汉魏故城有话说（四）
说起打开国门，大家就会想到1978年 的改革开放，并附加说明；从那时起我们打开了国门，从此中国人也能睁开眼睛看世界了。
这话要是让两千多年前的汉武帝听见了非要气晕过去不可。
朕当年就派人出使西域，给你们带回了葱岭葱、西域的蒜，大宛的胡麻、南亚的胡椒------。 你们配上国产的花椒大料和生姜才有了今天餐桌上的美味。怎么能昧着良心说话呐。
再看看你们身边那核桃、葡萄、石榴-------和餐桌上天天离不开的香菜、黄瓜、胡萝卜，哪个不是朕的大臣张骞从国外给你们弄回来的。不睁眼能带回来吗？
再说了，朕打通的西域不也被你们称为最早的一带一路吗？怎么说翻脸就翻脸了！
其实，不怪人家生气，国家的大门哪像那些不良墨客说的那样想开就开，相关就能关的呐。
自东汉张骞给我们带回那些瓜果蔬菜后，中国的历朝历代都有与国外交流传入的食物类植物。如魏晋时期的茄子、唐代的菠菜、宋代的南瓜、明代的土豆、辣椒。清代的菜花、洋葱等。就连我们常吃的红薯、玉米、花生也都是在明朝才传入我国的。
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新中国成立后的1949年底毛主席就访问了苏联，与其建立了友好关系。并在1953年5月和54年10月分两批与他们签订了156个援建项目，开启了《一五》时期的建设高潮。为我国奠定了强大的工业基础。
由于大家都知道的原因，这些项目中有些一直到了60年代末才全部投产。60年代后期我们又忙着应对苏联可能发起的战争，大搞三线建设，民生的事情就亏欠下来了。
到70年代初，中国人的吃饭和穿衣问题仍没解决，毛主席着急：“解放这么多年了，吃饭和穿衣问题还解决不好，怎么向人民交代？”立即做出指示 ：“必须把粮食抓紧，必须把棉花抓紧。”
但是，增产粮食和棉花都需要化肥，而且用棉花织出的布远没西方的化纤布耐用。主席和总理与相关部门讨论后认为必须从国外引进这些国内急需的装备和技术
故此，在1972年1月16日，国家计委就向国务院呈送了《关于进口成套化纤、化肥技术设备的报告》。
这次共引进了26个国内急需的项目：4套大化纤、3套炼油、13套大化肥。1套烷基苯；3套大电站、2套钢铁项目及43套综合采煤机组等。
在13套大化肥项目上马的同时，各产粮县几乎也都建起了自己的小化肥厂。 这才有了70年代中期，农村由化肥逐步替代去城里拉人粪尿的根本转变。
加之袁隆平那代科学家在73年前后培育出的优良品种逐步得到推广，还有全国农民勒紧裤带战天斗地完成的农田基本建设（平整大寨田）。粮食产量才上来了，涤确良、涤卡也穿上了。
当年去城里拉过人粪尿的人现在有些还在，笔者作为当年的知青既是参与者也是见证者，这怎么能说是1978年的分田到户解决了农民的吃饭问题呐？
如果没有引进的13套大化肥，没有袁隆平等科学家们培育出的优良品种、没有全国农民勒紧裤带累断筋骨平整出的旱涝保收农田，别说分田到户解决吃饭问题，就是分田到人也照样饿肚子。
那时没有分田的南街村、华西村、航民村-----不也一直吃得饱，吃的好，而且过得更惬意吗！
反观带头分田的小岗村，在那么多领导的关怀扶持下竟然还不能脱贫致富，反倒于2004年在上级派来书记的带领下到南街村去参观学习。结果把派来的书记都累死了，也没能改变村里落后的经济状况。这又是在打谁的脸呐。
