一、现代文阅读（ 35 分）
（一）现代文阅读I（本题共5小题，17分）
阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：
魏晋时期，绘画的主题是人物，探究重点在于形与神之矛盾，从顾恺之的“传神写照”观点出发，“传神”的对象是客观物象的生命本质，此“神”得之于静态的有限之形，所传达的也只是有限的生命和“神”。庄子笔下那些“形若槁木”、“其神凝”、“自然其神”、“无所顾盼”等“德充”之人，若以其形出发去传达其神韵，则无从下手，因难重重。可见，形神说所及的只是有限的生命，其形体的有限性在一定程度上不可避免地限制了其内在神韵的传达，所以顾恺之说"凡画，人最难，次山水，次狗马；台榭一定器耳，难成而易好，不待迁想妙得也。”人、山水和狗马同样都有其形有其神，但顾恺之认为画人最难，正在于人比山水、狗马更为集中地体现了精妙流转的内在“神韵”，而这种神韵的传达不赖于形，而在于艺术家的“迁想妙得”。绘画实际上是以神写神，顾恺之已有意识，但其“传神写照”不能脱离“以形写神”的藩篱，没有表现出此种意义上的充分的艺术审美深度。
谢赫的“气韵生动”观从万物本源的意义上去探究“神”之所在，借助“形”却又不局限于有限的“形”来表达“神”，用“气”“象”取代“神”“形”的概念，弥补了传统形神观的理论局限，实现了从有限之形向人之内在精神的对象化的无限之“象”的转变，从外在生命的审美过渡到了人的精神生命的审美。张彦远《论画六法》：“至于鬼神人物有生动之可状，须神韵而后全。若气韵不周，空陈形似，谓非妙也。”意思是扈神人物之生动，不仅仅在于形之生动，形之生动未能全生命之本质，须以生命本质为指向的"神韵"充盈其有限的画面和物象，才能达到"全"。从另一个角度说，对生命本质的“神”的追求，也内在要求艺术家超越画面和物象的局限，从宇宙万物的生命本质以及蕴含了自我生命力和创造力的神思的无限之形出发，既包孕其中，又超脱于外，达到与物一体更超然于物的“气”的审美境界。
在庄子那里，就已经有“神以守形”和养神以全生保身的理论；汉末魏初的《人物志》已产生用观察神形以品议人物的社会风尚和政治标准；魏晋时期，嵇康主张养生必须养神、超形质而重精神，使人物品藻也出现重神的倾向，即重视人的风神、风貌等内在精神。顾恺之的"传神写照"即是承袭了这种审美意识，要求人物画表现物象内在的精神之美。《世说新语·巧艺》中顾恺之“益三毛”的故事即是在对所绘人物有着充分的了解和“悟对”之后，通过有限之形去传达人物无限的“神明”，即人之神韵、神动，呈现出画如其人的精神气质和神动之感。这种“神动”的传达，在顾恺之那里是通过“人之所顾盼”而实现，但顾盼之神韵落于笔头纸上却只能是静态的短暂定格，无法解决“神动”之无限的问题，所以顾恺之也感慨道：“手挥五弦易，目送归鸿难。”
身动易得，神动难求，“气韵生动”提出了比“神韵之动”更高的审美创作要求——“生命之动”。“气韵生动”与“传神”虽有联系，但“气韵生动”需从“气”和“韵”两个方面去考察，“韵”的涵义大致和“传神写照”相当，“气”的涵义却超出了“传神写照”。因而，“韵”就内在地包含了“传神”所指向的“神韵之动”，而“气”则通向了宇宙万物的本体和生命，凝结着艺术家的生命力和创造力，呈现出浑然一体、生生不息的"生命之动"。正是从这个层面上来说，"气韵生动"的审美目标不仅在于传神，表现“韵”之“神动”，更是通过“气”去实现对贯通整个宇宙和艺术家的生命力和创造力的总体的概括。因而，谢赫之"气韵生动"对"传神"之说既有借鉴和吸收，也将审美深度从“神韵之动”推进到“生命之动”的层面。
（摘编自傅芳周《中国古代美学理论中“气韵生动”与“传神写照”关系之辨析》）
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材料二：
