(说历史的女人——第171期)
说起情歌,对于今天的人们来说一点也不陌生,而且人人最少也能唱上两句。但是在中国古代,尤其是上古时期,在文字等文明还没有产生的时候,那时候的人们还在部落时期,头等大事就是在神奇的大自然中不断摸索,寻找生存的空间,情歌对他们而言简直是不可思议的东西。那么在中国古代史上,到底谁是第一个唱情歌的人?她为何而唱?为谁而唱?这史上第一首情歌的内容又是什么?今天我们来一并了解一下。
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第一个唱情歌的美人叫女娇,她长得非常漂亮,好似仙女。她出生在涂山氏族。涂山氏族是一个依傍滁水流域生存的一个古老部落,但是根据史学家的考证结论来看,这滁水在古时候并不叫滁水,其原名应该叫涂水。在远古之时,人们还没有开化,不懂使用文字,所以他们的姓氏或代号都是根据最简单直接的东西来表示,比如沿着滁水生活的涂山氏族人都是以水为姓。在《通志氏族略》曾有关于这一点的记载:“南昌洪州有涂氏,因水为姓”。另外,在《名贤氏族言行类稿》中也有“因水而姓”的具体记载。
不过这涂山氏族具体活动的地点在什么地方,一直是众说纷纭,专家有两种观点:一种认为是在今天的江西南昌地区,并在这一地区开始繁衍扩展;另一种则认为是在今天的安徽省怀远县涂山。
不管在哪里,反正这一支部落的存在应该是真实的。我们的主人公女娇就是这涂山氏族的族花,她不但长得漂亮,还品质高贵,声音甜美动人。既然如此美,她最终会被哪个男子娶走?我们接着看。
美人女娇为何唱情歌?话说这女娇既然如此美丽,就把大名鼎鼎的大禹给吸引来了。
《吴越春秋》载:“禹三十未娶。行到涂山,恐时之暮,失其度制,乃辞云:‘吾娶也,必有应矣。’乃有白狐九尾造于禹……禹因娶涂山,谓之女娇。”
根据这个记载来看,大禹在30岁还没娶老婆,在古代可算是高龄未婚青年了。那么大禹为何结婚这么晚呢?原来大禹在之前一直忙于一件工作,即治水。因为在上古时期,中国那些古老的部落面临的最大问题就是生存空间,他们散布在黄河两岸,最容易遭受的灾难就是黄河严重而可怕的水患。所以,治理水患就成了当时天下最大的事。
最开始负责治水的是大禹的父亲鲧,但鲧治水的能力有限,拼命带着劳工们采取堵的措施,但是黄河水势太大,岂是人力用物品所能堵住的呢?所以鲧治水9年,却一点效果也没有,反而因为堵造成了更大的水患,因此当时部落首领尧非常生气,就把鲧给处死了。
但是处死了鲧,并不能让黄河水患停止,还得治理,于是,就有人给尧推荐了大禹。大禹作为鲧的儿子,跟随父亲参加治水多年,也增长了很多经验。所以当尧命令大禹来接任他父亲的工作继续负责治理水患的时候,大禹就接过了这个接力棒,开始治水工作了,因此导致工作太忙,没有时间结婚。
当然仔细推敲,其实不是大禹不愿意结婚,而是在选择。他选择什么呢?当然是选择一个有实力的依靠。于是,他就看上了东夷涂山氏族。但是大禹作为一个治水干部,要想和强大的东夷涂山氏族有联系,就一个办法,那就是娶一个涂山氏族的女子。但是结果他没有娶成,因为涂山氏族当时还是母系社会管理模式,但大禹为了获得涂山氏族的力量和支持,他就干了一件到今天来看依然很时髦的事:倒插门。他把自己入赘为婿,嫁给了涂山氏族的美人女娇——“夫从妇居。”
但是大禹是个工作狂,才和女娇结婚三天,就在第四天匆匆离开了新婚的娇妻女娇,前往治水一线去治水了。就这样,大禹一去没有踪影,让女娇吃尽了相思之苦。她天天跑到大禹离去的方向,站在山顶上盼着大禹的归来,但是她都望眼欲穿了,也没盼到大禹回来。
中国古代史上第一首情歌的内容是什么?女娇再次没有盼到丈夫大禹的时候,不禁带着无尽的哀怨一气之下长叹一声,随之唱出了中国古代史上第一首情歌,即:“候人兮猗!”《吕氏春秋》:“禹行水……女乃作歌,歌日:‘候人兮猗。’”
这句情歌虽然只有短短4个字,却是中国古代史上有史料可查的第一首情歌,大致意思不过就是“我等候的人啊”。如果用现在的一句流行歌曲来解释,最恰当的歌词应该是孙楠的《你快回来》:“你快回来,把我的思念带回来,别让我的心空如大海……”如果用一句农村土话来解释,大约就是:“你个死鬼,咋还不回来啊,我都等得急死啦!”当然女娇的4个字是含蓄的,而女娇这种含蓄的风格,以后还将影响中国古代诗歌的发展,古文专家称最明显的例子是屈原的楚辞和《诗经》之中的“兮(兮通猗)”字之运用就是受到了女娇4字情歌的影响。
女娇在期盼中修成正果。女娇唱着《候人兮猗》,终于等来了大禹,但是此时的大禹已经不是离开的大禹了,大禹在治水的期间,走遍各地,不仅建立了各种关系,还扩大了自己的影响力。等大禹治水结束后,他在人们心中的知名度和影响力已经和部落首领差不多了。当时舜死后,他的儿子商均继位,但是各地部落都不服从或认可,因为他们不去朝见舜的继承人商均,而是纷纷跑到阳城去朝见大禹,拥护他做了老大。于是,大禹就推辞一番,接受了大家的请求,做了新的王,建立了夏朝。而女娇则成了王后。