如果说汉武帝那时为我们引进的食蔬丰富了我们的餐桌，建国后的156个项目为我国奠定了工业基础，那么70年代初的这次引进在补齐当时国家工业短板的同时，还为我们解决了吃饭和穿衣问题。那么历史上还有一次引进的影响至今仍在,也不能被我们忘记。
东汉开国皇帝刘秀的儿子刘庄继位后，有天睡觉做了个梦，梦见一个头顶放光的金人，降临到自己宫中。明帝正要开口问其何人，那金人迈步出门腾起升空，一直向西方飞去。梦醒后，百思不得其解。就向身边的重臣详述梦中所见。
皇帝身边的人都不白给，关键时刻总能为皇帝答疑解难。
有人进言道：“臣闻西方有神，法名为佛，可普度众生。其佛经引人向善。他们身带金光如同金人。今日陛下所梦，应为佛的来访所致！”
一席话引起了明帝的好奇，特别是能普度众生，这不就是我皇帝该干的事吗。赶紧请来。于是就派郎中蔡愔走出国门前往天竺，请那金人，引进佛经。
蔡愔一路风尘，完成任务后与大月氏的僧人摄摩腾、竺法兰一起，用白马驮着佛经回到了洛阳。明帝立即下令在皇宫的西门外为其建造了中国第一座佛教寺院——白马寺，用于佛经的翻译。
自此释迦摩尼渐渐进入了人们的生活，并与中国的儒教和道教并列。
近两千年来，由于历史上许多帝王对汉明帝引进佛教的信奉和尊重，对中国的社会造成了重大影响。至今大家看到的四大石窟和那无数的小型石窟都是为佛而修，众多的寺院都为释家子弟而建。存放各类佛物大小不一，样式各异的佛塔更是遍布各地。
还有许多大德高僧为追求佛法真谛而长途跋涉求取真经。各种佛经更是被视为圣书加以收藏。
长期以来，西方佛经能与我们安邦治国的儒家和道家思想相提并论，必定是有其可取之处。果不其然，真是如此！
大家知道，我们的开国领袖一辈子手不释卷，阅遍各类书籍从中寻找治国的方略。
主席那些“水能载舟，亦能覆舟”、“星星之火可以燎原”等名句也都来自于我国的古典书籍。
而毛主席为我党制定的“为人民服务”的根本宗旨据北师大博士，政法大学副教授，北京市委讲师团主讲老师郭继承研究；是在主席读了佛教 《华严经》后受到启发而提出来的。
那段经文说：“一切众生而为树根，诸佛菩萨而为花果，以大悲水饶益众生，则能成就诸佛菩萨智慧花果。是故菩提属于众生，若无众生一切菩萨终不能成无上正觉。”
意思是我们要成为智慧花果那样有成就的人，就必须心中要有这棵树的根和叶，并要精心浇灌养护他们，方能积功累德成就花果!如你悟不透这些，或不能为众生服务，就难以修成正果。这就是毛主席《为人民服务》宗旨的神圣之处。
“因为我们是为人民服务的，所以，我们如果有缺点，就不怕别人批评指出。不管是什么人，谁向我们指出都行。只要你说得对，我们就改正。你说的办法对人民有好处，我们就照你的办。”
《华严经》中这一辩证理论说的对人民有好处，我们也应照办。
不但主席从华严经中为我党悟出了《为人民服务》这一根本宗旨，华严经中：
不忘初心，方得始终，初心易得，始终难守。
不忘初心，方得始终，若忘初心，幻湮迷灭。
不忘初心，方得始终，不拒本心，是谓自在。
也成为我党在实现中华民族伟大复兴的关键时期提醒全体党员把：“为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴”的目标牢记在心，始终不忘，不断进取，方能修得民族复兴正果的警句。
现在看来如果不承认汉明帝当年取经的贡献，那这位金村的皇帝还真会不服气的。
（未完待续）
本篇回顾：汉魏故城有话说
一、刻着帝国兴衰的大墙
二、拥有金銮殿的村庄
三、 丢失的传国神器
