引言
公元1793年，（清帝国乾隆五十三年）这一年大家都挺开心的，美国的华盛顿很开心，因为他连任了总统、法国的拿破仑很开心，因为他在土伦出道了、清朝的一批人和动物朋友们也很开心，因为有人死了。
谁死了，海兰察呗，这家伙一死，女人、虫子、动物们都可以消停了。
这家伙可是一个猛人，放眼整个中国古代史都有数的猛人，为什么这么说呢？这要从其恐怖的战绩说起，放眼整个大清朝，除了入关前的艰苦草创阶段，仅有海兰察以最普通的身份——野人，一刀一枪，马首相交，硬生生从战阵厮杀中拼出了一个辉煌前程——一等公爵，放眼整个大清，仅此一人耳！
而说起海兰察的传奇，还得从其出身说起。
公元1740年（清帝国乾隆五年），在科尔沁蒙古的草原上，一个孩子出生了；他本不属于这里，但是自公元1732年开始（清帝国雍正十年），雍正为了驻守边防，调集了1500名索伦人到达呼伦贝尔，海兰察的家族便就此扎根。
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但海兰察很快就迁移到了黑龙江，并在那冰雪奇缘的世界一待十几年。
他的习性随着周边融为一体，每天除了打猎就是生火，要么像人猿泰山似的和动物鬼混；海兰察成功将自己混成了野人，或者说他本身的身份就是黑龙江野人，特别野的那种，有官方认证。
但他不知道，正是这种“不文明”行为将影响他的一生，乃至成为了乾隆朝最传奇的武将。
公元1755年，（清帝国乾隆二十年）15岁的海兰察以库特勒（女真语意为牵马奴）的身份混入了索伦马甲（八旗兵兵种），将随着大军一起出征准噶尔汗国。传言他是被八旗老爷们抓了壮丁，这有很大可能，因为八旗贵族们有这种习惯，特别喜欢从东北的深山老林中抓强壮的野人当兵，尤其是喜欢让野人当死兵，就是穿双层甲的先登之士。
而索伦人其实就是俗称的野人女真。除了野人女真以外，还有建州女真、海西女真之分，其中野人女真是最不开化的一个群体，很多都是原始部落。
像海兰察这种身份在八旗贵族眼里是特殊对待的，宏观上索伦人也算是满洲人；但是皇太极建立满洲族概念后，将原有的女真族称为佛满洲，在靠近蒙古和外兴安岭地区的部族，则被划分为伊彻满洲，而海兰察是地道的索伦人，自然就是伊彻满洲人了。
这种在体系上的区别对待是高下立判，更不要说八旗入关后，其他八旗都随之升官发财；但是索伦人像怨种一样在东北忍冻挨饿，别说自己吃不上饭了，有时候还得被哥萨克人吃了……
海兰察却用自己的行动告诉了后人，是金子到哪都能发光，彪悍的性格就是用来逆袭的。
两年后，也就是乾隆二十二年，由于惠特台吉巴雅尔反复横跳，清军被折腾的不堪其扰；海兰察则在战场上左冲右突，一路追杀巴雅尔，最终一箭将其射于马下，并被海兰察徒手生擒。
事实上有小道消息，巴雅尔不是《清史稿》记载的战败被擒，是他自己迷路后就送上去了。
那天海兰察正在山上砍柴，有一个人前来问路，然后双方越看越眼熟……
自古狭路相逢勇者胜，巴雅尔怎么可能束手就擒，生死看淡不服就干，然后因为实在打不过海兰察认怂了……反正是结结实实挨了顿削，也算是有所收获。