顾恺之针对人物画提出的核心思想——“传神论”在很大程度上受到了汉代《淮南子》中“君形"论的影响。《淮南子》认为，"神贵于形也，故神制则形从，形胜则神穷"，"画西施之面，美而不可说，规孟贲之目，大而不可畏，君形者亡焉”。所谓“君形”，就是指主宰形体的精神或灵魂。受此启发，顾恺之也通过一系列具体事例说明人物画创作中"传神"的重要性。
顾恺之还主张"传神"必须通过一定的艺术方法得以实现，即经过画家的"迁想妙得"及对客体对象“悟对通神”式的整体观照，将所画之人（物）转换为画中之人（物），经由这种对艺术形象的提炼和概括，最终实现绘画作品"传神"的境界。这里的"神"应理解为画中人物的精神气度、风采神韵，也正是后来谢赫"六法论"中"气韵生动"的直接理论源头，后世有些理论家甚至直接将“气韵生动”等同于“传神”，可见二者之间的互融与共通。
谢赫在《古画品录》中提出品评绘画的“六法论”与“传神论”都是针对人物画的创作与品评而言的。谢赫“六法论”中的首要之法——气韵生动，结合人的生命性特征并使之与“气”、“韵”二字的本意对照，对顾恺之的"传神论"加以更为艺术化的解读。
大致而言，“气”指向人的外向、力量、阳刚之美，“韵”则指向人的内在、情感、阴柔之美。因此，谢赫的"气韵生动"可以理解为凡有气韵的人必有生命活力，凡有气韵的人也必有韵致风度。无论是顾恺之重视容体对象的眼睛而刻画的“阿堵”传神，还是谢赫追求人物由外而内之整体“气韵”的艺术再现，都在强调中国绘画主客相融、物我合一的核心理念。（摘编自孟繁玮《“墨气”、“墨韵”——山水画“墨”之独立审美的阐释》）
1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分）
A.顾恺之认为，画人比画山水、狗马要难，原因之一是人集中体现了精妙流转的内在“神韵”， 而山水、狗马则不体现。
B.张彦远认为，画家要画出鬼神人物等的生动传神之处，不仅要画出其外形上的“传神”，更要画出画家的生命本质。
C.后世理论家都直接将谢赫“气韵生动”说和顾恺之的“传神论”等同起来，与后者是前者的直接理论源头有关系。
D.顾恺之的“传神论”和谢赫的“气韵生动”说都主张人物画创作要遵循主客相融、物我合一的核心理念。
2.根据原文内容，下列说法正确的一项是（3分）
A.材料一列举《世说新语·巧艺》中顾恺之“益三毛”的故事，说明顾恺之表现人物内在的精神美的途径。
B.两则材料都论述了顾恺之“传神论”和谢赫“气韵生动”说的含义和意义，二者论述的重点也大致相同。
C.材料二引用《淮南子》中关于“君形”论的话，证明顾恺之“传神论”是受到“君形”论影响而产生的。
D.材料二运用正反对比论证，阐述了谢赫的“气韵生动”说对顾恺之的“传神论”的传承，论证充分有力。
3.下列各项中，最能体现画家对客体“悟对神通”式的整体观照的一项是（3分）
A.北宋文人画兴起之后，画匠的地位一落千丈，正是因为其缺乏综合艺术素养而无法对客体 进行精神和情感层面的观照。
B.宋代画家赵昌时常将花卉草虫置于泥坑中，从不同角度进行研究、并在各种不同气候和不 同的光线条件下捕捉并提炼其神韵。
C.画家对客体的观照不是照相机式的，而是有选择的，最终决定取什么、舍什么、强调什么， 这些都是画家的一种感性选择。
D.宗白华说，艺术的创造是“模仿自然创造的过程”（即物质的形式化）。艺术家是个小造物 主，艺术品是个小宇宙。
4.顾恺之感慨"手挥五弦易，日送归鸿难"的原因是什么？请结合材料简要分析。（4分）
5.材料二说，谢赫“六法论”中的首要之法——气韵生动，对顾恺之的“传神论”加以更为艺术化的解读，请结合材料一作简要说明。（4分）
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共 4 小题， 18 分）
阅读下面的文字，完成 6 ～ 9 题。
有位矿工名叫范金山
布 衣
我刚参加工作那会儿，在采煤工作面经常见到老范。
