“西北海之外,赤水之北,有章尾山。有神,人面蛇身而赤,直目正乘,其瞑乃晦,其视乃明。不食不寝不息,风雨是谒。是烛九阴,是谓烛龙。”我国上古奇书《山海经·大荒东经》里,曾对龙有过详细的记载。
诚然,龙是我国上古神话里最神秘的生物,关于其真实性一直是民间争论不休的话题。虽然几千年前的《山海经》就有过龙外貌的详细描绘,但从古至今,人们却从未见过这种生物。
虽然没见过,但并不妨碍古人对它的想象。自从封建社会开始,龙就成了皇家帝王的专属图腾。他们自诩真龙天子,所穿衣物皆称龙袍,椅子称为龙椅,处处充满了对龙这种生物的崇拜。而在后世的润色加工下,龙的形象也越发生动起来。
然而,古人怎么也不会想到,这样一种活在传说中的生物,竟在公元920年那会现了真身。
事情发生于辽国,根据《辽史》记载,在神册五年,即公元920年5月,辽太祖耶律阿保机曾收到过一则大臣的报告,大臣信誓旦旦地说,在拽刺山的阳水上发现了一条五尺长真龙。这条龙就横亘在阳水河上,当时围观的群众达到了数千人之多。
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辽国皇室虽不以龙作图腾,但受汉文化的影响,也认为龙是吉瑞之兆。辽太祖听闻后,立马驱身前往拽刺山,经历3天3夜的日夜兼程后,终于来到了数百里外的拽刺山阳水河。
值得一提的是,辽太祖赶到时,这条龙是还在的。也不知他犯了什么浑,竟一时兴起想要抓住这条龙。随后,辽太祖让人拿来弓箭,只见他左右开弓,竟将这条龙活活射了下来。为了安放这条龙的尸体,辽太祖还在当地修了座“太祖射龙庙”。
故事到这里戛然而止,也并没有对龙进行过多的描述。一直以来,人们都对这个故事的真实性存疑,尚且不说辽太祖在其中有多少吹嘘的成分,就算他真的射下来一种生物,也不一定就是传说中的真龙。毕竟在古人看来,龙是一种再神圣不过的生物,如此轻松射杀着实是一种大不违的行为。
不过,当年出使辽国的宋朝使者沈括,在自己的著作《梦溪笔谈》里也同样提到了这件事。同时,元朝时期的儒学大家元好问也在《续夷坚志》里同样佐证了这件事,无疑让辽太祖的射龙事件再次变得扑朔迷离。
暂且不看辽太祖是否遇到了真龙,1995年,我国辽宁阜新的查海遗址曾出土一座8000年前的古墓,里面的一些文物似乎能揭开真龙存在的铁证。
在这座古墓里,考古学家发现了一条用红色石头堆砌的19.7米石龙雕塑,这让专家不得不怀疑龙在历史上确实真的存在过。因为8000年前人类还处在新石器时代,那会人们才刚掌握使用工具不久,很难有足够的想象力杜撰出这样一种不存在的生物。因此,查海遗址里的这条最古老的龙,极有可能是古人根据真龙的模样描绘的。
那么问题来了,要是查海遗址里的龙真的存在,辽太祖射龙的故事确实为真,千年的光景里,龙又是怎么在世间彻底消失灭绝的呢?而在找到真龙的尸体前,关于龙真实性的争论,还将一直持续下去。