4.翻译：子贡说：“如果一个人可以广泛地给予人们,翻译：子贡要求孔子询问治理国家,子说：什么是仁乎,孔子曾经说过“已经想站起来,”2.资料来源：“孔子雍ye的分析”3.原始文字：子贡说：如果对人民有一个博什,孔子说,孔子说,士兵子贡说：必须有最后的手段。
子贡曰：“诗云：如切如磋，如琢如磨”何解
子贡问：“《诗》上面说,要像对待骨、角、象牙、玉石一样,切磋它,琢磨它,就是讲的这个意思吧?”
孔子（回答）说：“赐啊,这样的话,我就可以与你谈论诗了,告诉你发生过的事情,你就可以推断出未来将要发生的事情啊!”
这个是字面的意思,而其实前面还有一句,是“子贡曰：‘贫而无谄,富而无骄,何如?’子曰：‘可也.未若贫而乐,富而好礼者也.’”
连在一起的情况是子贡问了孔子两个问题,而在孔子回答出第一个以后,子贡就明白了诗经上切磋琢磨之意.所以得到了孔子的夸奖.
子贡曰,如有博施于民而能济众何如什么意思
1.含义：子贡说：“如果有人能广泛地爱这些人，可以放心，怎么会被称为仁德？”
2.资料来源：“孔子雍ye的分析”
3.原始文字：
子贡说：如果对人民有一个博什，可以帮助人民，为什么？它是仁乎的？子说：什么是仁乎，它一定是圣洁的！站起来，并希望与一个人联系。例如，可以将其描述为仁乎。
4.翻译：
子贡说：“如果一个人可以广泛地给予人们，并且可以帮助每个人的生活，那么这个人怎么样？你能说他有仁慈吗？”
孔子说：“这不仅仅是伦吗？那是圣！生活。这可以称为实施仁慈的方法。”
扩展信息：
上述对话的现实真理：
孔子的回答告诉我们，我们必须首先学会使自己合理，然后帮助和影响他人。这样的人是仁德.today的人，几乎很少有人进入这个领域。从远古时代到现在，人们的理想都是良好的，但是很难实现能够达到波希吉州的领域，但不要认为这是一个无法触及的梦想。
孔子曾经说过“已经想站起来，已经想接触一个人”。这个标准很高。它要求一个人拥有出色的才能来站起来。这一点是仁慈，而仁慈进一步是追求波西人民的领域。
实际上，我们可以根据小范围说。例如，当我们有能力工作的能力时，我们可以首先实现公司的员工，我们可以首先从仁德开始，然后我们可以实现其他人。从运小小河沿着开源的小小河流，甚至是海洋，让我们在自我文化，Qi家族中做得很好，然后我们可以帮助社会。
子贡问政子曰：“足食，足兵，民信之矣”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先”的翻译
子贡要求孔子询问治理国家。孔子说，只要有足够的食物，足够的战斗储备和人民的信任。？
1.原始：孔子和他的门徒“孔子的分析” 颜渊，第十二个：“子贡问政治。士兵子贡说：必须有最后的手段。
第二，翻译：子贡要求孔子询问治理国家。孔子说，只要有足够的食物，足够的战斗储备和人民的信任。首先被移走了吗？孔子说：卸下臂。没有人民的信任，就无法谈论。
扩展信息
角色简介
1. Z i共
Duanmuci（公元前520年-456），姓Duanmu，子贡（古同子Gan）一词，使用了这个词。Huaxia人民，守护国家的土著人（现为Jun County，Hebi County，Hebi City，Henan，Henan Province），在春末
子贡以他在孔门的十个哲学中的话而闻名。他也擅长业务。他曾经在曹和LU之间做生意，并成为孔子门徒中最富有的人。“ Duanmu的遗产”是指子贡留下的诚信成为中国财富之神的完整性。子贡Shan Shanyao具有“风格”。绅士喜欢金钱，带有陶，这是后来的商业界的钦佩。
第二，孔子
孔氏氏子（公元前551年9月28日，公元前11，479 BC），姓氏，孔氏氏，mingqiu，子仲尼，春末和秋季时期，lu国邑（现为Qufu，Shandong）栗邑（现在是henan，henan，henan）中国思想家，教育家和儒家学校的创始人。
孔子创造了私人讲座的气氛和倡导的公仁仁义。“仪式”，“ le”，“义”，“春天和秋天”。根据传说，孔子曾经问李·洛兹（Li Lao子），有三千个门徒，其中七十个贤哲。门徒记录了孔子及其门徒的单词，行为和思想，并汇编成儒家经典作品《孔子的分析》。
