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圣人 其中 著名 为何 有人

历史上著名的“八圣”,其中七圣人尽皆知,为何剑圣鲜有人知?

jnlyseo998998 jnlyseo998998 发表于2023-04-18 13:38:03 浏览14 评论0

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网传史上有“八圣”,其中七圣大家都知道,只有“剑圣”的名字很少有人听说过。分别是文圣孔子,武圣关羽、诗圣杜甫、画圣吴道子、医圣张仲景、茶圣陆羽、书圣王羲之、剑圣裴旻。

当然,这是其中一个版本。有的版本武圣是姜子牙,还有的版本,加入了其他的“圣”。其实,这所谓的“八圣”,最开始是脱胎于民间流传的“三绝五圣”。

“三绝”按照《新唐书》的说法,是唐文宗时期官方弄出来的,包括李白、张旭、裴旻。然后又说,“五圣”是指草圣张旭、画圣吴道子、茶圣陆羽、诗圣杜甫、剑圣裴旻。

在这里,又把裴旻、张旭点了一遍名。虽然不知道“五圣”出处哪里,但是裴旻的剑术的确非常了得。据说李白曾向他讨教剑术,王维、颜真卿曾经都写诗撰文歌颂过他。

那么,为什么知道裴旻的人比较少呢?我想这可能是因为,中国历史上还有一位名气比他响亮百倍的“剑圣”存在,这个人就是春秋时期的铸剑大师——欧冶子。

所以,“剑圣”究竟应该是剑术高明的“圣”,还是铸剑术高明的“圣”呢?对于这个问题,或许每个人给出的答案会不一样。

而且,在宋代以后中国人不尚武,笔杆子在文人手里,没有人替裴旻宣传。所以,裴旻“剑圣”的称号慢慢就没有人提起了。

一、三绝和五圣

《新唐书》中介绍:唐文宗“诏以白诗歌、裴旻剑舞、张旭草书为‘三绝’”。唐文宗是唐代的第十四位皇帝,他所处的时期,宦官把持朝政,国家已经开始走向没落。

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不知道什么原因,有一次他找了一帮翰林学士来做三绝赞,最后就弄出了这“三绝”。“三绝”中最有名的就是我们的伟大的诗仙李白,第二位是草书发明人书法家张旭,第三位就是裴旻。

裴旻是开元年间的一位将军,《独异志》中说他臂力惊人,可以把剑掷入几十丈的高空。等到剑落下来的时候,夹着电光俯冲大地。

《新唐书》说裴旻是“左金吾大将军”,有一次他领兵在外作战,被奚人包围。四面箭矢一齐朝他射去,他在马背上临危不乱,从容拔剑,轻易就把所有箭挡开了,奚人吓得当场逃跑。

裴旻艺高胆大,不光在战场上“能打”,打完了仗,他还会给手下的兄弟们跳“剑舞”。大书法家颜真卿,曾经还专门给他作了《裴将军诗帖》。

王维也写诗赞美他说:“见说云中擒黠虏,始知天上有将军”。意思是说:听说有人跑到云里捉住了狡猾的胡虏。我说这是怎么回事呢!原来天上站着一个裴将军!

裴旻这么出名,除了本身剑术了得,很可能是因为唐玄宗这个人很喜欢看“剑舞”。如果还记得杜甫的《观公孙大娘弟子舞剑器行》就会知道,公孙大娘当年就是唐玄宗最爱的舞姬。

相传“草盛”张旭就是在看了她的剑器舞,才发明了“草书”。公孙大娘当初在唐玄宗面前是一个大红人,有多红呢?杜甫在诗中转诉了她弟子的话,“先帝侍女八千人,公孙剑器初第一”。

唐玄宗爱看“剑舞”,所以他不光喜欢看女子的剑舞,自然也要看男子的剑舞。何况裴旻真的会武功,所以他跳“剑舞”一定会更好看。

李白也是一样,他不仅会写诗,还会舞剑,并且他的诗也爱写“剑”。有人做过统计,在李白的诗篇中,“剑”字一共出现了107次。

在这三个人中,张旭的草书写得是剑拔弩张,李白的诗是写得剑气萧萧,而裴旻则是一名“真剑客”!所以,他们被唐文宗封为了“三绝”。

至于“五圣”说法的由来,就不知道是咋回事了,估计也不是出于古代的官方之口。因为资料显示,杜甫“诗圣”的名号,是出自明朝杨万里之口,他也是第一个称杜甫为“诗国圣人”的人。

假如这个说法是真的,那就可以由此倒推结论:裴旻在唐朝,不可能成为“剑圣”。“圣人”比皇帝还要牛很多,在唐、宋两代曾经是帝王、太后才有的称谓,怎么肯随便封给普通人呢?

