专诸并非莽夫吗
专诸是古代四大刺客之一，与聂政、豫让、荆轲并列为古代四大刺客，同时记载于《刺客列传》中。
在许多人的印象中，刺客大多是莽夫，他们往往经过怂恿和鼓动，会做出不计后果的事情，比如专诸，为了刺杀吴王僚而不顾自己的性命。其实并不然，专诸在刺杀之前，向阖闾提出两个疑问，反映其不是莽夫。
一、公子光为何要杀吴王僚寿梦是吴国历史上有名的君王，在位25年，让吴国真正踏上了春秋舞台。
寿梦有四个儿子，长子叫诸樊，次子叫余祭，三子叫余眛，四子叫季札，在四人中，季札看上去最贤能，所以打算传位给小儿子。然而，当时诸国以嫡长子传承制为正统，尊重礼法的季札不愿接任王位。
所以，寿梦临终前只得传位给长子诸樊，但是却交代以后一定要把王位传给季札。
《史记》记载：诸樊知季子札贤而不立太子，以次传三弟，欲卒致国于季子札。
诸樊在位30年，临终前没有忘记父亲的嘱托，把吴王之位传给了二弟余祭，这种方式打破了传统的父子继承制，为以后季札当上君王铺路。
余祭在位17年，临死前把王位传给三弟余眛，余眛在位第四年病危，按以往惯例，应该将王位传给四弟季札，可是季札依旧不肯继承王位。如此一来，兄终弟及的继承方式终止了，那就恢复到原先的父子传承制，因此余眛之子公子僚成为吴王。
诸樊之子公子光却愤慨不已，他认为自己应该是新的吴王，所以对吴王僚有了怨恨。
《史记》记载：使以兄弟次邪，季子当立；必以子乎，则光真嫡嗣，当立。
二、专诸是如何刺杀吴王僚既然明面上的实力斗不过吴王僚，公子光只得私下积蓄力量，寻找贤能勇士，伍子胥和专诸就是代表人物。
专诸是屠户出身，长得英武有力，对母亲尤其孝顺，公子光不仅厚待专诸，同样对其母也尊敬有加，这让专诸非常感动，发誓以死相报。
公元前515年，楚平王病逝，吴王僚趁着楚国政权交接之机发动进攻，吴王僚的两位兄弟在外领兵，一时间吴国内部空虚，给公子光提供了绝佳的刺杀机会。
《史记》记载：方今吴外困于楚，而内空无骨鲠之臣，是无如我何。
公子光向吴王僚发出酒宴邀请，并在府邸的地下室设下伏兵，这是一场鸿门宴，但吴王僚也准备得相当充分，从王宫到公子光府邸的每个地方都有亲兵守护。
这种局面也在公子光的预想之中，地下室的伏兵用不上了，公子光只得假装脚疼躲进地下室，剩下的事情交给专诸。
而专诸没有让公子光失望，将匕首藏在鱼的肚子里，不顾自己性命把吴王僚刺死，而专诸也死于乱刀之下。随后，公子光继承王位，便是后世赫赫有名的吴王阖闾。
《史记》记载：既至王前，专诸擘鱼，因以首刺王僚，王僚立死。
三、行刺前专诸提出两个问题在伍子胥的推荐下，专诸认识了公子光，在确定此事行动之前，专诸提出了大义名分的问题。
吴国前任君王是夷昧，如今的吴王僚是夷昧之子，君王之位来得名正言顺，为什么要取而代之？
于是，公子光便把父辈们为什么兄终弟及的原委重述了一遍，既然叔叔季札不愿意接受王位，传承制就该回到诸樊时期，所以新的吴王应该是自己，而不是吴王僚。
明白其中曲折之后，专诸又提出第二个问题，既然有了大义名分，为什么不在朝堂上提出来，让吴王僚主动让位？
以如今的角度来看，这个问题有点迂腐，但是在周朝礼仪数百年的熏陶下，尽管礼乐逐渐崩坏，但也不是没有可能，其实专诸忽略了一个重要因素，就是时代。
这个时代讲究霸权，有了权就了掌控一切，以前所谓的礼仪不再占据主导地位，尤其是在朝堂上，想要平静地完成政权交接，几乎是不可能。
（参考文献：《史记》）
