哪里会染上什么尘埃?source:惠能 "bodhi"没有菩提树,菩提只搜寻心脏,老人认为水果会在智慧树上生长,”“主人意味着菩提本无树木,没有菩提树,身体是一棵菩提树,下一个人也有智慧,而菩提必须有一棵菩提树听到您遇到的凤尝果之后。
唯有此亭无一物是什么意思
作品的美学空间并形成了巨大的艺术张力。
心中无一物，何处惹尘埃.请问这是什么意思
意思是：本来就是虚无，没有一物， 哪里会染上什么尘埃?
source:惠能 "bodhi"
没有菩提树，也没有镜子。
佛陀的天性通常是纯净的，那里有灰尘！
身体是一棵菩提树，心脏是镜面。
镜子是纯净的，灰尘在哪里！
没有菩提树，也没有镜子。
什么都没有，灰尘被激发了！
菩提只搜寻心脏，你为什么要玄？
我听说西方目前正在练习，西方只是目前！
白话翻译：
菩提没有树木，明亮的镜子不是台湾。
佛陀的本质总是很清楚的。在哪里没有灰尘？
所有生物的身体都是意识的智慧，所有生物的心都像一条明亮的台湾镜子。
明亮的镜子很干净。它会在哪里染色？
菩提没有树木，明亮的镜子不是台湾。
本来就是虚无没有一物， 哪里会染上什么尘埃?
Bodhi只是在心脏中搜寻，为什么还要要求外界问外界呢？
要练习自己，幸福世界就在其中！
扩展信息：
故事“龙的传奇sobzes”的故事 - 著名的痕迹
那只狗没有出现，但他遇到了一个古老的和尚。这位古老的和尚更古老，眉毛和众神，穿着棕色的衣服，肩膀袋，路面鞋，在路上行走，两侧就像燕子。怀疑之间，老僧首先说话。”阿米塔巴，你能看看主人的念珠吗？”
“我不了解佛陀。我自己串起，但它只是用来抵御辟邪。”
“佛陀了解你，所有者的念珠似乎彼此认识。他在朗山（Longshan）遇到了它。这是一个难得的机会。你能告诉老挝Xun什么树木吗？”
“这棵树到处都是山，那是一种刺的水果。”卢能shun手指指着最近的手指。
“老人品尝了它，形状和质地不正确。请帮助我选择这一点。”
“我也找不到。”
“从树上得到什么样的树？”
“说久了……”卢宁一口气，如何遇到冯以及如何品尝水果。在说话后，选择珠子并将其交给老僧。
老僧拿起珠子，仔细观察了它，叹了口气：“阿米塔巴（Amitabha），自制的国王，最后启发了它。出生了它的心。这是上帝的魔法武器，真正的东方菩提念珠。”
“草人们感到困惑，低头看。”
老僧返回了念珠，摘下布袋，坐在地上说：“请坐在主人上。老人认为水果会在智慧树上生长，而菩提必须有一棵菩提树听到您遇到的凤尝果之后，诸如醍醐，，菩提莫问来源，智慧在于顿悟。”
“主人意味着菩提本无树木，下一个人也有智慧。我可以问主人，戈德鸟快乐地说，利益的意思是什么？”
一旦老和尚听到它，这个人就这么非凡，他首先感到惊讶！后来，他说：“这个老人只能说是禅宗，惠者也可以接受教育，人们可以做到，人们可以知道。
“鸟的含义是……让心脏进入佛陀。”
本来无一物是什么意思
释义：最初是所有四个专业。
source: chu tang ·惠能 "bodhi".
原始：菩提本无树，镜子不是台湾。什么都没有，灰尘被激发了！
翻译：菩提最初是对智慧的隐喻，明亮的镜子隐喻了平静。在哪里染色，它会在哪里染色。
扩展资料
1.创意背景
第三首歌是在“六个祖先魔术·祭坛经文”中发现的，该歌曲已被广泛流传，并由“唐朝诗歌的主编”纠正。“祭坛”到第八部分，惠能不是识字的。他首先“邀请某人阅读”神秀的语，然后写这首歌。“请解决这本书。人的标题是西墙。”
2.感谢
在“祭坛”的第20部分中，惠能指出：“世界的本质是自我纯化的，法律是自我的。想想所有邪恶的事物，也就是说，做邪恶；想想所有的好事都做好事。”这是惠能“ Epiphany的基础。他认为，“傻瓜”和“好人”，“好人”和“邪恶的人”和“佛陀”之间没有任何无法克服的差距。
从“迷恋”到“启蒙”，只有一种思想，“放下屠夫刀和成为佛陀”的想法不仅在中国佛教的演变中起着巨大的作用，而且对后来的中国人也产生了重大影响哲学理论。
3.作者简介
参观五个祖先。
从那以后，它在佛法中演变了30多年，有无数的人。武则天和唐中宗听到了他们的声誉，并反复召集北京。他们的思想有两个核心。一个是佛陀的本性，另一个是理解佛陀。在世界上的佛教历史上，他是一个融合了中国和西方佛教思想的思想家。
六个祖先在公元713年夏天保持沉默。当时，南部的炎热天气潮湿。他的身体在没有任何抗腐蚀治疗的情况下被保留。它已经将近1300年了。
参考信息来源：百度百科全书 - 博迪·汤
参考信息来源：百度百科全书
