佛门乃六根清净之地，而僧人和尼姑则是佛祖虔诚的信徒，他们理应为遭受红尘纷扰的人们排忧解难，但不知从何时开始，佛门竟成了某些心术不正之人敛财的工具。
香港定慧寺的女住持史爱雯，法号释智定。她曾利用这层身份大肆敛财超过百万，直到香港艺人翁静晶的披露了她的罪行，这才将其绳之以法。
史爱雯身为尼姑居然开豪车、住别墅，用着上万元的电子设备，并同时与两个和尚结婚，日子过得比世俗之人还要潇洒。
相关在查封她的别墅时发现了满满当当的奢侈品，甚至还有假发与时尚袜，这也就解释了，为何香火旺盛的定慧寺仍破败不堪。
那么，史爱雯究竟是如何走上企图的呢？她又是如何被发现的？
接下来，让我们一起去了解一下史爱雯的堕落人生。
从农村娃到寺庙住持
史爱雯原本是平平无奇的农村娃，后因对金钱的追求到香港工作，机缘巧合下发现了寺庙赚钱的秘密。因此，她恶向胆边生，剃去头发当了尼姑，一步步迈入了深渊。
史爱雯于1967年出生在吉林的一户农村家庭，家中只有一个哥哥，她做为幺女备受父母宠爱，加上肤色白皙、相貌端正，她从小就收获到许多乡人的赞美。
“雯雯是方圆百里最漂亮的女娃，日后一定会有许多有钱人上门提亲，到那时候你的生活就好过咯！”
父母的短浅眼界使得史爱雯从小就喜爱钱，对钱的追求欲远远超过了同龄人。
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在她长大后，父母将她送到了学校读书。可她却喜欢天天和有钱人家的孩子混在一起，为了让他们心甘情愿的为自己花钱，她想方设法的融入对方的圈子，学习早就被她抛之脑后了。对此，班主任曾语重心长的教育过她。
“孩子，相貌不能当饭吃，只有读书才能让你吃饱饭，现在就是你学习的最好时期，不要将时间花在毫无意义的事情上，只要你好好学习，以后什么都会有的。”
但是，史爱雯只是口头上答应，实际上并无任何改变，久而久之，班主任也不再管她了。毕业后，她考不上高中，小小年纪就开始到外面打工。
起初，她的确能够通过相貌获得一些资源，可她的胃口一天比一天大，当周围的人还在辛苦攒钱的时候，她已经戴上了金戒指和金项链。
父母见她到了适婚年龄想为她说媒，不料此举却点燃了她的怒火。
“为什么要逼我结婚？你们看看，这里的人不是穷就是傻，有哪个能配得上我？我嫁过去不是过苦日子吗？这里我是一天都不想待下去了，我要离开这里去追求我的梦想！”
于是，她辞去了在吉林的工作，只身一人前往香港打拼。此时已是1993年，香港被人们称为“黄金圣地”，只要到了香港定会赚得盆满钵满。
当史爱雯真正来到此地才知道，事情根本没有那么简单，她一无金钱二无人脉，连租房都是个问题，更别提发财了。
束手无措之下，她只能在餐馆当服务员，以此来渡过这段困难时期，由于史爱雯青春靓丽，她经常收到客人给的小费，其中就属货车司机岑伟荣出手最大方。
一来二去之下，两人便走到了一起，可岑伟荣是个有家室的人，史爱雯成为了名副其实的女子，可她丝毫没有道德观念，甚至要求岑伟荣与女子分手，并娶她为妻。
最终，岑伟荣终是没能抵挡住史爱雯的美色，与女子分手后便娶了史爱雯，他不仅给史爱雯买了三金，甚至连每月的工资都悉数上交。
按理说，这样的生活已经称得上美好了，但史爱雯依然觉得不够。
她想要出入香港的高档场所，像港媒报道的贵妇人一样挎名包、坐豪车，身为货车司机的岑伟荣根本没有办法满足她。
于是她熬了几年，在拿到香港身份证后马上就与对方分手了，然后还肆意挥霍着分手后分得的财产。
史爱雯的挥霍无度，让她个很快就坐吃山空了。因此，史爱雯只能重新开始了起早贪黑的打工生涯。
可能是运气不好，她连续一个月都受到了老板和客人的责说，工资也被扣了不少，再这样下去，她就只能灰溜溜的回内地了。
后来，同事建议她去寺庙拜一拜，据说能够改变运势。
史爱雯在拜佛时看到功德箱里堆满了钱，而他只要想到这么多钱都会流入僧人和尼姑的口袋就非常嫉妒。
既然寺庙赚钱那么容易，那么自己为何不试一试呢？
2002年，史爱雯打听到在定慧寺出家比较容易，便主动请求定慧寺住持初慧和尚让她皈依佛门。
初慧和尚是有名的高僧，他从未见过内地人主动到香港寺庙修行，便按照惯例询问了史爱雯几个隐私问题。
