如何看待杜牧的《题乌江亭》和李清照的《夏日绝句》这二首诗描写项羽的不同观点
乌江亭：在今安徽和县东北的乌江浦，相传为西楚霸王项羽自刎之处。《史记·项羽本纪》：“于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长檥船待，谓项王曰：‘江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船，汉军至，无以渡。’项王笑曰：‘天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？’······乃自刎而死。”
公元前202年十二月，垓下之战，刘邦、韩信、彭越、英布等率六十万大军，对阵项羽十万军队。几经厮杀，楚军陷入重围。项羽把盏悲吟：
“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝令可奈何，虞兮虞令奈若何！
虞姬在旁听诗，得知项王之意，亦吟诗道：汉兵已掠地，四方楚歌声。大王意气尽，贱妾何聊生！吟罢，虞姬拔剑自刎。
项羽率800骑突围而去。来到乌江只剩26人，后有追兵。最后，项羽拒绝了乌江亭长的建议，而自刎。
杜牧于会昌元年（841年）赴任池州刺史时，路过乌江亭，有感而发，写了一首咏史诗：
《题乌江亭》
胜败兵家事不期，
包羞忍耻是男儿。
江东子弟多才俊，
卷土重来未可知。
这首诗比较直白，也可以说浅显易懂。看表面是杜牧认为，项羽如果能够忍辱负重，渡过乌江，也许能够依托江东父老，重整旗鼓，东山再起。但，对于杜牧的看法，唐–孟迟在《乌江》诗中提出异议。
《乌江》
中分岂是无遗策，百战空劳不逝骓。
大业固非人事及，乌江亭长又何知。
其后，宋朝的王安石在《乌江亭》诗中也表达了：项羽大势已去，即便渡过乌江，回到江东，也不可能卷土重来了。
《乌江亭》
宋–王安石
百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。
江东子弟今虽在，肯与君王卷土来？
那么，杜牧为何认为项羽应该忍辱负重，渡江再图霸业？他是否真的看不清大势？不是的。这是借史咏今。劝解人们要有胸怀度量，项羽就是刚愎自用，妇人之仁而失去霸业，兵败垓下。杜牧为什么会有这种忍忍的见解？这与他的人生经历息息相关。他从小家道中落，尽管26岁中了进士，但一直给人当幕僚，四处奔波，寄人篱下。游走于烟花柳巷，青楼酒肆：“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。”正是能忍，其后，他得以重返京城，受到重用。由此可见，诗是作者人生和内心深处的反映。也就是所谓：诗言志。他亲笔题写的一首诗《诗赠张好好》现保存在故宫博物院。
1127年（靖康二年），金兵入侵中原，掳走徽、钦二帝，赵宋王朝被迫南逃。李清照之夫赵明诚出任建康知府。后城中爆发叛乱，赵明诚不思平叛，反而临阵脱逃。李清照既为国家当权者，又为丈夫感到耻辱，在 与丈夫赵明诚 路过乌江时，有感于项羽的悲壮，挥笔题写了五言绝句。
《夏日绝句》
宋–李清照
生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
该诗是李清照诗词中最为阳刚，壮怀激烈的一首诗，也为人们所称颂。她其他的诗词多是悠闲，凄婉，缠绵悱恻的作品。因此，她被誉为婉约派的代表人物。
她为什么过乌江会写出如此大作？因为，南宋偏安一隅，不思进取。她希望人活着就要轰轰烈烈，建功立业，做人中豪杰。死也要不辱此生，浩气长存，做鬼中英雄。成如
屈原《国殇》：
“诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。
身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄！”
李清照鞭笞南宋的统治者苟且偷生，既无人杰，也无鬼雄。她感慨地说，人们仍然在思念项羽，为他不肯羞愧渡江而难过。李清照借古讽今：南宋的官吏富豪都渡江南下了，置北方人民于异族的铁蹄蹂躏之下！使人民南下迁徙逃命。正是李清照与丈夫奔逃到乌江，触景生情，有感而发，才写出了，不朽的《夏日绝句》。据说，其夫因此诗羞愧难当，抑郁而死。
李清照有一首《夏日绝句》，内容却是褒扬项羽精神的，不理解为什么不叫《项羽颂》呢
因为李清照曾饱受过战乱之苦，所以非常崇拜心中的英雄。金兵进攻北宋，皇帝放弃抵抗，她流离失所，逃亡于南方，而背景离乡。她非常崇敬项羽，是作者有爱国的情怀，她崇敬项羽视死如归的英雄气节，赞扬项羽不苟且偷生，生死不惧的好男儿，将军战死沙场的感慨悲壮之举，使她深受感动提笔写下夏日绝句。
李清照的古风小诗追忆项羽，为何却叫《夏日绝句》
一般来说，诗词的名字都会表明诗词的大致写作指向，如杜甫的《蜀相》写的是诸葛亮，苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》写的是赤壁之战等等。但从名字和内容来看，李清照的这首诗好像没有任何关系，这是为什么？
首先要说的，肯定不是失误，尤其是从创作背景来看，更是如此。
李清照是两宋之际人，前半生生活在繁花似锦的北宋，无忧无虑一直到长大、结婚，从其诗词中就能看出她生活的多姿多彩，尤其是嫁了一个同样才华的丈夫，更让这种幸福达到顶峰。 如果不是意外的出现，或许李清照会一直如此幸福下去，中国文学史上也会多一位擅长写个人、家庭情感的女词人，更会少一位忧国忧民的伟大女词人。
“国家不幸诗家幸”，说的就是这种情况。
靖康二年（1127年），金军南下，北宋灭亡，彻底改变了李清照的一生。 建炎三年（1129年），李清照的丈夫赵明诚知江宁（南京）府，某一天晚上城中发生叛乱，关键时刻赵明诚没有履行职责，不敢抵抗，弃城而走。人都不是完美的，可能以前李清照没有发现这一点，或者说下意识的忽略了这些，沉浸在幸福里不愿醒来。突如其来的变故让一切丑陋暴露出来，对本就沉浸在亡国之痛的李清照造成了巨大的打击。后来二人在逃亡至乌江渡河时，李清照写下这首《夏日绝句》。
生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
“夏日”表明时间，“绝句”表明体裁，这首短诗是五言绝句。诗是在夸项羽生是像张良、那样的人杰，即便死也会死而又灵，成为鬼中英雄。所以在面临生的苟且时，他拒绝渡江，选择了死亡。死的壮烈至极，与赵明诚闻风而逃形成了鲜明对比，是对赵明诚的讽刺。
“绝”字有一语双关之一，不仅仅是表明体裁，也表明了项羽所处的境地，相比之下，赵明诚的处境远不及此却弃城而逃，更显卑劣，同时更蕴含了对苟安一隅的朝廷的讽刺。所以本诗的题目和内容还是有关联的，只不过比较内敛，不易发现。
李清照倒是痛快了，发泄了自己情绪，但至此夫妻二人就有了裂痕，再也回不到从前。不久后，赵明诚郁郁而亡。李清照的下半生一直不顺，晚景凄凉，但这不幸给了她抒发情感的灵泉，成为中国文学史上伟大的女词人。
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