孙子兵法有哪些
三十六计
01 瞒天过海
02计 围魏救赵
03计 借刀杀人
04 以逸待劳
05 趁火打劫
06 声东击西
07 无中生有
08 暗渡陈仓
09 隔岸观火
10 笑里藏刀
11 李代桃僵
12 顺手牵羊
13 打草惊蛇
14 借尸还魂
15 调虎离山
16 欲擒姑纵
17 抛砖引玉
18 擒贼擒王
19 釜底抽薪
20 混水摸鱼
21 金蝉脱壳
22 关门捉贼
23 远交近攻
24 假道伐虢
25 偷梁换柱
26 指桑骂槐
27 假痴不癫
28 上屋抽梯
29 树上开花
30 反客为主
31 美人计
32 空城计
33 反间计
34 苦肉计
35 连环计
36 走为上
孙子兵法
1计篇
2作战篇
3谋攻篇
4行篇
5势篇
6虚实篇
7军争篇
8九变篇
9行军篇
10地形篇
11九地篇
12火攻篇
13离间篇
第一套 胜战计
第一计 瞒天过海 第二计 围魏救赵 第三计 借刀杀人
第四计 以逸待劳 第五计 趁火打劫 第六计 声东击西
第二套 敌战计
第七计 无中生有 第八计 暗渡陈仓 第九计 隔岸观火
第十计 笑里藏刀 第十一计 李代桃僵 第十二计 顺手牵羊
第三套 攻战计
第十三计 打草惊蛇 第十四计 借尸还魂 第十五计 调虎离山
第十六计 欲擒故纵 第十七计 抛砖引玉 第十八计 擒贼擒王
第四套 混战计
第十九计 釜底抽薪 第二十计 混水摸鱼 第二十一计 金蝉脱壳
第二十二计 关门捉贼 第二十三计 远交近攻 第二十四计 假途伐虢
第五套 并战计
第二十五计 偷梁换柱 第二十六计 指桑骂槐 第二十七计 假痴不颠
第二十八计 上屋抽梯 第二十九计 树上开花 第三十计 反客为主
第六套 败战计
第三十一计 美人计 第三十二计 空城计 第三十三计 反间计
第三十四计 苦肉计 第三十五计 连环计 第三十六计 走为上
孙子兵法分13篇,又叫《兵法十三篇》
分为
卷上：始计第一,作战第二,谋攻第三,军形第四,兵势第五.
卷中：虚实第六,军争第七,九变第八,行军第九
卷下：地形第十,九地第十一,火攻第十二,用间第十三.
而三十六计无年代和作者可考,不分卷,有六套计,每套六计,共六六三十六计
第一套 胜战计
第1计 瞒天过海 第2计 围魏救赵 第3计 借刀杀人
第4计 以逸待劳 第5计 趁火打劫 第6计 声东击西
第二套 敌战计
第7计 无中生有 第8计 暗度陈仓 第9计 隔岸观火
第10计 笑里藏刀 第11计 李代桃僵 第12计 顺手牵羊
第三套 攻战计
第13计 打草惊蛇 第14计 借尸还魂 第15计 调虎离山
第16计 欲擒故纵 第17计 抛砖引玉 第18计 擒贼擒王
第四套 混战计
第19计 釜底抽薪 第20计 混水摸鱼 第21计 金蝉脱壳
第22计 关门捉贼 第23计 远交近攻 第24计 假途伐虢
第五套 并战计
第25计 偷梁换柱 第26计 指桑骂槐 第27计 假痴不癫
第28计 上屋抽梯 第29计 树上开花 第30计 反客为主
第六套 败战计
第31计 美人计 第32计 空城计 第33计 反间计
第34计 苦肉计 第35计 连环计 第36计 走为上
孙子兵法有三十六计吗?
他们好像是两本兵法书吧.第一套 胜战计
第1计 瞒天过海 第2计 围魏救赵 第3计 借刀杀人
第4计 以逸待劳 第5计 趁火打劫 第6计 声东击西
第二套 敌战计
第7计 无中生有 第8计 暗度陈仓 第9计 隔岸观火
第10计 笑里藏刀 第11计 李代桃僵 第12计 顺手牵羊
第三套 攻战计
第13计 打草惊蛇 第14计 借尸还魂 第15计 调虎离山
第16计 欲擒故纵 第17计 抛砖引玉 第18计 擒贼擒王
第四套 混战计
第19计 釜底抽薪 第20计 混水摸鱼 第21计 金蝉脱壳
第22计 关门捉贼 第23计 远交近攻 第24计 假途伐虢
第五套 并战计
第25计 偷梁换柱 第26计 指桑骂槐 第27计 假痴不癫
第28计 上屋抽梯 第29计 树上开花 第30计 反客为主
第六套 败战计
第31计 美人计 第32计 空城计 第33计 反间计
第34计 苦肉计 第35计 连环计 第36计 走为上计
三十六计”是一个古语.原为虚指,极言计策之多.后人便附会实有三十六种计策.这三十六种计策如下：
○第一套〖胜战计〗
第01计 瞒天过海 备周则意怠,常见则不疑.阴在阳之内,不在阳之对.太阳,太阴.
