端午节的来历和习俗是什么端午节可不可以发红包给老人
据闻一多先生在《神话与诗》中对端午节的来历有较详细的考证，确认端午节是我国古代民族的“龙子节”。它是祭祀龙——传说中祖先的日子。
华夏族的先人以龙为部族标志，即是以龙为图腾的民族，伏羲、女娲、颛顼、禹都是龙族著名领袖，龙是法力最大的神灵，后人也把这些著名的祖先视为龙。
古人经典说：“伏羲人面龙身”、“鲧（禹之父）死，三岁不腐，剖以吴刀，化为黄龙，是用禹出……。”华夏族的后人从此有了祭祀龙的盛典，端午节便是其中最隆重的节日。
古人认为，龙是主宰一切的神灵，天地有金、木、水、火、土，分由五龙主管。《汉书.匈奴传》有“五月，大会龙城”的记载，以五月五日最为隆重。在举行龙祭的同时，逐渐有了赛龙舟、吃粽子、挂艾枝、挂蒲剑、洒雄黄水、带荷包、捉蛤蟆等活动。
后来，人们把这个节日和屈原沉身汩罗江的日子联系在了一起，也就成为了纪念爱国诗人屈原的日子了。
至于端午节可不可以发红包给老人？这个没什么讲究吧。发红包源于过去除夕夜老人为孩子发压岁钱，愿儿孙长命百岁。之后演变为包起钱来的红包，也由春节只给孩子们发，变为子女给老人们发、老板给员工们发、亲友互相发，总体是互爱、高兴、祝福的意思。为了让老人高兴，体现一下敬孝之心，有何不可呢？
与端午节有关的诗句，大家能说出多少
谢谢邀请。
与端午节有关的诗句真的很多。从汤显祖到文天祥，从苏轼到杜甫以及贝琼、张耒，众多的文人骚客都曾为端午节赋诗吟句，或豪放，或悲怆……下面就分享几首给大家吧。
独写昌蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。
情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。
汤显祖《午日久了州禁竟渡》
五月五日午，赠我一枝艾。
故人不可见，新知万里外。
丹心照夙昔，鬓发日已改。
我欲从灵均，三湘隔辽海。
文天祥《瑞午即事》
轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。
流芳涨腻满晴川。
彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。
佳人相见一千年。
苏轼《浣溪沙 端午》
宫衣亦有名，端午被恩荣。
细葛含风软，香罗叠雪轻。
自天题处湿，当暑著来清。
意内称长短，终身荷圣情。
杜甫《端阳日赐衣》
风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。
海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。
贝琼《己酉端午》
竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
张耒《和端午》
与端午节有关的诗句真的太多了。殷尧藩的《同州端午》、褚朝阳的《五丝》、陆游的《乙卯重五诗》、文秀的《端午》等等等等，这里就不一一列举了……
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端午节很快就到了，描写端午节的诗词有哪些
《端午》唐李隆基一一
端午临中夏，时清日复长。
盐梅己估鼎，曲糵且传觞。
事古人留迹，年深缕积长。
当轩知槿茂，向水觉芦香。
亿兆同归寿，群公共保昌。
忠贞如不替，贻厥后昆芳。
《端午》唐:文秀
节分端午自谁言，
万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺，
不能洗得直臣冤。
《浣溪沙》:端午:宋一一苏轼一一
轻汗微微透碧纨，
明朝端午浴芳兰。
流香涨腻满晴川。
彩线轻缠红玉臂，
小符斜挂绿云鬟。
佳人相见一千年。
