近日，一位网友发了一段没有露脸的变装运球视频，意外登上热搜，不但百万点赞，还一夜涨粉百万。火的理由出乎意料：“视频IP定位是北京顶级豪宅小区万柳书院；家里挂着貌似市价4.2亿元齐白石真迹；就读北京名门高中……爆火后，评论区里一大批“老奴”“奴婢”谄媚地叫着“少爷”，甚至有女孩直接手写表白信、想成为少爷的女朋友。虽然他删除视频消失了，却炸出了万柳书院不少别的“少爷小姐”，甚至带领网红展示豪华“日常生活”。（1月7日 光明网）
令“万柳书院”视频占据社会舆论风口浪尖的并非是视频本身，而是网民们对其近乎疯狂的吹捧与自嘲。即便认同大部分自称“老奴”“奴婢”的评论存在玩梗的成分，但不可否认的是，在这群“云老奴”们的仰视与崇拜背后，是普通人在精英主义营造的现实困境中的真实写照。“万柳书院”视频衍生的两种较为极端的观点——“仇富”与“慕强媚富”，实际上都是对社会资源分配不均与社会结构不平等的争论与不满。在“万柳书院”事件中，我们决不能拘泥于对“仇富”“媚富”的观点批判，又或是一味地强调认清自己的人格价值，笔者认为，我们应当看见普通人无力打破阶层桎梏的现实，反思“老奴梗”背后的被忽视的平凡叙事。
“万柳书院”事件是一些普通人身份的网民靠近富人群体而发生的一次网络狂欢。其实“老奴”“奴婢”等戏谑荒谬的言论并非仅针对万柳书院的少爷们，在刚落幕的世界杯中，因夸张表情而爆火全网的卡塔尔小王子，也接受着网友们的“梦女”“梦男”发言。究其根本，正是因为普通人与富人群体的生活差距过大，而万柳书院少爷与小王子的出现，让网友们对富人群体生活的好奇与渴望具象化为戏谑荒谬的互联网语言。因此，真正造就“老奴梗”的并非是普通民众对财富的错误观念，而是冰冷匮乏的现实生活与阶层晋升渠道的堵塞。
“一分耕耘，一分收获”是中国人耳熟能详的谚语，而通过自我奋斗来造就美好人生与实现阶层晋升，是大部分普通人为之努力与奔跑的愿景与原因。然而，当万柳书院的少爷们占据着媒体镜头的目光时，普通人的奋斗与努力却得不到社会应有的关注。当“山沟里飞出金凤凰”的赞美变成“小镇做题家”的嘲讽时，平凡变相地成为了一种耻辱。当万柳书院的少爷们仅靠胯下运球便获得了所有人的称赞时，快递员却在卑微地下跪，清洁工却在遭受莫名的鄙夷，于是普通人的努力与拼搏，输给了精英阶层积累的财富与地位，那些向着美好生活奋斗的行动变成了一厢情愿的自欺欺人。
在这种忽视平凡的美好，而给予精英阶层更大舞台的社会氛围里，一些普通人看不到奋斗的意义，也找不到阶级跃升的渠道，而要以个人的力量撼动社会大环境的趋势更是螳臂当车。因此我们可以理解“丁真”与“谷爱凌”为什么会卷入民间的舆论风暴，实质上就是因为丁真不费吹灰之力而获得的主角剧本与媒体对谷爱凌式精英家庭教育的热推，正好与当下升职困难、就业寒冬的现实相悖，违逆了普通人心中“努力就能成功”的思维，从而引发了不满与争论。于是，一部分普通人开始逃避无望的内卷现实，在互联网上展现“云老奴”们的仰视，是他们对理想生活的“白日梦”与幻想慰藉，又或是用行动代替思考，选择逃离城市回归县城，用在鹤岗买房的平凡小日子来代替北上广深的水深火热。
当写信女孩的亲笔书信成为“喻少”们的饭后谈资，当卡塔尔世界杯结束、卡塔尔小王子淡出人们视野，“云老奴”们不得不放下仰视的头颅，从白日梦的美好幻想里回到冰冷匮乏的内卷现实。但要真正打破社会对少爷们的精英崇拜，打通普通人靠努力也能行的晋升渠道，我们不能仅寄托于时间，更需要群策群力。首先是媒体应当将镜头与注视更多地让给普通人的“奋斗叙事”，而非社会上层的精英与富人，这要求在媒体的镜头中，民众既要能感受到平凡的岁月静好，又能看见奋斗的未来出路。其次是身为普通人的我们，需要鼓起勇气去质疑精英阶层或富人群体的傲慢与不劳而获，需要质问自己是否忽视或贬低了那些真正有意义的工作与群体。不再用狂热崇拜来回应“喻少”们一派的直播捞钱，用行动抵制马太效应的愈演愈烈，而是将尊重与感谢回归社会的服务者——清洁工、快递员、医生护士等等，便是最基本的清醒与反抗。
当面对人口红利逐渐减少、内卷越发严重的社会现实时，我们更应当将视线回归自身，精英阶层与富人群体的富丽堂皇造不出属于我们的乌托邦，只有谱写好独属自己的“平凡叙事”，才能成就出普通人平凡的美好与伟大。
（红网）
