唐高宗皇后，武周皇帝，武则天（624-705年），名曌。祖籍并州文水（山西省文水县），是唐代开国大将军武士的女儿，任利州（四川省广元市）的都督。唐太宗时，他十四岁就被选为宫中的秀才，太宗去世后当了尼姑。后来高宗召为昭仪，永徽六年封为皇后，逐渐参与朝政，人称“太后”，与高宗并称“二圣”。载初元年（690)，以“圣皇”为名，改为“周朝”，改为“元朝”，被称为“武周”。神龙元年，李显即位，改立唐代，称他为“则天大圣”皇帝；于年底辞世，享年82岁。她被称之为“武则天”。
在中国的历史上，皇帝众多，但是，女性统治者的数量，却是屈指可数。从秦始皇开始，武则天是中国408个皇帝中的一个特例。在古代，男尊女卑，女子想要成为帝王，比登天还难。因此，武则天，是非常传奇的人物。
驯烈马
武则天在唐高祖武德七年（624）出生于四川省广元市的利州。14岁的时候，他就被召到了皇宫里。武则天虽然年轻，但作为未来的皇帝，却展现出了她的不凡。据史料记载，唐太宗曾有一匹性情暴躁的骏马，但很多人都未能驯化。唐太宗问武则天，要怎样才能把这匹马驯化？武则天说，她只要一条鞭子，一把宝剑，就可以把她收服。如果一匹刚被驯化的马，就用鞭子抽打；若是没有效果，那就用宝剑将其斩杀。武则天的意志，可见一斑。
唐太宗死后，贞观二十三年，武则天就在感业寺做了尼姑。后来，唐高宗李治将她收入宫中，经过一番苦心，终于登上了皇后的宝座。在这段时间里，武则天的超凡力量开始展现。她在《建言十二事》中提出，“劝农桑，少赋税，广言路”；杜谗口、加薪等，在某种程度上为其政治根基打下了坚实的基础。大唐在唐高宗和武则天的共同统治下，迅速发展。
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称帝后的功绩
武则天于公元690年，封为“圣皇”，改为“周朝”。
1.她首创殿试与武举制度，武则天继位后，对人才的选拔更为重视。她开创了科举、武举，使科举制度得到了完善和发展，出现了一批“文似仁杰，武类休武”的人才。
2.从经济角度来看，《建言十二事》还是很管用的。她积极发展生产，农业、手工业、商贸等方面都得到了极大的发展。但同时，也出现了均田制的解体，降低了政府的赋税，增加了社会的稳定性。
3.军事方面，武则天在位15年，国土广袤，国力强大。从武则天统治到武周建国，与周围国家之间的局部战争，时起时落，其中武周大获全胜。武则天统治15年，基本维持了整个国家的团结。
4.武则天还在努力提升女性的社会地位。据说，武则天登基为后，为了祭奠“第一夫人”，她亲手举行了“先蚕”仪式。同时，她也鼓励天下女子，在经济上承担重要的责任。武则天还对妃子的称谓进行了中性化，比如“赞德”的“夫人”，“承旨”的“美人”。头衔的改变，反映出女性的社会地位和社会地位的改变。
5.文化方面。武则天把文官周茂思、范履冰等人都叫来，编撰了《要览》、《字海》和《乐书要录》。《字海》是武则天最早的一部则天文字，已经失传。《乐书要录》是唐代乐律文献中极具历史和学术价值的一部，它的部分内容是沿袭就说，极富实际意义，是中国古典乐史上的一个重要组成部分。该书共有十卷，目前仅存第五卷、第六卷和第七卷。
武则天还对音乐进行了改革，把内教坊改名为“云韶府”，以培养民间音乐，推动了宫廷音乐的发展。武则天时期是唐朝音乐的转型期，以唐初的雅乐为根基，以唐中期的燕乐、俗乐为根基。
武则天的人生充满了传奇色彩。在古代男尊女卑的时代，她脱颖而出，以惊人的才华统治了这个国家。她一手遮天，展现出了政客的手段，武则天已经突破了古代的专制政治、儒家政治、性别政治。
恰如此，历史上对她的评价也是众说纷纭。
李白把武则天列为唐代“七圣”，王夫之把武则天称为“鬼神不可容，臣民皆可恨”。现代社会对武则天的认识逐步趋向于客观化。例如，宋庆龄曾说过，她是一位优秀的封建女中豪杰，而郭沫若则认为她是“大明之治，开元之治”。唐代社会稳定，经济繁荣，文化繁荣，国家实力雄厚，为开元盛世打下了坚实的基础。我们今天对武则天的考察，仍然有着诸多的实际意义。特别是她对“男尊女卑”的传统社会理念提出了挑战，打破了体制的限制，勇于创新，这一点在当时是很有价值的。她的存在对妇女在当时和以后的社会中的地位产生了深远影响。即便是到了现在，她的威望也没有丝毫减弱。
你对武则天的精神有什么看法？
武则天的精神可以总结成八个字：女中豪杰，敢为人先。我个人觉得这个声明是非常准确的。武则天是中国古代唯一的一位真正的女帝，她的一生都是独一无二的。她是中国古代卓越的女性政治家，在历史上做出了巨大的贡献。
就像蒙曼教授对郭老的著名对联所说的那样：“政启开元，治宏贞观；芳流华夏，光被九州。”（注：郭沫若的对联是：“开元之时，国泰民安；光被利州，芳流剑阁。”武则天也是一个有胆识、有胆识的人，在统治时期提出了许多有创意的政策和举措，这些都是很难得的。