海兰察就此出道，他被授予了巴图鲁（满洲语勇士）的头衔，并在不久后就混到了一等侍卫的职位，要知道那是乾隆的御用卫队，都混到一把手后面了，后来更是有救驾之功，曾在乾隆皇帝外出打猎时，两箭射翻来袭的猛虎，被乾隆大加赞赏，给乾隆留下深刻的印象，简在帝心了属于。
公元1767年，（清帝国乾隆三十二年）时任副都统的海兰察投入了缅甸战局，这把他带头冲锋，率领轻骑部队在战场上开始操作，正好在罕塔撞见缅甸散兵，海兰察上去就是一顿锤，又在老官屯连杀带伏六百人。
缅甸懵了，直接调集大象军团就是冲，结果全给海兰察送了业绩；缅军一看这玩意搞不好能噶自己腰子，便避免了与海兰察的作战；转而进攻他周围的友军，然后就被海兰察一顿嘎嘎乱杀。
第二年十二月，（清帝国乾隆三十三年）海兰察率三百勇士冲击万仞关，直接连人带寨都给缅甸扬了。
由于他的战绩非常彪悍，于公元1769年（清帝国乾隆三十四年），荣获了镶黄旗蒙古副都统，又在这年十月，把前来送死的缅军好好送了一把，然后就和总兵哈国兴在那值班了。
事实上无论是对准噶尔还是缅甸，我们都可以看到，海兰察的蛮勇之劲，好似随时可以将敌人手撕了一样。
这一点也不夸张，从生擒对方主将，到直接带部队和大象中门对狙；此人无论是胆魄还是蛮劲在乾隆朝都是一绝。
但是海兰察可不是四肢发达头脑简单的主，这家伙不仅腹黑，还会使用“超能力”。
公元1771年，（清帝国乾隆三十六年）大小金川之战正打的如火如荼，当时的清兵不仅战局非常难看，甚至所处的地方也极其为难；史料记载“两大山间隔深溪，岸劣容一足”，这种地方非常难下脚，更不要说军队列阵了，时不时还有“礌石雨下声若雷”的打击。
叛军在山上不断的猛下黑手，清军也只能在下方无能狂怒。
这时海兰察站了出来，他说只要主帅八天后架桥开战，给他五百人微操就能成功。
就这样清军在对岸等了八天，然后架桥开始进攻，但是战局依然没有任何改变，清军对海兰察玩隐身更是郁闷；突然敌营后方掀起了喊杀声，清军见状立刻前后夹击，很快便逆风翻盘了。
海兰察的这波闪现也有迹可循，他通过观察敌方的河流特征，断定附近肯定有发源地；而地理上有发源地的河流往往和山川连接，如果能找到连接的山脉，然后顺着山脉迂回到对手后方；前面清军进攻吸引火力，敌军自然出动阻击，那么后方的军队就可以围攻偷袭。
海兰察依靠地理学，运用蛇皮走位和闪现偷塔，让先机不利的战局一转攻势，为大小金川的胜利开了好头。
又有一次，那是公元1787年（清帝国乾隆五十二年）台湾的林爽文爆发起义。
开局没多久乱军就被歼灭大半，随后海兰察率大军一路追杀，路过一个城寨，当地的百姓找到海兰察，告知他这批逆贼将入侵该寨；希望军队悄悄驻扎其中，等敌人到达后突然袭击。
因此海兰察的军队便和老百姓一块进城了，结果刚到城里就中了埋伏，海兰察迅速拉弓射击，奈何四面八方都是叛军的包围。
就在此时，一支清军好似跨服打击，他们迅速完成了对城寨的反包围，和海兰察里应外合歼灭了乱军。
这支清军不是别人，而是海兰察有意布置，原来他早已看破一切，知道这是敌人在玩套路，想请君入瓮；没想到海兰察将计就计，以自己为诱饵勾出敌人，在进驻前早就分拨了一支奇兵在外等候，一旦发现伏兵立刻围歼。
而海兰察之所以没被下套，是因为依靠另外一个学门，那就是人性学。
