县令上联：“处处楼台竞歌宴”，书生巧对下联，众人夸赞！
对联文化可谓是博大精深，源远流长，早在春秋战国时期，对联便有了雏形，到了五代十国时期，对联正式出现，一直到今天，对联依旧存在于家家户户之中。对联之所以可以如此经久不衰，仰仗于对联本身包容性。自古文人便对对联有了不可名状的好感，痛斥时政的文人，总会用对联来发发心中的牢骚。
沉浸在恋爱之中的情侣，也会选择用对联来倾诉彼此的感情，诗歌宴会，同样也有对联助兴，自明朝起，一直到清朝，对联文化达到了鼎盛，以至于无对联不欢。明朝正德年间，此时可以算的上是文学的一个小巅峰，文人受到朝廷的重视，人人皆以读书为荣，以至于此时的国力远没有前朝的鼎盛，都说文人治国治世，那倒也不是说说玩的。
安天下是武夫的事情，平天下则是文人的事情，倒没听过那个武夫能把大好山河打理的井井有条。江南自古是繁华鼎盛之地，即便是落魄如此的宋朝，依旧有三秋桂子十里荷花。更别说此时与世无争的明朝了，此时外敌尚未侵犯，国泰民安。明朝也依旧以天朝上国自居，江南也依旧繁荣如故。
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当时江南的一位县令为了犒劳学子们，特地在江南最大的酒楼摆了一场宴会，豪请江南才子聚宴，说白了就是为了收买人心，朝堂之上少不了的便是站稳阵营，即便是京城之外的那些官员，对于门生同样也十分在乎，而在宴会之上，县令为了烘托场面的气氛，特地给出了这么一个悬赏，那就是县令出题，谁能答出来，便种种有赏。
一方面可以考校一下人才，另一方面也达到了收买人心的效果，当时县令出了这么一个上联，上联是“处处楼台竞歌宴”，县令的这个上联描绘的是一副太平宴乐的景象，同时也是在说此时的宴酣之乐，众才子纷纷苦思冥想，想要对出这个下联，也不知道究竟是为了展现自己的才华，还是为了答出后那不菲的奖励。
后来有一个书生对出了这么一个下联，下联是“日日庵堂理佛事”，书生的下联说的是寺庙之中礼佛，可以说对的十分工整了，周围的才子们无不夸赞叫好，而县令也兑现自己的承诺，给这个书生一笔不菲的报酬。