老范是位有意思的人，岁数一大把了，满头白发如秋日芦苇。他上班不像我们这样，一月二十四五个班，很少休息。他上班三天打鱼两天晒网，有时候十天半月不见一次。他上班也不固定岗位，上次在巷道搞超前支护，这次又成了采煤机司机。哪里工作紧张，他就盯在哪里。有一次，他跟着我在工作面上隅角盯了半班瓦斯探头。采煤工作面初采初放，顶板压力大，处于应力集中区的上隅角，必须搁人专盯，观察顶板来压周期。更重要的是盯紧瓦斯，严防瓦斯聚集报警。老范在放顶工和瓦斯检查工之间不停地互换角色。他一会儿观察采空区垮落迹象，一会儿拿出瓦斯鉴定器，有模有样地测量空气中的瓦斯合量。瓦斯浓度达到了百分之零点六左右，他就示意采煤机司机停止割煤。老范操作起这些岗位器具，如鱼得水，得心应手，毫无拘泥之感。
我上了三四个月班，也没弄清老范究竟是干啥的。我问老范："你具体是干啥的？""哈都干。”老范说，“煤矿的活儿，没有咱干不了的。”我坚起大拇指，恭维他：“没想到你还是位干啥哈行的多面手。”老范笑笑，露出一嘴白牙：“干一辈子煤矿，就要爱一辈子煤矿。”他说：“出身不能选择，但勤恳改变命运。”他还说：“煤矿是咱衣食饭碗，不用心怎么能行？咱不仅要多出煤，而且要出好煤，支援国家建设。”他这些话有些假大空，有些居高临下，有些不接地气，有些不清楚自己是老几。煤矿工人为养家劳作，为糊口下井，天天累得身体像散了架，哪里有这么多道理和高大上的理由啊。这让我有些看不起老范。我看不起，并不等于别人看不起。主管区长、带班班长见了老范，都服服帖帖的，像是下级见了上级，一副洗耳恭听的样子。主管区长老李是个大老粗，看到不顺心的人和事，张嘴就骂恨。但和老范说起话来，温言暖语，很是容气。班长老马是当地人，说话硬朗，做事果断，大有不服就干的意思。但和老范说起话来，低眉顺眼的，很是服气。
有一次，老范正在头上处理上巷安全出口。老马慌里慌张地跑来，说：“地面有人找你。”老范说：“这会儿，谁还会想我呢？”老马实话实说：“这个真不知道。”老范叮咛老马要盯紧安全出口，绝不能让顶板出了事。交代完注意事项，老范顺着运料巷向外走了。老范走了，我也想走。老范半路能脱岗，我为啥不能脱岗？“懒驴上套屎尿多。”我还没走几步，老马就逮住了我：“张布衣，你要敢溜号，我就勾了你的工。”溜号是老马的口头用语，就是脱岗走人。我不服。我说：“地面也有人找我。”老马鄙夷地看着我，问：“谁找你？”我胡编乱造：“我对象来了。”老马很很地瞪了我一眼：“甭说是你对象，就是天王老子也不行。”嘿，没想到在老范面前如同老鼠见猫的老马对我立马硬气起来。·····
这让我对老范不仅刮目相看，而且充满了好奇，私下里问工友老裴：“老范是谁？”
老裴看了我一眼，说：“老范就是老范，老范还能是谁？”
偶尔上班的老范还会发脾气，而且发起脾气还特别凶。原因很简单，工作面没有应急备用材料，缺少应急排水泵，缺少加强支护的板材，他指着主管区长老李，情绪有些激动地说：“李发财，你干了半辈子煤矿了，这难道还用教！”老李毕恭毕敬，大气都不敢喘。指责完老李，又喊老马：“老马，老马，你给我滚过来。”老范的声音瓮声瓮气，像是一记重锤锤懵了现场的人。大家噤若寒蝉，默不作声。老李说：“老马滚不过来了。”老范问：“为啥？”老李说：“这家伙看见你来了，
出去到大巷找应急物资去了。”老李这么说，老范也不好意思再说别的了，说：“这次暂且饶了他，如果再有下次非狠狠地惩罚他不可！"
老李儿子婚礼，我随份子去吃酒，看到老范也在。老范坐在主席上，大大咧咧地吃喝。有人过来敬酒。来人不喊老范，喊：“范矿长。”这时，我猛然发现，老范的模样和矿办公楼前公开栏上的矿长范金山的照片挺像。我像发现新大陆似的，把这一发现告诉了老马。老马白了我一眼：“傻缺，啥叫挺像，就是一个人！”
这让我感情上有些无法接受，老范啥时候成了矿长呢？
我宁愿老范是我的工友，而不是矿长范金山，但老范就是矿长范金山。老范说："我首先是一名矿工，然后才是一名矿长。”
以至于若干年后的今天，我都无法忘却那个在井下东奔西走的老范。掐指一数，此时的老范已过了古来稀的年龄了。（选自《短篇小说（原创版）》）
