翻译：有一个Chu国家出售盾牌和长矛,”市场中的人质问他：“如果您用长矛刺伤盾牌,长矛刺穿盾牌,以查看长矛是否会刺穿盾牌,《自相矛盾》文言文的原文是什么原来的：楚人们有一个盾牌和长矛,没有它的盾牌不刺穿,再次说：“我的长矛是世界上最锋利的长矛,有一个人出售长矛。
自相矛盾文言文翻译及寓意是什么
古典汉语的“自称”翻译：
过去，楚国家的一位商人在市场上出售了自制的长矛和盾牌。再次说：“我的长矛是世界上最锋利的长矛。到目前为止，还没有盾牌尚未刺伤！”
目前，有人问他：“你说你的盾牌是世界上最强的，没有长矛可以刺穿它。你的长矛是世界上最锋利的，没有它的盾牌不刺穿；长矛刺穿盾牌，以查看长矛是否会刺穿盾牌，还是盾牌会阻挡长矛？”
当Chu State的商人很愚蠢时，他无语，因此他不得不放下长矛和盾牌，然后走开。
道德：
世界上既没有牢不可破的盾牌，也没有坚不可摧的长矛。楚王国的商人夸大了长矛和盾牌的角色。结果，有一个无法说的情况。当我们通常讲话时，我们还必须从事实中寻求真相。我们不能有解释的基础。
自称的地方：
“自我界限”，说“ 韩非子子·难度”。
最初的消息来源：“楚人们有一个盾牌和矛，声誉说：“我的盾牌很强，可以被困。人民应该能够做出回应。
自相矛盾的是，您自己的长矛仅适用于盾牌，这种盾牌是隐喻的，可以抵抗您的言语和行为。
[同义词]过去，脆弱性，脆弱性，彼此的善良和冲突。
[反义词]无缝地传递，滴水，逻辑，自我围栏，相同的单词和行为，无可挑剔。
自相矛盾的文言文是什么
彼此矛盾的古典中国人是汉菲的“自击”。原始文本如下：
自我冲突
Han Fe i [pre -Q in]
楚人们有一个盾牌和长矛，声誉：“我的盾牌很强，可以被困。”他的长矛著名说：“我的长矛的好处，所有人都被困住了。”长矛浪潮的盾牌，为什么？“不得被困和任意陷阱的丈夫不能站在同一生活中。
翻译：
有一个Chu国家出售盾牌和长矛。他还吹嘘他的长矛，说：“我的长矛非常锋利，一切都穿着。该名男子张开嘴，无法用一个单词回答。可以用任何东西刺穿的弹壳可以刺穿，并且在这个世界上不可能存在。
道德：
这个矛盾的故事警告人们要注意实际情况，就像它的一部分一样，一定没有城市习惯，夸张，自称是自称。商人很困惑，他的讲话是矛盾的，他开了个玩笑，并失去了一个笑话其他。这种不切实际的态度并不是可取的。这个习语还告诉人们，他们必须从事物中寻求真理来说话和做事，并三思而后行。
《自相矛盾》文言文的原文是什么
原来的：
楚人们有一个盾牌和长矛，声誉：“我的盾牌很强，可以被困。”他的长矛著名说：“我的长矛的好处，没有被困在东西上。”长矛浪潮的盾牌，为什么？“每个人都笑了。不得被困和任意陷阱的丈夫不能站在同一生活中。
翻译：
在交战时期，有一个人出售长矛，并可能在Chu中出售。他首先吹嘘自己的盾牌很难说：“无论您使用什么，都无法摧毁它！”然后，他吹嘘自己的长矛很锋利，并说：“不管什么可以摧毁！”市场中的人质问他：“如果您用长矛刺伤盾牌，它们会是什么？”那个人无法回答。每个人都嘲笑他。这是不可能在一起的。
source: "韩Fe I字"
“汉·费兹”是交战国家期间著名思想家和法律学家的作品的一般集合。“汉·费兹”在汉菲去世后后来收集。，“ 隋书·Jing Ji Zhi”录制了二十卷，张·舒吉的“历史记录”引用了阮孝绪的“七唱片”（或认为刘向的“七个唱片”）也说“ 韩非子子”二十卷。“许多民间传说和寓言故事也已成为成语的根源。
汉菲（公元前280年-233公元前233年），在交战国家期间，韩国新宗，新奇（现为亨南省郑州市的新奇市），同学李·西（韩非子子）创立的法国学说为中国第一个集中化国家的诞生提供了理论基础。
