孔子归鲁后,鲁哀公十六年（前479年）孔子卒,孔子先祖遂由诸候家转为公卿之家,孔子的资料简介孔丘（551年9月28日,孔子去世后,【 生 平 】 孔子生年一般按《史记·孔子世家》所记为鲁襄公二十二年,时孔子年六十八,孔子曾祖父防叔曾任鲁防邑宰。
孔子的资料 简短一些
孔氏氏子（公元前551年9月28日，公元前11，479 BC），姓氏，孔氏氏氏，Mingqiu，Mingqiu，子仲尼，Lu国邑（现为Qufu，Shandong，Shandong），祖先的原住民宋国栗邑（今天，Henan，Henan，Henan，Henan）中国的思想家和教育家。康夫朱纽斯创造了私人讲座的气氛，并且是儒家的创始人。
孔子曾在老子，带领一些门徒前往该国十四年。在他的晚年，他修改了六种经典，即“诗歌”，“书”，“仪式”，“ le”，“ yi”，“ spring and Autn”。孔子去世后，他的门徒和他的门徒记录了孔子和门徒的话语和思想，并汇集了孔子经典的“孔子的分析”。
在远古时代，孔子被尊重为“天堂和周日的圣人”和“天堂的乌木”。它是当时社会中最多的学者之一。旺旺·王朝，旺施·梅斯（Wan Shi Master）。儒家对中国和世界产生了深远的影响，孔子被列为“十大文化名人中的第一个”在世界上。”康菲乌斯（孔子）被尊重为儒家的祖宗（非佛教徒）。随着孔子的影响力的扩大，孔子的牺牲也成为了同一祖宗和国家祖宗的“巨大牺牲”。
蓬松的作品：“六个经典”：古人认为孔子已经培养了“诗歌”，“书”，“仪式”，“乐”，这是“变化书”（称为变革书的十个翅膀，易易的传记），并写下了“春天和秋天”；诗歌：“转到鲁歌”，“歌曲之歌”，“ Guishan府ck”，“府ck”，“府ck”，“ the the Replow to Capital”，“歌t Lin Song”。（这些诗歌主要包含在“乐du诗集”中，这是不可信的。）
意识形态成就：孔子建立了一个完整的“美德”意识形态体系：在个人层面提倡“仁慈，礼节”的美德和美德。德国意识形态体系是基于性别理论（“一元和一个Yan和一个阳和一个阳，以及以下是良好的，人的本质”，以及站立杆的目的（“三角形”）。人类和天堂和真实的会议是联系的，人道主义和中度的转变为完美的意识形态体系。人类被体现出来。孔子的仪式理论反映了礼节的精神，即现代意义上的秩序和制度。人道主义是人类的永恒主题。对于任何社会，任何时代，任何政府都是适用的，而秩序和系统社会是建立人类文明社会的基本要求。孔子的人道主义和秩序精神是古代中国社会和政治思想的本质。
孔子的生平资料
孔子（前551-前479），名丘，字仲尼，鲁国人。中国春秋末期伟大的思想家和教育家，儒家学派的创始人。 【 家 世 】 孔子的远祖是宋国贵族，殷王室的后裔。周武王灭殷后，封殷宗室微子启于宋。由微子经微仲衍、宋公稽、丁公申，四传至泯公共。泯公长子弗父何让国于其弟鲋祀。弗父何为卿。孔子先祖遂由诸候家转为公卿之家。弗父何之曾孙正考父，连续辅佐宋戴公、武公、宣公，久为上卿，以谦恭著称于世。孔子六祖孔父嘉继任宋大司马。按周礼制，大夫不得祖诸候，“五世亲尽，别为公候”，故其后代以孔为氏。后宋太宰华父督作乱，弑宋殇公，杀孔父嘉。其后代避难奔鲁（孔氏为鲁国人自此始），卿位始失，下降为士。孔子曾祖父防叔曾任鲁防邑宰。祖父伯夏的事迹无考。父亲名纥，字叔，又称叔梁纥，为一名武士，以勇力著称。叔梁纥先娶施氏，无子，其妾生男，病足，复娶颜徵在，生孔子。 【 生 平 】 孔子生年一般按《史记·孔子世家》所记为鲁襄公二十二年，而生月生日《史记》未记，按《谷梁传》所记“十月庚子孔子生”。换算为当今之公历应为公元前551年9月8日生。 孔子生在鲁国。鲁国为周公旦之子伯禽封地，对周代文物典籍保存完好，素有“礼乐之邦”之称。鲁襄公二十九年（前544年）吴公子季札观乐于鲁，叹为观止。鲁昭公二年（前540年）晋大夫韩宣子访鲁，观书后赞叹“周礼尽在鲁矣！”鲁国文化传统与当时学术下移的形势对孔子思想的形成有很大影响。 孔子早年丧父，家境衰落。他曾说过：“吾少也贱，故多能鄙事。”年轻时曾做过“委吏”（管理仓廪）与“乘田”（管放牧牛羊）。虽然生活贫苦，孔子十五岁即“志于学”。他善于取法他人，曾说：“三人行，必有吾师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《论语·述而》）他学无常师，好学不厌，乡人也赞他“博学”。 孔子“三十而立”，并开始授徒讲学。凡带上一点“束修”的，都收为学生。如颜路、曾点、子路、伯牛、冉有、子贡、颜渊等，是较早的一批弟子。连鲁大夫孟僖子其子孟懿子和南宫敬叔来学礼，可见孔子办学已名闻遐迩。