6.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）
A.小说首段直接指出写作对象老范后，就描述其外貌特点、工作内容及技能水平，使读者对 老范有个初步印象。
B.小说将主管区长老李、班长老马对待别人和老范的不同态度进行对比，有力地表现出老李 和老马欺下媚上的形象特点。
C.小说运用多种描写方法刻画人物，如“干一辈子煤矿，就要爱一辈子煤矿”，运用语言描写突出老范热爱煤矿事业的形象。
D.“我”既是故事的参与者又是故事的讲述者，既烘托了老范的形象，又推动了情节的发展， 还增强了故事的真实性。
7.关于老范发脾气的情节，下列说法不正确的一项是（3分）
A.老范之所以发脾气，是因为老李和老马没有准备好工作面需要配备的应急备用材料，这会 给采煤工作带来安全隐患。
B.“大家噤若寒蝉，默不作声”，运用比喻修辞手法写出大家面对老范发脾气时的害怕心理， 从侧面表现了老范的形象。
C.老马一看老范来了，就赶紧去找应急物资，表明老马已经意识到问题的严重性，知道老范 一定会发火，得想办法补救。
D.这一情节和前文“煤矿是咱衣食饭碗，不用心怎么能行？”相照应，同时为下文“我”发现老范是矿长做了铺垫。
8.从认识老范到发现老范是矿长，“我”对老范的情感经历了哪些变化？请结合文本内容简要分析。（6分）
9.有人认为，“老范”是小说的主人公，小说的标题可以直接改为“老范”，你认为哪一个标题更要好？请结合文本内容简要分析。（6分）
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成10～14题。
陈子说梁王，梁王说而疑之曰：“子何为去陈侯之国，而教小国之孤于此乎？”陈子曰：“夫善亦有道，而遇亦有时。昔傅说衣褐带剑，而筑于秕傅之城，武丁夕梦，旦得之，时王也；宁戚饭牛康简，去车辐而歌《硕鼠》，桓公得之，时霸也；百里奚自卖五羊之皮，为秦人虏，穆公得之，时强也。论若三子之行，未得为孔子骏徒也。今孔子经营天下，南有陈、蔡之随，而北干景公，三坐而五立，未尝离也。孔子之时不行，而景公之时怠也。以孔子之圣不能以时行说之怠，亦独能如之何乎？”
林既衣韦衣，而朝齐景公。齐景公曰：“此君子之服也？小人之服也？”林既逡巡而作色曰：“夫服事何足以端士行乎？昔者荆为长剑危冠，令尹子西出焉；齐短衣而遂俱之冠，管仲、黑朋出焉；越文身剪发，范蠡、大夫种出焉；西戎左衽而椎结，由余亦出焉。即如君言，衣狗炎者当犬吠，衣羊袭者当羊鸣，且君衣狐裘而朝，意者得无为变乎？”景公曰：“子真为勇悍矣，今未尝见子之奇辩也。一邻之斗也，千乘之胜也？”林既曰：“不知君之所谓者何也？夫登高临危，而目不晌，而足不陵者，此工匠之勇悍也；入深渊，刺蛟龙，抱鼋鼍而出者，此渔夫之勇悍也；入深山，刺虎豹，抱熊罴而出者，此猎夫之勇悍也；不难断头裂腹，暴骨流血中流者，此武士之勇悍也。今臣居广廷，作色端辨，以犯主君之怒，前虽有乘轩之赏，未为之动也；后虽有斧质之威，未为之恐也；此既之所以为勇悍也。”
魏文侯与大夫饮酒传公枣不仁为觞政曰饮不釂者浮以大白文侯饮而不尽.釂公乘不仁举白浮君君视而不应 侍者曰：“不仁退，君已醉矣。”公乘不仁曰：“《周书》曰：‘前车覆，后车戒。’盖言其危。为人臣者不易，为君亦不易。今君已设令，令不行，可乎？”君曰：“善！”举白而饮。
（节选自《说苑·善说》）
10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A.魏文侯与大夫饮酒/使公乘不仁/为觞政曰/饮不釂者/浮以大白/文侯饮而不尽釂/公乘不仁举白浮君/君视而不应/
B.魏文侯与大夫饮酒/使公乘不仁/为觞政曰/饮不釂者/浮以大白/文侯饮而不尽/釂公乘不仁举白浮君/君视而不应/
C.魏文侯与大夫饮酒/使公乘不仁为觞政/曰/饮不釂者/浮以大白/文侯饮而不尽釂/公乘不仁举白浮君/君视而不应/
D.魏文侯与大夫饮酒/使公乘不仁为觞政/曰/饮不釂者/浮以大白/文侯饮而不尽/醺公乘不仁举白浮君/君视而不应/