第02计 围魏救赵 共敌不如分敌,敌阳不如敌阴.
第03计 借刀杀人 敌已明,友未定,引友杀敌.不自出力,以《损》推演.
第04计 以逸待劳 困敌之势,不以战.损刚益柔.
第05计 趁火打劫 敌之害大,就势取利,刚决柔也.
第06计 声东击西 敌志乱萃,不虞.坤下兑上之象,利其不自主而取之.
○第二套〖敌战计〗
第07计 无中生有 诳也,非诳也,实其所诳也.少阴、太阴、太阳.
第08计 暗渡陈仓 示之以动,利其静而有主,“益动而巽”.
第09计 隔岸观火 阳乖序乱,阴以待逆.暴戾恣睢,其势自毙.顺以动豫,豫顺以动.
第10计 笑里藏刀 信而安之,阴以图之.备而后动,勿使有变.刚中柔外也.
第11计 李代桃僵 势必有损,损阴以益阳.
第12计 顺手牵羊 微隙在所必乘,微利在所必得.少阴,少阳.
○第三套〖攻战计〗
第13计 打草惊蛇 疑以叩实,察而后动.复者,阴之媒也.
第14计 借尸还魂 有用者,不可借；不能用者,求借.借不能用者而用之.匪我求童蒙,童蒙求我.
第15计 调虎离山 待天以困之,用人以诱之,往蹇来返.
第16计 欲擒姑纵 逼则反兵,走则减势.紧随勿迫,累其气力,消其斗志,散而后擒,兵不血刃.需,有孚,光.
第17计 抛砖引玉 类以诱之,击蒙也.
第18计 擒贼擒王 摧其坚,夺其魁,以解其体.龙战于野,其道穷也.
○第四套〖混战计〗
第19计 釜底抽薪 不敌其力,而消其势,兑下乾上之象.
第20计 混水摸鱼 乘其阴乱,利其弱而无主.随,以向晦入宴息.
第21计 金蝉脱壳 存其形,完其势；友不疑,敌不动.巽而止蛊.
第22计 关门捉贼 小敌困之.剥,不利有攸往.
第23计 远交近攻 形禁势格,利从近取,害以远隔.上火下泽.
第24计 假道伐虢 两大之间,敌胁以从,我假以势.困,有言不信.
○第五套〖并战计〗
第25计 偷梁换柱 频更其阵,抽其劲旅,待其自败,而后乘之.曳其轮也.
第26计 指桑骂槐 大凌小者,警以诱之.刚中而应,行险而顺.
第27计 假痴不癫 宁伪作不知不为,不伪作假知妄为.静不露机,云雷屯也.
第28计 上屋抽梯 假之以便,唆之使前,断其援应,陷之死地.遇毒,位不当也.
第29计 树上开花 借局布势,力小势大.鸿渐于陆,其羽可以为仪也.
第30计 反客为主 乘隙插足,扼其主机,渐之进也.
○第六套〖败战计〗
第31计 美人计 兵强者,攻其将；将智者,伐其情.将弱兵颓,其势自萎.利用御寇,顺相保也.
第32计 空城计 虚者虚之,疑中生疑.刚柔之际,奇而复奇.
第33计 反间计 疑中之疑.比之自内,不自失也.
第34计 苦肉计 人不自害,受害必真.假真真假,间以得行.童蒙之吉,顺以巽也.
第35计 连环计 将多兵众,不可以敌,使其自累,以杀其势.在师中吉,承天宠也.
第36计 走为上 全师避敌.左次无咎,未失常也.
瞒天过海：本指光天化日之下不让天知道就过了大海.形容极大的欺骗和谎言,什么样的欺骗手段都使得出来.
围魏救赵：本指围攻魏国的都城以解救赵国.现借指用包超敌人的后方来迫使它撤兵的战术.
借刀杀人：比喻自己不出面,假借别人的手去害人.
以逸待劳：指作战时不首先出击,养精蓄锐,以对付从远道来的疲劳的敌人.
