2月28日，《新华每日电讯》刊发《安顺地戏传承人：走村串寨觅戏踪》，报道作为土生土长的屯堡人，贵州省非物质文化遗产安顺地戏代表性传承人刘洋，工作之余最大的爱好就是走村串寨寻找地戏的历史。具体内容如下：
神秘的面具、铿锵的锣鼓、悠扬的唱腔，春节期间，贵州省非物质文化遗产安顺地戏代表性传承人刘洋，带着地戏表演队连着几天到村里给村民演出。节后，回到银行信贷员的工作岗位上，地戏又填满了他的业余时间。
安顺地戏是盛行于贵州屯堡地区的一种民间戏曲。相传明朝军民由江淮地区“调北征南”至此，就地屯田驻扎下来，繁衍生息并保留着600多年前的生活习俗，形成了屯堡文化。地戏是屯堡文化的重要文化符号。
“工作之余，我最大的爱好就是走村串寨寻找地戏的历史。”刘洋说。看面具，学雕刻技艺，听村里的老人讲述地戏的传承故事、套路动作，搜集濒临失传的地戏谱……从小痴迷于地戏的他，总能在乡间找到支撑精神文化的丰厚养料。
1992年出生的刘洋是土生土长的屯堡人，小时候在村寨看地戏耳濡目染，12岁开始学地戏，2006年拜安顺地戏国家级代表性传承人陈先松为师。
2010年读大学以来，刘洋养成一有空就回乡走访的习惯，足迹遍布上百个屯堡村寨，走访了几百位了解地戏的老人。“一个村寨只跳一堂戏，有的虽然跳的是同一部书，但唱腔、动作、演出形式上会有些不同，而且没有官方文字记载，所以我要尽可能详细地做记录。”他说。
除了收集珍贵的老地戏谱，拍照后回家誊写保存，他还会着重问老人们地戏从何时开始跳、为什么跳、传承了几代、是谁教的？这些年来整理的手记就有五六万字，以便尽可能还原历史。
刘洋带了三支地戏队，每个队伍有二三十人，其中普定县白岩镇新寨村的高台地戏队，是数百年来没有间断过的一支队伍。2011年，他拜安顺地戏和屯堡文化研究专家帅学剑为师，这给了他更多写作灵感，“有时一个村的手记总结整理出来就能发表一篇文章”。
戴上面具是领唱领跳的“神头”，脱去面具是熬夜伏案的写手。2019年，他跟帅学剑一起，承担了文化和旅游部实施的戏曲振兴工程《中国戏曲剧种全集》中安顺地戏篇的写作，梳理地戏的历史源流、风格特征和剧本（选段）。
“流传在贵州安顺等地的400多堂地戏，共有31个剧目，以三国、杨家将、岳飞传居多，其中没有儿女情长，几乎都是朴素的忠君报国题材，反映了当时背井离乡到西南边疆的军民，演武激励斗志、教化子孙后代安心戍边等需求。”刘洋认为。
如今，安顺地戏三位国家级代表性传承人有两位已经去世。安顺市文体广电旅游局党组成员石庆利说，刘洋是近年来安顺市培养的有较高文化素养的青年传承人代表，文旅部门不仅会支持地戏的发展，还会扩大渠道支持传承人著书立说。
地戏演出过去集中在每年的春节和农历七月稻谷扬花时节，如今在一些屯堡景区设有演武堂，专门用于日常地戏表演。
“因为文化需求在变，现在村寨里喜欢看、能听懂地戏的人少了，老一辈也慢慢跳不动了。因此除了加快传承人的培养、加紧对历史的记录研究，作为传承人，我们还会去学校宣传。”刘洋说。
来源 新华每日电讯
编辑 李贝多
二审 张婷
三审 刘丹
