中国青年报客户端讯（中青报·中青网记者 林洁）3月4日，为期3天的第16届广州民俗文化节暨黄埔“波罗诞”千年庙会落下帷幕，接待游客近22万人次。其中，“正诞日”恰逢周末，客流量超14万人次，“五子朝王”仪式、“扶胥号”龙船朝王等活动，吸引了不少市民前往广州市黄埔区南海神庙打卡。
梅花桩舞狮。邓禹/摄
每年农历二月十一至十三，南海神庙举办“波罗诞”庙会，来自各地的游客纷纷前来祈福游览。如今，“波罗诞”庙会已延续千年，是广州最大的民间庙会，也是现今全国唯一纪念“海神”的活动。
“波罗诞”千年庙会上演“狮王争霸”。李剑锋/摄
在黄埔街坊的心中，“波罗诞”期间最隆重的活动必然是“四乡会景”，也叫“五子朝王”。“‘五子朝王’活动反映了乡民祈求风调雨顺国泰民安的愿望，体现了乡民对民富物丰的追求，是一项朴素而美好的民俗活动。”广州市民间文艺家黄应丰说，“朝王”后的五子神像回到供奉他的乡村还要热闹一番。有的乡村还舞龙舞狮助兴，像过节一样。
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“波罗诞”千年庙会的重头戏——“五子朝王”。 卜泽森/摄
广州市黄埔区文化馆副研究馆员朱晓宇表示，2007年，黄埔区恢复“五子朝王”的民俗活动。此后，这一民俗活动便成为历届民俗文化节的重头戏。下一步，该区将继续扩展波罗诞的非遗文化外延，争取让更多市民了解、喜爱并主动传承这些文化。
庙头村张氏大宗祠内摆起“流水席”。李剑锋/摄
“五子朝王”活动结束之后，位于广州市黄埔区穗东街道庙头村的张氏大宗祠内，众多庙头村村民前来参加“流水席”。据流水席现场负责人介绍，“流水宴”已开宴3天，“正诞日”当天有400多桌。在庙头村，“流水宴”的传统至今已持续十几年，每年“波罗诞”村里人都会邀请亲朋好友齐聚一堂吃一顿团圆饭，已经成为“波罗诞”千年庙会中一项极具仪式感和乡土味的活动，对于增进村民感情、推动邻里和谐起到重要作用。
市民体验非遗技艺。邓土明/摄
据史料记载，扶胥港在唐代已成为广州的外港，海上交通贸易门户航线至波斯湾、大食国，再向西达东非、红海这条当时世界最长的“广州通海夷道”，是“海上丝绸之路”的发祥地之一。每逢从扶胥古港出海之际，扬帆出海的船舶会先到南海神庙祭祀，祈求“海不扬波”。
当天，“扶胥号”龙船朝王在南海神庙古港码头进行巡游。本次“扶胥号”龙船的龙头与龙尾由非遗传承人张伟潮亲手制作。2020年，广州市黄埔区“龙舟龙头、龙尾制作技艺”成功申遗，张伟潮成为这项非遗项目的传承人。第24届北京冬奥会开幕式上，在以中国的24个节气串起的倒计时环节中，极具中国传统特色的“龙头”带着水花浮出水面，正是张伟潮的作品。
“扶胥号”龙船在南海神庙古港码头巡游。朱伟钊/摄
在扶胥号的制作中，张伟潮查阅了很多历史资料，借鉴了黄埔各村落的文化元素，因此这条龙船不是代表某一村一社，而是代表整个黄埔的龙舟文化。“我在创作扶胥号的龙头时，参考了南海神庙的典籍传说，南海神祝融既是火神又是水神，因此龙头上红色和火焰纹饰的元素就比较多。”张伟潮表示，接下来“扶胥号”未来不仅将在端午龙舟节等民俗活动中频频亮相，还会成为许多传统文化保护传承的活动载体，让更多年轻人能够近距离感受黄埔龙舟文化，让传统文化更好地传承下去。