趁火打劫：本指趁人家失火的时候去抢东西.现比喻乘人之危,捞一把.
声东击西：指表面上声言要攻打东面,其实是攻打西面.军事上使敌人产生错觉的一种战术.
无中生有：本指本来没有却硬说有.现形容凭空捏造.
暗渡陈仓：后多比喻暗中进行某种活动（多指男女私通达）.
隔岸观火：隔着河看对岸的火.比喻对别人的危难不予援救而在一帝看热闹.
笑里藏刀：比喻外表和气而内心阴险.
李代桃疆：原指桃、李共患难.比喻兄弟相爱相助.后用来指互相顶撞或代人受过.
顺手牵羊：顺手就牵了羊.比喻不费劲,乘便得到的.现多指乘机拿走人家东西的偷窃行为.
打草惊蛇：打动草惊动了藏在草里的蛇.后用以指做事不周密,行动不谨慎,而使对方有所觉察.
借尸还魂：迷信人认为人死后灵魂可附着于别人的尸体而复活.后用以比喻已经死亡或没落的事物,又假托别的名义或以另一种形式重新出现.
调虎离山：设法使老虎离开山头.比喻为了便于行事,想法子引诱人离开原来的地方.
欲擒故纵：要捉住他,故意先放开他.比喻为了进一步的控制,先故意放松一步.
抛砖引玉：以自己的粗浅的意见引出别人高明的见解.这是谦虚的话.
擒贼擒王：作战要先擒拿主要敌手.比喻做事要抓关键.
釜底抽薪：从锅底抽掉柴火.比喻从根本上解决问题.
混水摸鱼：比喻趁混乱时机攫取不正当的利益.也作“浑水摸鱼”.
金蝉脱壳：蝉变为成虫时要脱去幼早的壳.比喻用计脱身.
关门捉贼：关起门来捉进入屋内的盗贼.
远交近攻：结交离得远的国家而进攻邻近的国家.这是秦国用以并吞六国,统一全国的外交策略.
假道伐虢：以借路为名,实际上要侵占该国（或该路）.虢,诸侯国名.也作“假道灭虢”.
偷梁换柱：比喻暗中玩弄手法,以假代真.
指桑骂槐：指着桑树哭槐树.比喻借题发挥,指着这个哭那个.
假痴不癫：假装痴呆,掩人耳目,另有所图.
上屋抽梯：上楼以后拿掉梯子.借指与人密谈.也用以比喻怂恿人,使人上当.
树上开花：比喻将本求利,别人收获.语出《荡寇志》.
反客为主：本是客人却用主人的口气说话.后指在一定的场合下采取主动措施,以声势压倒别人.
美人计：以美女诱人的计策.
空城计：在敌众我寡的情况下,缺乏兵备而故意示意人以不设兵备,造成敌方错觉,从而惊退敌军之事.后泛指掩饰自己力量空虚、迷惑对方的策略.语出《三国演义》.
反间计：原指使敌人的间谍为我所用,或使敌人获取假情报而有利于我的计策.后指用计谋离间敌人引起内讧.语出元曲《英雄布》.
苦肉计：故意毁伤身体以骗取对方信任,从而进行反间的计谋.语出《三国演义》.
连环计：本为元杂剧名.剧本写汉末董卓专权,王允设计,先许嫁美女貂蝉与吕布,后又献给董卓,以离间二人,致使吕布杀死董卓.后用以指一个接一个相互关联的计策.语出《儿女英雄传》.
走为上计：指战争中看到形势对自己极为不利时就逃走.现多用于做事时如果形势不利没有成功的希望时就选择退却、逃避的态度.
