问：诵咒是默念还是出声念，请师父教教如何金刚诵。
圣空法师答疑：诵咒是出声还是默念要根据需要。像我们现在开法会要出声，那就得出声；如果我们自己用功的时候，要求念108遍或是念50遍，或是念70遍、80遍，那如果念得多的时候，就默念。实际上都有好处。默念不伤气，容易摄心。
那出声念呢，像大众一起念，这样就容易摄心，容易不打妄想，容易达到念咒三昧的这个功夫。所以，一般默念都是我们在自己用功修行的时候，那如果我们大众熏修的时候，很多时候都是出声。像我们百日楞严法会就不出声，为什么？念得太多了，每天108遍，出声是完成不了的，那只能不出声了。
那所谓的金刚念法呢，就是不出声音，还要一口气、一口气地提气，一口气，一口气地去念。虽然不出声，但是也是一口气、一口气地去念，那就对了。但有的人念是用意念去念，用意念去念就很累，知道吧！不用意念去念，那像什么呢？像高山流水，像云从头顶飘过，而且不用意识。我们就是这个意识、心意识害了我们。那我们就要想办法把这个心意识取代，训练不用心意识，那怎么办？在念咒语的时候就训练不用心意识。
像现在我念楞严咒已经不用心意识了，出来这个楞严咒自己就转了，不管是睡觉、走路、上厕所，只要没人就提起来，没人就提起来，已经呢，哪一句哪一句到哪里不用动心意识。训练不动心意识，那你平时为人处事的时候，才不动心意识啊。不动心意识就叫自性启用，那就是做佛了，要这样训练呀！那有很多人用意念，用意念伤神。你不伤气，伤神呐！最后，虚火上升，睡不了觉了。
所以我们训练不用心意识，训练这个（念）咒语不用动念头，它自己就这样出来，这样去念。那这样，这个楞严禅定功夫，楞严大定的功夫才能练得出来。
