上帝创作出萨特再创作出波伏娃，其实是要他们承担起另一个更重要的使命的，那就是他们共同的哲学。以哲学为使命的男人和女人，他们的世俗生活几乎是浅显得可以流淌的。他们需要衣服穿，以便冬暖夏凉。他们吃饱肚子，以便营养自己的身体。他们需要情色和爱情，于是他们做爱。必要的时候他们和别的异性做爱。萨特和波伏娃是不生活在一起的。他们各住一处，距离不远。平常的日子，他们去一家熟悉的和喜欢的咖啡屋聊天，聊得当然是一些有意思的话题。
这才是他们生活中无比重要的东西。是比物质的食品更离不了的东西。是离开了就不能活的东西。有一天，我见到了一幅波伏娃和萨特的照片，是在一本书的封底上：萨特穿着一件扣子一直系到脖子上的针织衬衫，就像波伏娃几次提起的那个样子。波伏娃的头上系了一个头巾，头巾上打了个结，很像清洁房间的女仆打成的那样的结。她就那样看着他。那么自然地看着他，仿佛活着的内容之一就是这么看着他。他那么自然地被她看，仿佛活着的内容之一就是被她这么看。旁边是两个杯子，一个是萨特的，一个是波伏娃的。萨特的那只杯子半满着，波伏娃的那只杯子已经空了。从那以后，波伏娃与萨特在咖啡馆里就被我定格成这个样子了。就是他们之间谈起各自偶然的爱情。
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萨特和波伏娃从认识后再也没有分开，直到萨特死亡。正是这些无比重要的东西才达成这种伟大的永恒的。仅仅是他们之间男女的情色是承担不起这么伟大的永恒的。假如他们有什么最美妙的回忆，那么一定是在一间洒满阳光的屋子，里面有他和她在写作，在交谈。有一个叫奥尔加的女人是必须提到的，因为不仅萨特和奥尔加有着那种偶然的爱情，就是波伏娃也与她有着暧昧色彩的感情。单单凭着两个伟大的哲学家同时都对这个叫奥尔加的女人有着特殊的好感，我就认定这个女人绝对有着生命中超凡的东西。
奥尔加起初是波伏娃的学生，后来被萨特爱上了。讨好奥尔加，萨特使用了比当初讨好波伏娃更多的心思，可见萨特的这份偶然的爱情有着不低的品性。当波伏娃发现萨特与奥尔加相爱的时候，她感到难过。她不知道自己是为萨特爱奥尔加而难过，还是为奥尔加爱上萨特而难过。因为她既爱萨特，也爱奥尔加。波伏娃的这种感情里面肯定有那种叫作嫉妒的东西。他们三个人在一起生活了不短的时间，他们竟然是和平着的。至少是看起来和平着的。如果有不和平的东西，那一定是发生在他们的内心里面，又被波伏娃和萨特使用到了他们的哲学之中。
三人关系终究是一种反人性的关系，它终究还是解体了。这种他们共同创造的新型的人际关系让三个人都身心俱疲。为此，波伏娃还以此为蓝本，写出了一本叫《女宾客》的小说。波伏娃在小说中写道：所有诸如反复无常、毫不让步、极端自私这些虚假的价值观念逐渐暴露了它们的弱点，被蔑视的旧道德观念获得了胜利。小说的主人公被波伏娃使用上了自己母亲的名字：弗朗索瓦茨。小说的结尾是这样的：弗朗索瓦茨无法忍受女宾客与情人的相爱，打开煤气杀死了女宾客。这其实是一部描写情色的痛苦与嫉妒的悲剧。
那个杀死了女宾客的主人公肯定是波伏娃潜意识中的另一个自己。那是一个没有在实际生活中出场的自己。那个被情爱折磨得痛不欲生的自己。那个和别的女人一样有着爱恨情仇的活生生的自己。当然，另一个真实的自己却是这样的：她没有杀死奥尔加，她和奥尔加始终是好朋友。这本叫《女宾客》的书还有一个特殊的题词：献给奥尔加。一个什么样的女人，有着这样严重分裂着的人格，却又完好无损地活着。这样的分裂怎样统一在同一个女人的肉体生命里面？这个会痛的肉体生命被一种怎样超越的人格力量所支撑？这根本就不是我们俗世的人可以解释得了的。
波伏娃与一个叫博斯特的男人保持了近十年的情人关系，直到波伏娃和美国情人奥尔格伦相爱，她和博斯特才分手。这个叫博斯特的英俊的年轻的男人比波伏娃小很多。一直是“女宾客”奥尔加的情人。后来博斯特和奥尔加结婚了。证婚人是萨特和波伏娃。在我们的眼里，这么奇形怪状的男女关系竟然被他们处理得这么妥帖，这么绅士。这样复杂的故事若是落实在老百姓之中，就会被说成是乱伦了，别说嫉妒的登场，就是白刀子变成红刀子都得好几个轮回了。生命和生命的差异太大了，生命对生命的理解太不一样了，生命对爱情的理解也太不一样了。
比安卡和万达也是两个让萨特献出自己偶然爱情的女人。而且这两份偶然的爱情分量也是不轻的。阿莱特是晚年萨特的情人，为了这个情人的利益萨特竟然把她从法律上收养为养女。萨特与这些女人在一段时间之内，或许有着比和波伏娃之间更加浓重的情色关系，但是，波伏娃却是萨特惟一的一个从见面就没有分开过的爱人。可以这样说，除波伏娃之外的无论哪个情人，她们与萨特在精神上的链接是无论如何也比不上萨特与波伏娃的那种紧密的。
一本波伏娃的传记里面是这样描述的：对萨特来说，他与每一个女人的交往，都只是一场爱情实验而已。爱上萨特的女人通常会被萨特置于观察与质疑之中，处于无所不在的语言的监控之中，像实验室里的老鼠。对萨特来说，写作是最至高无上的事，活着就是为了写作，整个世界只是他写作的材料，为了写作可以牺牲掉任何人的幸福，甚至包括自己的快乐。波伏娃也是一样，她之所以一直陪伴萨特到死，也是为了写作。萨特可以无限地满足和调动她本人的语言欲望，她在智性方面的野心和追求。她把自己变得适合于写作，以写作的眼光来要求生活。
以上内容为《她传奇——十五个被上帝眷顾的女人》节选 作者 高伟
《她传奇》青岛出版社出版
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