11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A，“筑于秕傅之城”与“傅说举于版筑之间”（《生于忧患，死于安乐》）两句中的“筑”意思相同。
B.“孔子经营”与“燕赵之收藏，韩魏之经营”（《阿房宫赋》）两句中的“经营”意思不同。C.“林既逡巡而作色曰”与“年长色衰”（《琵琶行·并序》）两句中的“色”意思不同。
D.千乘，兵车千辆。文中指诸侯国。战国时，诸侯国小的称“千乘”，大的称“万乘”。
12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）
A.陈子认为傅说、宁戚、百里奚这三个人之所以分别受到武丁、齐桓公和秦穆公的重用，是 因为他们都遇得了恰当的时机。
B.陈子认为孔子的德行超过了傅说、宁戚、百里奚，但他的学说不符合他那个时代，即使圣 明如孔子，也不能说服齐景公。
C.林既认为，既然不能从子西、管仲、隰朋等人的服装上看出他们的品行，那么即使他穿兽 皮装，景公也不能认为他是小人。
D.林既认为，工匠、渔夫、猎人和武夫都有各自的勇敢强悍，但都比不上他的敢于冒犯君王、 不为高车驷马动心等的勇敢强悍。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）子何为去陈侯之国，而教小国之孤于此乎？
（2）夫登高临危，而目不晌，而足不陵者，此工匠之勇悍也。
14.陈子和林既的“善说”有哪些共同之处？请结合文章内容简要概括。（3分）
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首宋词，完成15～16题。
眼 儿 媚 范成大
萍乡道中乍睛，卧舆中困甚，小憩柳塘。
酣酣日脚紫烟浮，妍暖破轻裘。因人天色，醉人花气，午梦扶头。
春情恰似春塘水，一片毅纹愁。溶溶泄，东风无力，欲皱还休。
【注】①日脚：穿过云隙下射的日光。②扶头：扶头酒，指易醉的酒，此处指醉态。③毅纹：绉纱似的皱纹，喻水的波纹。④溶溶泄泄：荡漾的样子。
15.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（3分）
A.“酣酣”两句描写春天天气乍晴的主要特征：风清云淡，地气浮腾，日光显得强烈而温暖。B.“困人天色”句中，“天色”总结上文，“困人”引起下文；“午梦”句是对“困人”的具体描写。
C.全词通过描写日光、水气、花香等景象和词人的“春慵”，将序中文字演绎为具体可感的画面。
D.“紫烟浮”“妍暖”“花气”“溶溶泄泄”等文字使人从多个感官感受到词人柳塘小憩的恬美。
16.词的下片是如何写出春慵的感觉的？请结合具体词句简要分析。（6分）
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）
（1）杜甫《登高》中，“ ， ”两句通过鬓发变白、浊酒新停的状况来表现诗人壮志未酬、年华老去而又生活穷困的愁苦之情。
（2）《永遇乐·京口北固亭怀古》中，运用比喻手法表现宋武帝刘裕征战沙场的英雄形象的一句是“___”，描写刘裕之子刘义隆因仓促北伐而失败的句子是“___”。
（3）在《《论语》十二章》中，孔子对有道德、有修养的君子在吃饭和居住方面提出了“ _________ ， _______ ”的要求。
三、语言文字运用（20分）
（一）语言文字运用I（本题共3小题，11分）阅读下面的文字，完成18～20题。
高原的大地原先可不是这个样子，这里原先不但像一场隆重的书法展览，而且像一篇好文章：立意高远，内容青翠；行文上，各占一层的谷子糜子玉米高粱向日葵内部分着细微的层次，豆类花生就是标点符号，真是 ① ，眉目清楚，读起来非常舒服。可是现在，这文章就像在电脑上出现乱码了，无法卒读。
哎哟，的确很乱很乱了。
