所以我认为只有认真地办好今天的事情，乐于现实生活、善于生活，丢掉昨天，才能更好地投入到明天中去。