海兰察认为，在兵荒马乱时期，各个地区早就沦为废墟了，剩下的活口也都逃之夭夭；这个城寨人口密集不说，城防建筑还完好无损，事出反常必有妖，他们肯定和乱军有勾结。
从这两个军事实例可以看出，海兰察不仅勇敢无畏，更是粗中有细，颇有谋略；最重要的是自带“课外知识”加成，依靠别的军事同僚不具备的能力，一次又一次的出奇制胜，可见知识就是力量。
而海兰察不仅具备多门学科知识，据史料记载，他能够观云彩的变化，知道战场方面的局势，或观察山川湖泊来推测哪里最合适安营扎寨；甚至俯身听地下的声音，就知道敌军的人数，亦能够闻马粪的味道，判断敌人的距离；即便在危难中撩动弓弦，也能预知敌军武器的情况：
“又能望云气，决贼势之盛衰，比战之胜负，察山川脉络，知安营汲水之宜，听地窖识贼马之多寡，验马矢料敌去之远近，即仓猝间手弹弓弦，亦能预测利钝。”
“又能望云气，决贼势之盛衰，比战之胜负，察山川脉络，知安营汲水之宜，听地窖识贼马之多寡，验马矢料敌去之远近，即仓猝间手弹弓弦，亦能预测利钝。”
事实上，这些历史的记载却有玄学，然而他这些特异功能如前文所说，均是早年野人生活中获得的。
当然不是什么萨满神的庇护了，这些能力其实都是气象学、物理学、地理学、生物学、以及野外生存的特点。
大家不要忘了，他是索伦人，生活在黑龙江一带，这个民族今天又叫鄂温克族。
鄂温克族是典型的渔猎民族，他们从小的环境就是打猎和荒野生存，而他的“超能力”都能从猎人的生活中找到端倪。
所谓通过云层和天气来掌握战场局势，说白了就是通过云彩的移动掌握风向，天气的好坏来判断狩猎几率有多大，会不会因为逆风影响射箭的方向；下雨或者上雾会造成武器上锈，以及无法识别目标；反之就有利于打猎，这是典型的气象学。
所谓观察山川湖泊来判断安营扎寨的好坏，就是通过周边的地理环境、地质特点来寻找具备生存条件，杜绝不利于居住的地方；毕竟猎人是要经常移动生存环境的，这是典型的地理学。
所谓俯下身子听地面声音来判断敌人的数量，这个行为其实不是什么新鲜事，就是利用声音在空气中传播的特征，来判断正在移动的动物是什么状态，是群体还是个体，这是典型的物理学。
所谓闻马粪来推测敌人的远近，其实就是猎人通过野外动物的残留物，来判断猎物的距离；以及是什么样的动物，健良状况和年龄；是否有捕猎的必要，这是典型的生物学。
所谓危难中拨动弓弦，能知道对方武器是利还是钝，其实和第三个同理，利用弓弦拨动而影响空气流动，随后在对方的武器上发生反应。
总而言之，在清朝那种对学术完全没有概念的王朝，对于科学这种学问是没有原理解释的；甚至不知道什么是科学，自然对这些现象吹得神乎其神，颇有春秋笔法之风。
说白了，看不懂吹就完事了，毕竟乾隆为了杜绝文化启蒙，还闭关锁国摧毁学术了。人家本来就想愚钝你老百姓方便剥削压榨，这里不多提了。
公元1792年九月，（清帝国乾隆五十七年）海兰察在廓尔喀之役凯旋而归后，被封为一等超勇公；一年后，在乾隆五十八年，这位从野人打拼成公爵的猛人在床榻上呼出了最后一口气，谥号武壮，清廷原规定阵亡者方能入祀昭忠祠，乾隆却御准海兰察加恩入祀，旌扬战功，位列紫光阁功臣。
海兰察是终清一朝296年，唯一一名从底层士兵靠着金戈铁马杀出了超一品的男人。从倍受歧视的野人，到乾隆朝最强武将，他完成了属于自己传奇的履历。