太阳的热汗有时还在冒，风的赤膊却穿上了衫子，说凉了凉了都加点衣服吧。土里的洋芋如一窝汉字拱玻地皮，怕大家说它们出来得太早了，② ，前言不搭后语，而左近却无人，一个都没有，只飞过一些想偷吃的麻雀。谷子糜子玉米向日葵们都熟成了金子。一亩大白菜依然③ ，固执地不肯脱下白绿搭配的长裙，声言春天还在身边。高梁地最是引人瞩目，秋日照射下，竟像火般蔓延，火焰都快把稿纸烧着了。突然间，文章中糜子那节被割倒一片，一行一行飘香的字词都被放在地上，扎成了捆子。字词的茬子带着残留的丝丝干叶，缩在巨大的壑口里，白得刺眼。谷子的段落也被一句一句地放倒了，形成了空缺、少行、断片，谷地变得壑壑牙牙，少东没西。路上，一个牵驴的姑娘边走边望，对着这样的残缺那样的破损露出了笑容，颇为欣赏。
18.请在文中横线处填人恰当的成语。（3分）
19.请将文中画波浪线的部分改写成几个较短的含有递进关系的句子，以强调谷子糜子玉米高梁向日葵的层次性。可以改变语序，少量增删词语，但不得改变原意。（4分）
20.文中画横线的句子运用比喻修辞，请简要分析其类型和表达效果。（4分）
（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分）阅读下面的文字，完成21～22题。
蓝碳既是一种过程和活动，又是一种机制。它可以利用海洋生物吸收大气中的二氧化碳，并把二氧化碳固定在海洋中。它有比"绿碳"更突出的碳汇效果。
“蓝碳”的作用很大。首先，①__。海洋储存了地球上超过90%的二氧化碳，其中有超过一半都是通过“三大海洋蓝碳生态系统”实现的。其次，蓝碳固碳时间很长。陆地生态系统存在碳饱和的问题，相对而言，滨海生态系统② ，便于长时间大量地储存碳。最后，蓝碳生态系统对减缓海岸侵蚀、调节水质也有着不可替代的作用。
“蓝碳”已经成为一项前沿的系统工程，涉及科研基础研究、方法学开发和价值转化等内容，受到广泛关注。开发利用蓝碳，③ ，包括保护红树林、海草床等，也需要适当退塘还林、还湿。其次科学界也正在积极开展对蓝碳的基础调查，摸清滨海蓝碳现状和增汇潜力。第三，积极开展蓝碳基础理论研究。通过开发渔业增汇机理及扩增潜力研究、海洋负排放和增汇技术研究等研究，增强海洋碳汇。
21.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。（6分）
22.文中画波浪线句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，但不得改变原意。（3分）
四、写作（60分）
23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
数学家丘成桐很喜欢中国古诗词，还曾写过诗。他曾说，中国古典文学深深影响了他做
学问的气质和修养。他认为做好的学问，要有文化的根底，不仅要读中国古诗词，也可以看莎士比亚，听《浮士德》歌剧，听贝多芬的音乐。他喜欢《诗经》，喜欢屈原的楚辞，喜欢魏晋南北朝的诗歌，最喜欢的是赋——汉赋。他认为自己读豪放派诗词越多，做数学研究时的格局就越不一样。
杨振宁从小不但语文基础很牢固，而且显现了数学方面的天赋，这个优点被他父亲看到了。父亲没有立刻教他学习数学方面的知识，而是请来一位历史系的学生丁则良教他《孟子》。后来，杨振宁谈到他在物理方面的成就时说，这些幼年时打下的国学基础，为他在物理学上的发现提供了灵感，而且其中的一些道理，成了他为人处世的准则。
以上材料对我们颇具启示意义，请结合你的感受和思考写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
参考答案及评分标准
1-3 DAB
4.①顾恺之认为,“传神，必须经过画家的“迁想妙得”及对客体对象“悟对神通”式的整体观照,才能通过有限之形传达无限“神动;而绘画的“神动”落于纸上的却只能是静态的短暂定格,无法解决“神动”的无限问题。“手挥"可以是-刹那时的物悉,所以容易画出;面“目送"则是一个连续不断的动作,包含了更长时间的先后承续的过程,所以要想画出~首送”的神韵更难。(每点2分,意对即可,其他答案言之有理也可酌情给分)