所以在唐代,孔子是“文圣”,姜子牙是“武圣”。那个时候的关羽,还没成为“武圣”。而别的“圣人”,基本上都是民间封的。裴旻的这个“剑圣”,实际上只是唐文宗封的“剑绝”罢了。

二、“剑圣”为何不出名?

当我们搞清楚裴旻为什么会出名之后,大概就明白为什么很少有人知道他了。因为,事实上他很可能除了给唐玄宗、李白、王维、颜真卿等人表演过“剑舞”,并没有什么实战成绩。

如果没有真的本事,那么为什么王维会夸耀他呢?其实大家忘了,王维最初在宫里只是一个乐官,负责礼乐。所以他写小诗,夸耀别人,不是很正常吗?

不过话又说回来,就算裴旻只是在“跳剑舞”,但他也是真的跳得好。就像杂耍艺人,那也是要从小苦练到大的,表演过程中还会有生命危险呢,怎么就不值得赞扬呢?

不过,也有可能他是真的在战场上表现勇猛。但是他一生的事迹,比起别的同行还不算值得夸耀。毕竟普通人眼中的唐朝猛将是秦琼、尉迟敬德、程咬金那类的。

至于“剑圣”这个名号,其实还是应该给铸剑大师欧冶子。欧冶子是战国时期的越国人,著名的“龙泉宝剑”就出自他之手。

他的一生非常传奇,曾铸造出过八柄绝世宝剑,它们分别是:巨阙、鱼肠、胜邪、纯钧、湛卢、龙泉、工布、泰阿,其中龙泉本名是“七星龙渊”。

这八柄剑每一柄的名字叫出来,似乎都带着一段惊心动魄的历史故事。另外,前几年国家还组织人员复原过湛卢剑。

因为春秋战国有很多相关的史书里,都曾提到过欧冶子和他铸造的剑。因为讲得太神奇,一度有人怀疑它们不存在。不过,近代不断有出土文物证实,欧冶子的剑是真实存在的。

欧冶子的铸剑术,代表了春秋战国时期,冶金工艺的顶级水平。所以早些年我们所说的“剑圣”,一直都是欧冶子,而不是裴将军。

大概是由于最近几十年,国人都不太关注战国的故事了。特别是十几年前,流行的都是清宫辫子戏,所以大家就根本不知道有这么一个“剑圣”了。

结语

“剑圣”为什么不出名呢?主要还是因为“圣”是一个非常尊贵的称谓。历史上,古代官方明确的圣人,除了孔子、老子以外,还有一个圣人就是姜子牙,他是唐代官封的“武圣”。

连孟子都不能称为圣人,只能称为“亚圣”。因此,大多数的“圣人”只能是民间封的,而且想让民间封“圣人”,也是要论贡献的。

杜甫为什么被称为“诗圣”?因为他的诗悲天悯人,超越了时代审美;张旭为什么被称为“草圣”?因为他开创了一个书法流派,影响千年,直至今日。

“茶圣”陆羽著《茶经》,也有作品传世,“画圣”吴道子的画,也有保存到如今的。唯有“剑圣”裴旻只在历史上留下过几则野史传说,而真实战功几乎没有,所以也就没人记得他了。

最后,中国自宋代以后就不尚武了。书、画、茶、诗都和文人有关,文人自然会吹捧,铸剑术和武术与文人的关系不大,自然不会受到文人吹捧。没有人吹捧,慢慢就没有影响力了。

在2009年的时候,“龙泉”的故乡曾经给欧冶子举办过一场声势浩大的“公祭”活动,而现在一般称他为“中国铸剑之父”、“剑祖”。