》阿弥陀佛身金光无量；白发转如五芥，碧目清四海；光中佛无量，菩萨无量；四十——八誓救度众生，九品咸令登彼岸”，著名的《赞佛偈》应该大家都很熟悉吧。阿弥陀佛过去在无量劫之地修炼时，曾发过一个大愿。药明是西方极乐世界的教主，又称“护法佛”，带领众生脱离六界苦海，往生极乐净土。
“南无阿弥陀佛”这六个字在净土宗中称为“六字大洪明”，一心念诵阿弥陀佛的名字就能得救。“阿弥陀佛”又名“无量光佛”、“无量寿佛”，代表光明无量，寿命无量。阿弥陀佛与他的两位侍者“观世音”、“马势至智”并称为“西方三圣”，与其他大菩萨一起引导众生往生净土。很多人都喜欢念“阿弥陀佛”的名字，那么如何念佛才能功德不值布施，利益更大呢？牢记这3句话，功德无量！
1、心无旁骛，心无旁骛。
《心经》中：观世音菩萨，久修深般若波罗蜜多时，见五蕴皆空，度一切苦难。一切法空，一切都是虚幻的，不要执着，有了执着，就会有烦恼和妄想，心中杂念太多，即使在极乐中，也像在地狱里。人生最大的苦，莫过于心痛，忧此忧彼，周而复始的烦恼。这样的人，就算念佛一万遍也没有用。
“心无挂碍，因无挂碍，无畏惧，远离颠倒妄想，终得涅盘。”只有放下所有的念头，我们才能真正解脱。如果你紧紧抓住你的烦恼，没有人能救你。佛家有句话叫“不怕思虑，只怕迟到”。不怕各种杂念，就怕自己沉浸其中不知回头。“你若不回头，谁来救你受苦；你若能回心转意，我何必手下留情？”种种苦难只能靠自己去克服。佛菩萨过人心。
《佛说阿弥陀经》钟曰：若有善男善女闻阿弥陀佛名留一日二日三日四日五日六日七日，心若不不安，当人快要死去的时候，阿弥陀佛和诸圣都会出现在他的面前。如果这个人在生命的尽头没有颠倒过来，他就会往生阿弥陀佛的极乐世界。由此可见，念佛时“一心”的重要性。如果心不纯净，就会离净土越来越远。
有一句诗句叫“念阿弥陀佛时，心就散乱了，喊出喉咙也没有用”。重生的关键在于一念之间。当念头纯净时，极乐出现；一念一乱，地狱即现。有人说，佛经中所说的西方极乐世界，离我们所处的娑婆世界有十万亿国，怎么去呢？念佛修心，观念如不动。生在世间，犹如身处荆棘之中。心不动，不动则伤。一念之间，百万结界开启。
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二、慈悲为怀，利益众生。
“阿弥陀佛”在佛教中也被称为“世间大慈父”。他以四十八愿救一切众生于苦难而广受大乘佛教赞誉。我们信佛学佛，就是要学佛菩萨，学佛菩萨的无量慈悲智慧。诸佛菩萨之所以圆满、福慧满满，是因为他们的眼里只有众生，只想到众生的苦难；而普通人则是愚昧无知，心中只有自己的得失。
很多人在佛前许愿，祈求佛菩萨加持，加持。这些都是鼓励人的自私想法，不会增加任何功德。真正学佛应该是发愿“不为自己求乐，为一切众生离苦”。如果一个人发这种菩提心，功德和利益将是无量的。
“一个人有好心，福气无量。”真正的念佛修行，不是为了满足自己的私欲而向诸佛菩萨祈求，而是以此独特的因缘广布供养。利益众生，其实就是为自己积德修福。“所谓布施者，必得其利；施以乐，后必乐。”
3、崇尚因果，多忏悔。
世界上最厉害的后悔药就是“忏悔”。“过去所造一切恶业，皆是无始贪、嗔、痴所造；我今从身、语、意，忏悔一切。”拜佛念佛时，一定要有忏悔之心，把念经念佛的功德回向给一切众生，以及那些被你伤害过的亲人、亲人、业障债主，这样，能离苦得乐，离苦海。请常念《南无要命》，消业解怨，结善业。
功德奉献：
愿生西方净土，九层莲花为父母；
花开时见佛知无生，菩萨不退为伴。
