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老赵 二郎 华盖 推想 闲聊

执旗还是执华盖:老赵闲聊花钱之《一枚二郎残钱的艺术图像推想》

jnlyseo998998 jnlyseo998998 发表于2023-04-17 15:00:02 浏览18 评论0

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执旗还是执华盖

关于一枚二郎残钱的

艺术图像推想

闲聊神怪花钱中的二郎3

老赵花钱艺术图像笔记十一

作者 老赵

最近见到一枚稀见二郎花钱,可惜残成了片,但是具有文献价值,将来可以入藏二郎博物馆。在一面上,二郎神衫袍端坐,三山帽,双手相握,微微俯视前下,按照二郎神花钱图形的惯常要素逻辑,在其视线所应的左下方,应该是二郎神的属下抱刀鬼之流擒拿着被降服的孽龙或者人形妖魔。这个二郎神的腿边,有一个圆光图形,内有一动物,是一个卧犬,应是二郎神的随从细犬同志。但是以往的细犬,是作为二郎神图形的真实的动物存在的,而如今这样放置圆光内的处置,竟然有点十二生肖或者星座的处置方式了。十分奇特。

稀见二郎神花钱残片 少卿藏品

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稀见二郎神花钱残片背面 少卿藏品

本钱另一面是一个可能披发勒额的神将,双手执一件长柄物件,回头望着后方。作为残片的位置,应该是背面的左下边缘。最为奇特的是,他的脚下也竟然存在一个圆光装饰,里面竟然也只一只哺乳动物,初看以为又是一只狗,细看应该是一头回头牛,牛角上竖。难道一面是本命牛,一面是二郎?就类似下图中一面真武,一面本命的分布一样?费脑。假设如此,那就是本钱跟生肖钱一样,用两种生肖共处一钱的方式来体现,同时,设计者巧妙地将生肖狗与二郎神身边的细犬进行了借用。有点巧雕的意思。那就是绝对的首创。

周玺供图

那么,背面神将手中所执为何物呢?根据我们对宋代花钱的固有模式的推测。大致是两类物件,比较大可能性的,其一是旗帜,其一是华盖。

关于二郎的华盖

作为二郎花钱要素的华盖,是很有名的,著名的二郎花钱中,也有被俗称大华盖的,可见华盖在二郎花钱要素中的突出抢眼的地位。

华盖一般来说,最初特指置于帝王、贵族头顶或所乘之车上的伞盖,该饰物多由侍从持柄支撑,功能主要是显示威仪和障日遮雨。据《古今注·舆服志》记载:“黄帝与蚩尤战于涿鹿之野,有五色云气,金叶玉叶,止于帝上,有花葩之象,故而作华盖也。”从这个意义上看,以下这几枚花钱上二郎头顶的云气,其实也可以理解为五色云气,从而形成着一种天然的吉祥的瑞应华盖了。

真武二郎香花供养钱 王帆藏品

二郎真武花钱 刘路藏品

二郎花钱 修养藏品

但是,二郎花钱中的华盖,也需要细细分析,并不简易。比如,以下几枚花钱铜镜中的二郎华盖,柄是弯曲的,所以这样的华盖就与二郎残钱中力士所执的直型长柄物件不符。

二郎花钱中的曲柄华盖 吾道鼠藏品

二郎真武花钱 孙爽供图

“二郎出相”榜题铜镜上的华盖 李宇涛藏品

《法华玄赞》又云:“西域暑热,人多持盖,以花饰之,名为华盖。”有柄的华盖可分曲、直两种,曲柄由直柄改进而来,持者方便,不易与帝王冠冕触碰,据说也更显王者之气。可见,二郎花钱中的曲柄华盖是对主尊更加用心服务的一种心思的体现。

宋大驾卤簿图中的曲柄华盖

清亲蚕图中的曲柄华盖

宋代天子用的伞是红、黄二色,臣僚的伞是青色。宋真宗曾禁止民间用青凉伞。宋敏求《春明退朝录》卷下:“京城士人,旧通用青绢凉繖。大中祥符五年九月,惟许亲王用之,餘并禁止。六年六月,始许中书枢密院依旧用繖出入”。

不过,二郎花钱中的华盖,多数还是直柄的形态,请看以下花钱中的华盖形态与艺术图像中执华盖形态的比照:

二郎花钱中著名的大华盖 陆昕藏品

二郎花钱中的执华盖形象 老赵旧藏

玄商拍卖资料

传阎立本画作中执直柄羽盖状态

南宋迎銮图中的执华盖状态

清万国来朝图中的执华盖状态

明 尤求(传)婴戏图 大英博物馆藏

巴林左旗滴水壶辽墓壁画中执伞打开的状态,与华盖基本一样。

作为执直柄华盖的人物姿势来看,说这个残钱上的力士是在执华盖,似乎也能成立,但是问题是,假设这个力士他在执华盖,而这个力士形象饱满,身材颀长,已经占据了背面钱币穿左整个的空间,所以他所执的华盖,又如何去盖住穿右主尊二郎神的身体呢?这个技术难度系数有点高。

因为我们从二郎神花钱上可以看到,所有执华盖的随从没有一个是跨界从穿孔的另一边将华盖斜伸过来,去盖住主人头部的,因为这样非但技术难度很高,举华盖的人得有强大持有的臂力,而且对主人极不尊重,因为给贵人打过伞的人都知道,你得紧贴着贵人,随时调整伞的角度,既不能磕碰到贵人,也要随时调整华盖的角度,以便时刻进行微调,这才是服务的状态,你从一个远处,两手举着一个大玩意,凑过来给人家遮阳,你是套圈呢,还是钓鱼呢?不像话嘛。

那么,有没有可能二郎神残片中的执物力士所执的,是没有打开的盖伞呢?这样似乎就不涉及撑伞人与贵人之间的紧密服务问题了,请看以下一组辽代壁画中的执关合状态伞的样子。

赤峰苏木床金沟五号辽墓壁画中的执伞随从

巴林右旗辽庆陵耶律弘世墓壁画中执伞随从

巴林左旗前进村辽墓壁画中执伞随从

通辽库伦旗7号辽墓壁画中的执伞随从

《白莲社图卷》中执伞随从 美国大都会艺术博物馆藏

不过,就算执华盖的力士所执的不是打开的华盖,而是闭合的华盖,但是在钱币的画面中,一边是主尊端坐,一边是力士高举着闭合的华盖,在二郎神花钱中无此先例。所以,这样的推测也很勉强。当然,我们得为偶然性留一点空间,为新款留空间,万一本品就是出奇制胜了呢?万一就是一个双二郎的奇特品种呢?因为二郎花钱中,也不是没有穿左扛物人物的存在,那么下列这两枚钱中左边扛物人所扛之物,是不是闭合的伞呢?具体阐述见下节。

二郎花钱 吾道鼠藏品

二郎花钱 郭宜岭供图

我们的结论就是,就算长柄有华盖的嫌疑,但是力士举华盖的可能性总体上不是很大。那么,如果力士所举不是华盖,其实主尊就未必是二郎了。