这三十六计,到今天还极具活力,广为流传,特别是在行军用兵、商海谈判,甚至日常生活中都经常用到.例如在毛泽东领导的反围巢时和红军长征时多次运用到诸如“声东击西”、“以逸待劳”等方法克敌制胜.可以说,这种所谓的计策和这些词语都给我们带来了诸多方便
孙子兵法，三十六计有哪些
第一计 瞒天过海：本指光天化日之下不让天知道就过了大海。形容极大的欺骗和谎言，什么样的欺骗手段都使得出来。
第二计 围魏救赵：本指围攻魏国的都城以解救赵国。现借指用包超敌人的后方来迫使它撤兵的战术。
第三计 借刀杀人：比喻自己不出面，假借别人的手去害人。
第四计 以逸待劳：指作战时不首先出击，养精蓄锐，以对付从远道来的疲劳的敌人。
第五计 趁火打劫：本指趁人家失火的时候去抢东西。现比喻乘人之危，捞一把。
第六计 声东击西：指表面上声言要攻打东面，其实是攻打西面。军事上使敌人产生错觉的一种战术。
第七计 无中生有：本指本来没有却硬说有。现形容凭空捏造。
第八计 暗度陈仓：指正面迷惑敌人，而从侧翼进行突然袭击。比喻暗中进行活动。 后多比喻暗中进行某种活动(多指男女私通)。
第九计 隔岸观火：隔着河看对岸的火。比喻对别人的危难不予援救而在一旁看热闹。
第十计 笑里藏刀：比喻外表和气而内心阴险。
第十一计 李代桃僵：原指桃、李共患难。比喻兄弟相爱相助。后用来指互相顶替或代人受过。
第十二计 顺手牵羊：顺手就牵了羊。比喻不费劲，乘机便得到的。现多指乘机拿走人家东西的偷窃行为。
第十三计 打草惊蛇：打动草惊动了藏在草里的蛇。后用以指做事不周密，行动不谨慎，而使对方有所觉察。
第十四计 借尸还魂：迷信人认为人死后灵魂可附着于别人的尸体而复活。后用以比喻已经消灭或没落的事物，又假托别物重新出现。
第十五计 调虎离山：设法使老虎离开山头。比喻为了便于行事，想法子引诱人离开原来的地方。
第十六计 欲擒故纵：要捉住他，故意先放开他。比喻为了进一步的控制，先故意放松一步。
第十七计 抛砖引玉：以自己的粗浅的意见引出别人高明的见解。
第十八计 擒贼先擒王：作战要先擒拿主要敌手。比喻做事要抓关键。
第十九计 釜底抽薪：从锅底抽掉柴火。比喻从根本上解决问题。
第二十计 混水摸鱼：比喻趁混乱时机攫取不正当的利益。也作“浑水摸鱼”。
第二十一计 金蝉脱壳：蝉变为成虫时要脱去幼早的壳。比喻用计脱身。
第二十二计 关门捉贼：关起门来捉进入屋内的盗贼。
第二十三计 远交近攻：结交离得远的国家而进攻邻近的国家。这是秦国用以并吞六国，统一全国的外交策略。
第二十四计 假道伐虢：以借路为名，实际上要侵占该国(或该路)。虢，诸侯国名。也作“假道灭虢”。
第二十五计 偷梁换柱：比喻暗中玩弄手法，以假代真。
第二十六计 指桑骂槐：指着桑树骂槐树。比喻借题发挥，指着这个骂那个。
第二十七计 假痴不癫：假装痴呆，掩人耳目，另有所图。
第二十八计 上屋抽梯：上楼以后拿掉梯子。借指与人密谈。也用以比喻怂恿人，使人上当。
第二十九计 树上开花：比喻将本求利，别人收获。语出《荡寇志》。
第三十计 反客为主：本是客人却用主人的口气说话。后指在一定的场合下采取主动措施，以声势压倒别人。
第三十一计 美人计：以美女诱人的计策。
第三十二计 空城计：在敌众我寡的情况下，缺乏兵备而故意示意人以不设兵备，造成敌方错觉，从而惊退敌军之事。后泛指掩饰自己力量空虚、迷惑对方的策略。
第三十三计 反间计：原指使敌人的间谍为我所用，或使敌人获取假情报而有利于我的计策。后指用计谋离间敌人引起内讧。
第三十四计 苦肉计：故意毁伤身体以骗取对方信任，从而进行反间的计谋。
第三十五计 连环计：本为元杂剧名。剧本写汉末董卓专权，王允设计，先许嫁美女貂蝉与吕布，后又献给董卓，以离间二人，致使吕布杀死董卓。后用以指一个接一个相互关联的计策。
第三十六计 走为上计：指战争中看到形势对自己极为不利时就逃走。现多用于做事时如果形势不利没有成功的希望时就选择退却、逃避的态度。
扩展资料：
书籍背景：
“三十六计”一语，先于著书之年，语源可考自南朝宋将檀道济（？—公元436年），据《南齐书·王敬则传》：“檀公三十六策，走为上计，汝父子唯应走耳。”意为败局已定，无可挽回，唯有退却，方是上策。