私学的创设，打破了“学在官府”的传统，进一步促进了学术文化的下移。 鲁国自宣公以后，政权操在以季氏为首的三桓手中。昭公初年，三家又瓜分了鲁君的兵符军权。孔了曾对季氏“八佾舞于庭”的僭越行为表示愤慨。昭公二十五年（前517年）鲁国内乱，孔子离鲁至齐。齐景公向孔子问政，孔子说：“君君，臣臣，父父，子子。”又说：“政在节财。”齐政权操在大夫陈氏，景公虽悦孔子言而不能用。 孔子在齐不得志，遂又返鲁，“退而修诗书礼乐，弟子弥众”，从远方来求学的，几乎遍及各诸候国。其时鲁政权操在季氏，而季氏又受制于其家臣阳货。孔子不满这种政不在君而在大夫，“陪臣执国命”的状况，不愿出仕。他说：“不义而富且贵，于我如浮云。” 鲁定公九年（前501年）阳货被逐，孔子才见用于鲁，被任为中都宰，是年孔子五十一岁。“行之一年，四方则之”。遂由中都宰迁司空，再升为大司寇。鲁定公十年（前500年）齐鲁夹谷之会，鲁由孔子相礼。孔子认为“有文事者必有武备，有武事者必有文备”，早有防范，使齐君想用武力劫持鲁君之预谋未能得逞，并运用外交手段收回被齐侵占的郓、灌、龟阴之田。定公十二年（前498年）孔子为加强公室，抑制三桓，援引古制“家不藏甲，邑无百雉之城”提出“堕三都”的计划，并通过任季氏宰的子路去实施。由于孔子利用了三桓与其家臣的矛盾，季孙氏、叔孙氏同意各自毁掉了费邑与后邑。但孟孙氏被家臣公敛处父所煽动而反对堕成邑。定公围之不克。孔子计划受挫。 孔子仕鲁，齐人闻而惧，恐鲁强而并己，乃馈女乐于鲁定公与季桓子。季桓子受齐女乐，三日不听政。孔子政治抱负难以施展，遂带领颜回、子路、子贡、冉有等十余弟子离开“父母之邦”，开始了长达十四年之久的周游列国的颠沛流离生涯。是年孔子已五十五岁。先至卫国，始受卫灵公礼遇，后又受监视，恐获罪，将适于陈。过匡地，被围困五天。解围后原欲过蒲至晋，因晋内乱而未往，只得又返卫。曾见南子，此事引起多方的猜疑。卫灵公怠于政，不用孔子。孔子说：“苟有用我者，期月而已，三年有成。”后卫国内乱，孔子离卫经曹至宋。宋司马桓魁欲杀孔子，孔子微服过宋经郑至陈，是年孔子六十岁。其后孔子往返陈蔡多次，曾“厄于陈蔡之间”。据《史记》记载：因楚昭王来聘孔子，陈、蔡大夫围孔子，致使绝粮七日。解围后孔子至楚，不久楚昭王死。卫出公欲用孔子。孔子答子路问曰，为政必以“正名”为先。返卫后，孔子虽受“养贤”之礼遇，但仍不见用。鲁哀公十一年（前484年）冉有归鲁，率军在郎战胜齐军。季康子派人以币迎孔子。孔子遂归鲁，时孔子年六十八。 孔子归鲁后，鲁人尊以“国老”，初鲁哀公与季康子常以政事相询，但终不被重用。孔子晚年致力于整理文献和继续从事教育。鲁哀公十六年（前479年）孔子卒，葬于鲁城北泗水之上。
孔子的资料简介
孔丘（551年9月28日，“月历的8月27日” 〜479年4月11日，“月历的2月11日”），宗尼一词。老二，汉人，春季和秋季时期。孔子是古代我国家的伟大思想和教育者之一，是儒家的创始人，也是世界上最著名的文化名人之一。第一本按时间顺序的历史书《春天和秋天》汇编而成。根据相关记录，孔子出生于卢州（鲁State）的昌平镇（现为南隆省Qufu City东南部Nanxin Town的鲁源村）；孔子去世时，他才73岁，被埋葬在Qufu市北萨拉巴亚（North Surabaya）上方。精髓孔子的话语和行为主要包含在“孔子的分析”和“孔子家族的历史记录”中保存的“ 秦and 秦and 秦汉王朝保存的历史记录”。孔子兄弟排名第二，所以有人称其为“老二”。出生于551年9月28日（夏季日历的8月27日），出生于卢州的昌平镇（现为山东省Qufu City东南部的鲁源村）； 11日），他去世，享年72岁，被埋葬在Qufu市北部的苏拉巴亚上方，这是今天的孔子所在地。孔子的祖先是歌曲《状态贵族》，大约最初的几代孔子没有掉下来。孔子年轻的时候，他曾经是几个官员，但他一生都从事教育。 “它来自这里。孔子曾担任卢郭。然后，他带门徒去了该国；他终于回到了卢州并专注于教练。在中国5000年的历史上，对他们的影响很大瓦西亚民族的性格和气质甚至是孔子。在世界上，它被誉为“天堂的圣人”，“天堂的伍穆”和“永恒的圣人”。老师餐桌。因为父母祈祷了对于他们的孩子们的尼丘山，他们被命名为丘，他曾培养过“诗歌”，“书”，“ li”，“ le”，以“ Z侯yi”和“春天和秋季”的挑战。孔子的思想和教义对子孙后代产生了深远的影响。人们的思想和行为启示录和上帝。取而代之的是，回顾历史，在古老的“圣王”上找到智慧。孔子说，“描述”实际上是“描述”为“工作”。转换。他是正直的，乐观的和积极的。他一生中追求真理，善良和美丽。他一生都在追求理想的社会。他的成功与他的性格有关。他的性格的优势和缺点，数千年影响了中国人，尤其是中国知识分子。