专诸怎么死的，历史上真的有专诸这个人吗
专诸，春秋时吴国棠邑人，吴公子光(即吴王阖闾)欲杀王僚自立，伍子胥把他推荐给公子光。公元前515年，公子光乘吴内部空虚，与专诸密谋，以宴请吴王僚为名，藏匕首于鱼腹之中进献(鱼肠剑)，当场刺杀吴王僚，专诸也被吴王僚的侍卫杀死。公子光自立为王，是为吴王阖闾，乃以专诸之子为卿。
春秋四大刺客除了荆轲、专诸、聂政，还有一个到底是要离还是豫让
春秋四大刺客是专诸，聂政，豫让，荆轲。四大刺客指史书中记载的刺客。《史记·刺客列传》里记载着好多刺客侠士的事迹，其中有四位特别突出，常被人称为“四大刺客”。他们的信条都是“士为知己者死”。
1、专诸，春秋时吴国棠邑（今南京市六合区西北）人，吴公子光（即吴王阖闾）欲杀王僚自立，伍子胥把他推荐给公子光。公元前515年，公子光乘吴内部空虚，与专诸密谋，以宴请吴王僚为名，藏匕首于鱼腹之中进献（鱼肠剑），当场刺杀吴王僚，专诸也被吴王僚的侍卫杀死。公子光自立为王，是为吴王阖闾，乃以专诸之子为卿。
2、聂政，战国时侠客，韩国轵（今河南济源东南）人，以任侠著称，为春秋战国四大刺客之一。聂政年青侠义，因除害杀人偕母及姊荌避祸齐地（今山东境），以屠为业。韩大夫严仲子因与韩相侠累（名傀）廷争结仇，潜逃濮阳，闻政侠名，献巨金为其母庆寿，与政结为好友，求其为己报仇。聂政待母亡故守孝三年后，忆及严仲子知遇之恩，独自一人仗剑入韩都阳翟，以白虹贯日之势，刺杀侠累于阶上，继而格杀侠累侍卫数十人。因怕连累与自己面貌相似的姊姊荌，遂以剑自毁其面，挖眼、剖腹自杀。
3、豫让，姬姓，毕氏。春秋战国时期晋国人，是晋国正卿智伯瑶的家臣。晋出公二十二年（前453年），赵、韩、魏联手在晋阳之战中攻打智氏，智伯瑶兵败身亡。为了给主公智伯瑶报仇，豫让用漆涂身，吞炭使哑，暗伏桥下，谋刺赵襄子未遂，后为赵襄子所捕。临死时，求得赵襄子衣服，拔剑击斩其衣，以示为主复仇，然后伏剑自杀，留下了“士为知己者死，女为悦己者容”的历史典故。
4、荆轲，姜姓，庆氏（古时“荆”音似“庆”）。战国末期卫国朝歌（今河南鹤壁）人，战国时期著名刺客。秦国灭赵后，兵锋直指燕国南界，太子丹震惧，决定派荆轲入秦行刺秦王。荆轲献计太子丹，拟以秦国叛将樊於期之头及燕督亢地图进献秦王，相机行刺。太子丹不忍杀樊於期，荆轲只好私见樊於期，告以实情，樊於期为成全荆轲而自刎。
公元前227年，荆轲带燕督亢地图和樊於期首级，前往秦国刺杀秦王。临行前，燕太子丹、高渐离等许多人在易水边为荆轲送行，场面十分悲壮。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，这是荆轲在告别时所吟唱的诗句。荆轲与秦舞阳入秦后，秦王在咸阳宫隆重召见了他，在交验樊於期头颅，献督亢（今河北涿县、易县、固安一带）之地图，图穷匕首见，荆轲刺秦王不中，被秦王拔剑击成重伤后为秦侍卫所杀。
扩展资料：
豫让士为知己者死的故事。豫让是春秋晋国智氏的家臣，公元前453年，晋国赵氏联合韩氏、魏氏在晋阳打败智氏，智氏宗主智伯瑶被杀，头颅被赵襄子做成酒器使用。豫让为报答智伯瑶知遇之恩，伏桥如厕、吞炭漆身多次行刺赵襄子，最后自刎而死，留下了 “士为知己者死”的千古绝唱。
四大刺客以视死如归的气魄和撼动山河的壮举，在历史上留下了自己的侠义之名，使自己的英名万古流芳。
参考资料来源：百度百科——四大刺客