5.①谢赫的“气韵生动"观突破了顾恺之的“传神论”没有脱离的“以形写神”的藩篱,实现了从外在生命的审美过渡到人的精神生命的审美。②谢赫的“气韵生动"观不仅表现了顾恺之的“神韵之动",更是通过“气"去实现了对整个宇宙和艺术家的生命力和创造力的概括)(每点2分,意对即可,其他答案言之有理也可酌情给分)
7-8 BD
8.①看到老范上班时间和岗位都不固定,且干啥都得心应手;疑惑老范到底是干啥的。②听到老范说的关于热爱煤矿事业的--番话,觉得有些假大空,不接地气,对老范卞服、不屑。③看到主管区长、带班班长都对老范毕恭毕敬,低眉顺眼,对“我”的态度却很硬气,对老范刮目相看且充满好奇。④随份子吃酒时,发现老范和矿长长得像,感到很惊诧;经过老马证实后感情上有些无法接受。(每点2分,答满三点给5分,答满四点给6分,意对即可,其他答案言之有理也可酌情给分)
9.原文标题“有位矿工名叫范金山"更好。(1分)①“有位矿工名叫范金山”的标题不仅交代加主人公的名字，还突出了其身份}比单纯以其简称“老范"为题更能吸引读者的阅读兴趣、(2分)“有位矿工名叫范金山”的标题与小说最后老范说“我首先是--名矿工,然启才是一名矿长”相呼应)突出老范虽为矿长但甘于吃苦,勤恳务实.爱岗敬业的奉献精神,表达了作者对老范的敬意。仅以老范"为题,达不到这种效果。(3分)(意对即可,其他答案言之有理也可酌情给分,若只答原文标题更好不给分)
10-12 CAD
13.(1)你为什么要离开陈侯的国家﹐到这里来教诲小国的国君呢?(“何为""教"各1分，“于此”倒装句1分,句意1分)
2)那些攀登高山面临危崖而眼不花,脚不发抖的,这是工匠的勇敢强悍。(“临危""陵”各1分,判断句1分,句意1分)
14.①都善于列举历史事例。②都善于运用排比修辞,使语言富有气势。③都善于运用类比手法表达观点。
(每点1分意对即可,其他答案言之有理也可酌情给分)
15 A
16.④善用比喻。“春慵”两句用约纱似的细纹比喻春塘水的波纹,而舂慵就像那春塘中细小的波纹-一样,微妙而软绵;②巧用拟人。“东风无力""欲皱还休"两句赋予东风和水纹以人的情态。东风太小,所以水纹刚起又平了下去,春慵就像这无力东风吹拂下的水纹,似曾可见又不可捉摸。(每点3分,意对即可,其他答案言之有理也可酌情给分)
17.(1)艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯
(2)气吞万里如虎，赢得仓皇北顾
(3)君子食无求饱，居无求安(每处1分,添字.漏字﹑错字则该空不得分)
18.①有条不紊(井井有条)②慌慌张张(慌手慌脚)③我行我素(自行其是)(每空1分,意对即可)
19.行文上,容子一层,糜子一层,玉米一层,高粱一层,向日葵一层,而且谷子糜子玉米高粱向日葵内部还分着
细微的层次。(改写成几个短句1分,含有递进关系1分,不改变原意1分,表达准确流畅1分,其他答案酌情给分)
20.画线的比喻句既有暗喻又有借喻,把高原的大地比作一篇文章,把高原的大地上的--片糜子比作文章中的
段落,把-行--行的糜子比作字词,生动形象地描写了秋天高原的大地上,农人收割糜子的情形,表达作者的赞美之情。(答借喻暗喻或借喻都给1分,分析本体喻体1分,描写的内容1分,分析情感1分,意对即可,酌情给分)·
21.①蓝碳固碳量很大﹐②较难达到饱和状态﹐③首先要保护海洋生态(每空⒉分,意对即可)
22,通过开展渔业增汇机理及扩增潜力研究.海洋负排放和增汇技术研究等,增强海洋碳汇能力。(原句有三处错误:一是成分赘余,删去“等”后面的“研究”。二是“开发"和“研究"搭配不当,将“开发”修改为“开展”。三是成分残缺,在“海洋碳汇”后面加上“能每改出一处给1分,改变原意扣1分,其他修改答案没有语病且不改变原意也可给分)
