导语：河南古寺发现地宫，专家进入考察后，发现其中有一枯坐千年的高僧。
前言
我国是一个有着悠久历史的文明古国，同时我国也是一个拥有着包括儒教，道教和佛教三大教在内的众多宗教的国家。其中佛教虽然作为一种外来的宗教，也依然在文化开放的中国得到了很好的发展。
早在秦朝时期，佛教就已经传入了我国，但是那个时候佛教的力量还比较小，待到汉唐以后，佛教的势力才开始慢慢能够与道教、儒教相媲美。随着佛教影响力的增强，在中国的大地上，无数的佛教寺庙被建立起来，靠着这些雄伟的宗教建筑以及高大的佛像，佛教吸引了越来越多的人，其力量也越来越大。
佛寺
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在中国众多的佛教圣地中，河南嵩山绝对占有举足轻重的地位，我们都知道，嵩山山有一座少林寺，在上个世纪，我国以少林寺为背景拍摄了武侠电影《少林寺》，随着电影的广为传播，人们也逐渐开始对神秘的少林寺有了了解，因此这里也成为了著名的旅游胜地。
其实，在河南嵩山，除了著名的少林寺之外，还有一座名为大法王寺的佛教寺院同样也有着悠久的历史。大法王寺位于嵩山的玉珠峰上，这里风景秀丽，每年都会吸引大批的游客前来。大法王寺的历史悠久，其有迹可循的建造历史可以追溯到我国的东汉时期，距今已经有一千多年了。由于大法王寺的历史悠久，因此在其中至今依然存在着无数的历史文物，因为有了这样的关系，大法王寺还平添了几分历史的厚重。
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大法王寺
由于大法王寺的重要历史价值，在新中国成立后不久，这里便被国家作为重点的文物保护单位得到了很好的维护，每年都是组织专人对寺院进行修缮。而就在这定期的修缮过程中，工人们竟然在佛寺中发现了一座神秘的地宫，于是他们赶忙将这个消息告诉给了寺院的管理人员。没想到管理人员对于这个神秘的地宫也是从未听说，因此只好将这个消息上报给了相关的文物部门。
02
文物部门的专家得知消息后，急忙赶到了现场，在得到了寺庙管理人员的同意之后，专家得以进入地宫对其中的文物进行抢救性发掘。然而，当专家将地宫完整地打开进入其中之后，却发现了一只大缸，随行的寺庙工作人员一眼就认出来，这座缸正是高僧坐化后存放一遗体的缸，随着缸的封口被打开，眼前出现的一幕将在场所有的人都吓坏了，原来，就在缸中竟然发现了一位枯坐千年的高僧。除此之外，在高僧的身旁，还存放着一个盒子，在盒中有一枚舍利子。眼前的这一切让在场的人员对高僧的身份产生了极大的兴趣。
高僧坐缸的地方
为了能够解开高僧的身份之谜，专家们查阅了大量的资料，随后专家们得出一个结论，即这位高僧很可能是唐朝时期从日本远道而来的日本高僧圆仁法师。我们都知道，唐朝是一个开放包容的朝代，在唐代各个国家都向唐朝派出了
遣唐使，希望能够和唐朝建立友好的关系，同时也希望可以从唐朝学习到先进的技术。这些国外的使臣在中国的大地上都发展得很好，在他们当中，甚至还有一些人做了唐朝的官。但是大多数的遣唐使最终都会回到他们自己的国家，用自己学来的先进技术去建设自己的国家。倘若这位高僧真的是圆仁法师，为何他没有回到日本，却是出现在了大法王寺的地宫之中呢？
开缸
03
上文说到，佛教早在公元前后就已经传入了中国，在经历了数百年的发展之后，在唐朝时期，佛教的发展进入了顶峰，因此，周边的国家如日本，便开始派出僧人来到中国学习佛教知识。圆仁法师也是自这个时候来到中国的。
在来到中国之后，圆仁法师深深地被中国的地大物博所折服，同时也被中国博大精深的文化而深深吸引，因此他将自己的在中国生活近十年的感悟写成了《入唐求法巡礼行记》，这本书也成为了后世研究唐代佛教历史的重要参考资料。
十年后，圆仁法师决定离开中国，但是在临行前他特地来到了佛教圣地嵩山的大法王寺参观，圆仁的到来受到了当时僧人们的热情接待，其中法王寺中的高僧天如法师还和他结结下了深厚的友谊。据说两人还曾经一起经历了法难，圆仁高僧以一位外国人的身份，舍生忘死最终守护住了珍贵的佛教圣物——舍利子，成为了护卫佛教的英雄，受到了人们的尊敬。
高僧的遗体
结语
至此，我们对于圆仁法师来到法王寺的经过有了一定的了解，不过至于圆仁法师后来有没有回到日本，地宫中的高僧到底是谁至今也没有定论，不过不论这地宫之中是
圆仁法师还是
天如法师，其尸身存在千年而未腐烂，这本身就已经是一个奇迹了，高僧的发现无论是对佛教还是对于研究唐代佛教历史都具有重要的意义。
参考资料：
《入唐求法巡礼行记》
