我们都知道，中国存在各式各样的姓氏，除了用《百家姓》做为归纳之外，还有无数的的罕见姓氏，有些字的读音、寓意、笔画往往让人看过，就能留下深刻印象。在众多罕见姓氏中，其中就有一个姓氏相当特别，无论简体字或繁体字都“只有1笔画”，流传了千年之久，至今都还存在。
▲历史上有许多关于姓氏的奇闻。（示意图／翻摄Pixabay图库）
“乙姓”的历史相当久远，最早可以追溯到商周时期，一开始并非独自就是乙姓，而是可能从另一个姓氏“子姓”延伸而来，除了子之外，也有其他说法指出，乙姓可能源于姬姓、或是鲜卑族的“乙那娄氏部落”，属于外族汉化之后，衍生出来的新姓氏。
有趣的是，连困扰中原王朝许久的匈奴族也被认为可能的起源之一。据史籍《五代史》记载，后唐明宗李亶曾赐奚王副使格斯齐宜姓乙，其后裔遂时代称乙氏。
根据《百科词条》的介绍，流传千年的“乙姓”，尽管如今人数已经不多，但分布区域仍是相当广大，包含中国的北京、山东、河北、江苏、上海、浙江、广东、河南、湖南、山西、四川、安徽、甘肃、广西、福建等省份都有其分支，甚至连中国台湾地区本身也是分布地之一，至于详细人数则无法确定。
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至于“乙姓”的名人，近代的则有清朝的两广总督乙山研，古代则更多，以下是部分“乙姓”的名人介绍：
乙瑛
公元前147年年）东汉官员。桓帝时为鲁相。元嘉三年（153）上奏朝廷，请为孔子庙置百石卒史一人，掌朝中礼品、祭器及往返公文。诏准之日，乙瑛已满秩离去，后相名平者遵诏杂试，得孔和一人，除为百石卒史。后人为此事立碑记之，今碑仍在，简称《乙瑛碑》，全名《汉鲁相乙瑛奏置孔庙百石卒史碑》，又称《孔和碑》，现存曲阜孔庙。此碑为隶书，端庄凝重，气象雍容，是汉碑中的精品。未书书人姓名。
民国十五年《高唐县志》谓：“乙瑛事迹除请百石卒史碑外无可考，对于本县无直接影响。然其请置百石卒史一事，关心先圣，裨补儒教，其及于人者非浅鲜，且其事列入他篇，举非所直，故以为德范之首。”
乙瑰
据记载，乙家最为显赫的人是乙瑰，公元441年，魏世主时，做过镇南将军、驸马都尉，赐爵西平公。后做过侍中、征东将军、定州刺史，进爵为王，后又为西道都将。死后赠太尉公，謚曰恭。乙瑰之子乙乾归，袭父的爵位，年龄方十二岁，就为侍御中散。后做过驸马都尉、侍中、征西将军、秦州刺史、征西道都将，又为中道都将。
三十一岁死后，赠左光禄大夫、开府仪同，謚曰康。乙瑰之子乙海，年少时就做过侍御史散、散骑侍郎。四十一岁死后，赠散骑常侍、卫将军、济州刺史，謚曰孝。乙瑰之子乙瑗，做过驸马都尉，济南太守。后又做过司农少卿，银青、金紫、左、右光禄大夫，中军将军，西兖州刺史。四十六岁战死。乙瑰之子乙谐，做过武定中，司马。乙瑰之子乙琛，做过解褐司空参军事。东平、济阴二郡太守，散骑常侍。
乙邦才
顺治二年三月（公元1646年）史可法守卫扬州抵御清兵时，麾下有一副将名曰乙邦才，率部众拚死血战扬州城，战至最后一人自刎而死。（见明史二百七十二卷）扬州已找到乙氏后人，经调查，他们确系乙邦才的后人。
他们是在扬州大战的前夕，被乙邦才安排出了城，方留下乙氏的血脉到今天。但乙邦才是系哪个乙氏后裔，尚无明晰。乙弗绘河南洛阳人，文帝皇后之兄也。文帝即位，位开府仪同三司、侍中、中书监、魏昌县公。又为吏部尚书。
乙瑄
乙瑄，字崇壁，海州人。嘉庆海州直隶州志记载：先由进士改授庶吉士，转吏部文选司主事，擢山西左参议，巡大同等处，威德信孚，益励清操，西陲以宁。
参考资料：《五代史》
