风水堪舆自上古传承至今，历经千年而不衰，乃中国人认识人道与天道的学问之一。从唐朝时期，有文化的人基本都懂风水，出现了一大批风水名师，如司马头陀、杨筠松等，其中杨筠松最有盛名。据说他在朝为官时，唐玄宗收藏一部《玉函秘书》，黄巢起义时，杨筠松见国势危急，背着此书从宫廷逃出，回到江西颐养天年，后来就在江西一带广收门徒。现在广为流传的杨公风水就是杨筠松所传，江西也成为杨公风水发源地。
明清时期，是风水学发展的鼎盛时期，据传说明朝开国军师刘基对风水学特别精通，民间流传很多关于刘基先生的风水传奇故事。据说当年苏北洪泽湖连年泛滥成灾，说是有水妖作祟，刘基用九头铁水牛，一只铁公鸡镇之，水患才被平除。现在看就是利用地理和天文知识进行与自然斗争的工具。
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当今，风水学被冠以迷信的帽子，甚至风水学这个词都属于敏感词汇。只是不懂的人看不懂它，一知半解的人故弄玄虚、招摇撞骗，真正懂它的人又少之又少。风水学涉及天文、地理、文化、历史、科学、环境规划等学科，有很深的哲学理念和科学道理，风水师手里小小的罗盘其实就是天地自然的缩影。研究风水就是对传统文化的深入探究，中国传统文化应该从孩子抓起，但是真正的精髓和绝学被人们的认识所歪曲，中国的巫医已从神坛走入美国科学，而发扬传统文化绝学却任重而道远
图为一个八岁传统文化小顽童在高铁上认真学习罗盘。