此语后人赓相沿用，宋代惠洪《冷斋夜话》：“三十六计，走为上计。”。及明末清初，引用此语的人更多。于是有心人采集群书，编撰成《三十六计》。但此书为何时何人所撰已难确考。
三十六计价值：
三十六计是中国古代兵家计谋的总结和军事谋略学的宝贵遗产，为便于人们熟记这三十六条妙计，有位学者在三十六计中每取一字，依序组成一首诗：金玉檀公策，借以擒劫贼，鱼蛇海间笑，羊虎桃桑隔，树暗走痴故，釜空苦远客，屋梁有美尸，击魏连伐虢。
《三十六计》是中国古代的兵家宝典，主要着眼于战场上应敌的计谋、对策，揭示了如何迅速做出准确判断、采取正确对策以克敌制胜的道理。
两千多年来，它不仅被广泛运用于古今中外的各种军事战争中，也常用于政治、经济、外交、情报等方面的斗争或竞争中，许多著名的军事家、政治家、企业家都从《三十六计》的韬略中直接受益，从而获得成功。
檀道济简介：
出身寒门，父母双亡。参加谢玄创建的北府兵，投身于刘裕部下。随刘裕率兵平定桓玄之乱，拜太尉参军、唐县男，从平卢循之乱。义熙十二年（416年），拜冠军将军，随刘裕攻打后秦，披荆斩棘后秦、新蔡、洛阳、潼关；联合王镇恶攻克长安，灭亡后秦。
宋武帝即位后，封护军将军、散骑常侍、丹阳尹，迁镇北将军、南兖州刺史，抵御北魏进攻。宋文帝即位后，拜征北将军，封武陵郡公，平定谢晦叛乱，拜征南大将军、江州刺史。元嘉八年（431年），参加元嘉北伐，救援滑台未果，被宋文帝视为养寇自重。
参考资料来源：百度百科—三十六计
《孙子兵法》基本内容有哪些
《孙子兵法》全书共13章，分别论证了“计”、“作战”、“谋攻”、“军形”等问题，对当时的战争经验作了充分的总结，提出了许多著名的军事命题。
首先，《孙子兵法》首次对战争的致胜条件进行了全面的论述，总结出“道、天、地、将、法”五大致胜因素。其中“道”指的是政治策略；“天”指的是天气条件；“地”指的是环境，地形；“将”指的是将帅的才能；“法”指的是部队的纪律与训练。在这五大因素中，孙武特别强调“道”的作用，主张军事是为政治目的服务的，而完善的政治是军队获胜的根本。他认为，只有“令民与上同意”，亦即在政治上能使人民与国君同仇敌忾，战争才能获取最终的胜利。因此他明确地提出，“厚爱其民”才能守成，反之必致“先亡”。他的这些朴素的民本思想表明了他对战争全面而深刻的认识。无独有偶，在西方著名的军事著作《战争论》中，克劳塞维茨也提出了“战争是政治的继续”的主张，恰与千载以前的孙子的见解不谋而合。
其次，孙武在《孙子兵法》中还提出了许多著名的军事命题，其中许多如今已成为成语，广泛流传。例如著名的“知己知彼，百战不殆”，便具有很高的思想价值。毛泽东同志曾说过：“中国古代大军事学家孙武书上‘知己知彼，百战不殆’这句话是包括学习和使用两个阶段而说的，包括从认识客观实际中的发展规律，并按照这些规律去决定自己行动和克服当前敌人而说的；我们不要看轻这句话。”
其三，在大战略上，孙子主张“必于全争于天下”，他所谓的“全”，包括谋略、外交、军事等多方面。孙武并不推崇盲目地炫耀武力，他认为这样会过早地暴露己方实力，他更赞赏以韬光养晦的方式，凭气势战胜敌手。因此他称赞不经过战斗便能使敌手屈服的谋略，才是真正的“善之善”。他的这些战略学思想直到今天，仍颇具参考价值，带有典型的“以柔克刚”的思想特色。
其四，在具体的战术学角度，孙子主张速战速决，这与其在战略学方面不主张轻举妄动的思想是一以贯之的。孙子认为，战争是危险的，因此轻易不可以使用，但一旦箭在弦上，便必须一一发中。孙子清醒地看到，持久的战争必然会对社会生产力造成破坏，而虚耗兵力本身便是败亡之道，故用兵贵在神速，惟如此，才能使其不与其政治目的相冲突，并在最大程度上免除战争所带来的消极影响。为了达到“速战速决”的目的，孙子还详细探讨了战术的灵活性，主张用兵应像流水一样，富于变化和机动。他提出的“因敌致胜”精辟地概括了战场机变艺术的灵魂，他的许多精彩的论点，后来成为我国历代军事学家所推崇备至的经典语言。
除此之外，《孙子兵法》许多章节可称是最为详尽的作战手册，其中透彻地分析了两军对垒的战争形势和战术问题，对后来人们的军事实践起到了指导作用。
毫无疑问，《孙子兵法》对我国军事思想以及智谋学的发展有着巨大的贡献，其理论总结与开创之功不可磨灭。
