《封神演义》简单的情节介绍是什么
谢邀请简作答。我们知道，巜封神演义》这部神话小说，是以武王伐纣近而推翻商纣为提纲展开的。为了使故事情节叠彩纷呈吸引读者，作者在文章构思中，综合运用了五方面的素材。OO由纣王女娲宫进香题诗惹怒女娲娘娘，由此造成女娲招来三妖迷惑纣王。以使其无道，尽早丢失天下，以此为由头展开故事，此其一也。OO纣王为酒色所迷，听信妲妃之言，残暴昏庸，不务正业，引起各路诸侯不满，以致四海翻腾，为武王伐纣张本，此其二也。OO一翻折腾之后，武王渭水访贤拜姜子牙为相。此后，先是纣王派兵讨伐武王遭败，后是姜尚统兵伐纣，由此拉开战端序幕，此其三也。OO由申公豹与姜子牙之个人恩怨为导火索，导致申公豹游说截教散仙下山助纣为虐。此举牵动姜子牙师傅元始天尊及同门十二家大弟子，以及太上老君和西方教主等众仙，共同参与扶周伐纣的纷争之中。此其四也。OO经过大破诛仙阵和万仙阵，以及越渑池会孟津之战的几番较量，最终，阐教胜截教，武王伐纣成功。姜子牙归国封神，武王封列国诸候，此其五也！以上是为作者写作巜封神演义》取材脉络之梗概。不妥处，欢迎斧正。
《封神演义》中，太乙真人让哪吒变成三头八臂的真实目的是什么
在封神演义原著中，哪吒并非是大家熟悉的三头六臂，而是三头八臂，所以又有＂八臂哪吒＂之称，而关于三头八臂究竟是怎么来的，原著也有详细的介绍，就是哪吒在封神大战中受伤，就来到师父太乙真人的乾元山金光洞疗伤，伤痕痊愈之后，太乙真人让哪吒饮了三杯酒，吃了三颗火枣，结果哪吒＂长出六只手来，共是八条臂膊；又长出三个头来＂。
那么，长出三头八臂究竟是好事还是坏事？至少当时哪吒是给吓坏了，原文：哪吒唬得目瞪口呆，曰：“弟子长出这些手，丫丫叉叉，怎好用兵？”这里有个词语＂丫丫叉叉＂用得极好，显然非常难看。而且哪吒的相貌也发生变化：面如蓝靛，发似朱砂。我们说原本一个粉妆玉琢的人儿，变成了一个凶神恶煞。
相貌变丑了其实还不算什么，关键是哪吒变成三头八臂之后，其实力与之前并没有太大的变化，在之后的战斗中，哪吒很少变成这个模样与敌方打战，仅在万仙阵大战时有过来一次，原文：＂哪吒现三首八臂，往来冲突＂。因此，这三首八臂其实只是在形象上夺人眼球，哪吒其实并不太喜欢，而且实力增强不是很大。
那么，太乙真人让哪吒变成三头八臂的真正目的又是什么呢？
还回到原著，哪吒饮了三杯酒吃了三颗枣长出三头八臂之后，惊慌之下找太乙真人询问原因，于是这个做师父的讲出一大堆理由来，原文：真人曰：“子牙行营有许多异士，然而有双翼者，有变化者，有地行者，有奇珍者，有异宝者，今着你现三头八臂，不负我金光洞里所传。此去进五关，也见周朝人物稀奇，个个俊杰。
原来，太乙真人发现姜子牙行营之中人才济济，有双翼者指的是雷震子，有变化者指的是杨戬，有地行者指的是土行孙，有奇珍异宝者指的是韦护、杨任、李靖、龙吉公主等人。相比之下，哪吒的表现有些差强人意，所以要给他变个三头八臂，目的是＂不负金光洞里所传＂。
这里太乙真人点出了他的＂金光洞＂，显然，他是在与自己的那些师兄弟们攀比高低。
我们说元始天尊座下有十二弟子，即著名的十二金仙，太乙真人就是这十二金仙之一。在十二金仙中，广成子乃玉虚宫撞金钟的首仙，赤精子则是敲玉磬的首仙，这两位金仙深受元始天尊宠爱，而其余十位金仙实际都存在竞争关系，大家都希望能得到师父的亲睐，所以暗中较量在所难免。
太乙真人在十二金仙中排名居中，他唯一值得自豪的是收了一个好徒弟哪吒，乃灵珠子转世，任伐商兴周先行官，所以哪吒的一举一动，关系到太乙真人在玉虚宫乃至整个阐教的地位，说白了，哪吒就是他的活广告，哪吒的实力就是他金光洞的实力。
我们说太乙真人所在的金光洞法宝很多，但弟子只有哪吒一个，怎样才能让大家知道金光洞的厉害呢？太乙真人灵机一动，将哪吒变成三头八臂，原文：哪咤大喜，一手执乾坤圈，一手执混天绫，两只手擎两根火尖枪，还空三手。真人又将九龙神火罩，又取阴阳剑，共成八件兵器。
这样一来，哪吒手里一下子可以展示金光洞八样法宝，简直可以让人看得眼花缭乱，难怪哪吒现三头八臂之身来到周营，子牙、李靖大喜，众将观之，无有不悦，俱来称贺。所以说太乙真人的这一招还是挺管用的，哪吒的实力虽没有怎么增强，但广告效应巨大，成为了让大家印象最深刻的阐教三代弟子之一。
《封神演义》人物观比《西游记》更大吗具体如何
《封神演义》的世界观主要还是以殷商为主，通天教主、元始天尊之类的也只是一带而过。
相比之下《西游记》的世界观要更大一些，书的开头便已经将东胜神州、西牛贺州等地之间的地理关系介绍得明白。
但是这也仅仅是一个起点，从整部书的剧情发展来说，后边还有很多有待描述的地域地块。
《封神演义》其实是一部道教内部的派系斗争，只是借用了尘世间殷商与西伯侯两个势力来一决胜负。
整个故事就是围绕着坐拥天下的商场与其四方大小诸侯，主战场到后面基本上就是从朝歌到西岐的路段上大大小小的战斗与事件。即使是请各方救兵，对于他们的出处与所居之地也不过是只言片语。
反观《西游记》，唐僧师徒一行人就像一个西天自由行的旅行团，一路上步行踏遍千山万水。
不过附带着孙悟空也总是利用他的筋斗云公干外派的龙宫地府蹭吃蹭喝，无事还会去天庭找玉帝老儿拉拉家常，这本书囊括的几乎就是三界的一个社会观了。
凡人与神仙、妖怪、魂魄是完全没有不和谐的地方，作者想让谁相遇就让谁相遇。 在当时的环境背景下竟然能想到对人物、角色、剧情上做刻画，还要设计那么多种类不同的妖怪洞府，作者的脑洞就现在来说也是很出色了。
什么水帘洞、碧波潭、车迟国的驿站、镇元子的道观等等，每一个都被设计出了独有的特色，对于凡人可能无法抵达的地方，偏偏唐僧旅游团就和串门一样进进出出，你说哪个世界观显得更大？