由于她早早的就步入社会，极为擅长随机应变，听说和尚以慈悲为怀，她就编造了一段悲惨的身世，声泪俱下，使得初慧和尚都眼含热泪。
随后，史爱雯顺利的成为了一名尼姑，并拜初慧和尚为师，法号释智定。
其实，寺庙相当于一个公司，里面有基层员工如和尚、尼姑，也有中层领导如住持、方丈，地位最高的则是董事会成员，这些人一般由社会上的知名人士组成。
因此，史爱雯想要发家致富就一定要往上爬，通晓人情世故的她用了几年时间就成为了初慧和尚的大弟子，还打响了定慧寺的名号为寺庙筹集了不少香油钱。
就这样，她拿下寺院监院一职，可她仍不满足，还想成为住持，与她共同竞争的还有一名能力上等的尼姑，她为了逼迫对方放弃，居然伪造了对方的黑料。
让人惊讶的是，竟无人发现史爱雯的卑鄙举动，她也因此获得了许多人的支持，并认为她是能够带领定慧寺发展的最好人选。
今时不同往日，初慧和尚因年老体衰，早已不再过问寺庙之事，史爱雯逐渐释放了本性，开始大肆敛财。
虚假与制裁
史爱雯自成为定慧寺的领头羊后，开始在各个地方塞满了自己人，甚至连董事会都有她的人，可以说在定慧寺里她就是老大。
有了权力她就可以决定香油钱的去留和寺庙的修缮费用，但她也知晓自己不方便出面，以免被人抓到把柄。
于是，她收了俗人王卉为徒，法号释妙慧，并将人员安排、购置豪车和房产都交给对方负责，有些车子和房子还是写上对方的名字。
同时，她还故意将定慧寺的墙壁和台阶做旧，以此来博取香客的同情心，而她在寺庙里住的屋子，墙壁发霉且屋顶漏水。
众人看到住持都住着这种屋子，多次夸赞她一心向佛和不在乎身外之物的美好品质，纷纷提高了香油钱的份额。
一年下来，定慧寺的收入高达上百万元，她则从中抽取了一大半，用来满足自己的欲望。有一次，一名香客向她提出了建议。
“住持，人要衣装佛要金装，我知晓您不喜金银之物，但定慧寺实在是太破败了，这样无法让人信服，您还是多修缮一下寺庙吧。”
香客的话让史爱雯有了敛财的理由，虽然她将寺庙整体都翻新了一遍，但细看之下还是很杂乱，因为她将大量的香油钱又放进了自己的口袋。
她拿着这些钱在香港一座山的半山腰上买了一处价值三千万的别墅，还买了几辆豪车用于出行，就连手机用的都是当时最新款的果子手机。
俗话说，常在河边走哪有不湿鞋。史爱雯的奢靡作风还是被一些僧人发现了。
一天，她“请”一名举报者来她的家中“做客”，此地可真是气派极了，红木家具贵花瓶，还有几张书法大师的真迹。
“你看，这些都是我的财富，你就算看到又怎么样？你敢拍照吗？有人会相信你说的话吗？我告诉你，香港大大小小的寺庙都有我的人，没有人会相信你。所以你最好识趣，不要挑战我的耐心，因为我不仅能把赶出佛门还能告你诽谤。”
听闻此言，这名僧人就被吓破了胆，打消了举报的念头，史爱雯越发大胆，行为处事愈发肆无忌惮，众人对此敢怒不敢言。
不久之后，嚣张的史爱雯就遇上了她的克星。
香港艺人翁静晶也是定慧寺董事会的成员，她毕业于法律名校，定慧寺的账目一直都是她负责的。
在年尾核对账目时，她发现定慧寺有许多账目对不上，这一年的收入不菲，寺庙也一直在修缮，但修缮的结果且不如人意，有些尼姑和僧人住的屋子仍是破烂不堪。
同时，她还发现史爱雯的开支过大，几乎都是用在吃饭交际和招募僧人上，但据她的了解，出家人的吃穿用度再怎么夸张也不会花费如此巨款。
于是，翁静晶便拿着账目去质问史爱雯，可对方却总是顾左右而言他，并没有正面回答她的问题，这让她心中的疑虑更深了。
为了查清始末，翁静晶雇佣私家侦探前去调查了史爱雯，她这才发现对方阳奉阴违，将大部分香油钱都用于自己享乐。
史爱雯购买了大量奢侈品，名下有着价值千万的豪宅和价值百万的豪车，而珠宝更是数不胜数。
除此之外，她六根不净，购买了大量家庭用品，其中不乏时尚袜、短裙和假发，甚至以住持的身份与两名和尚结婚，玷污了佛门。
如今证据确凿，翁静晶将这些调查资料摆在了她的面前。
“释智定，我以为你是一个优秀的住持，没想到你竟是败类！这么多钱你全部花在不三不四的地方，真是辜负了大家的信任！”
“是我财迷心窍，是我六根不净，我玷污了佛门，我以后一定好好做人，求求你再给我一次机会吧！”
“晚了，你做了太多错事，不仅贪图享乐，还冤枉同门，让大家对你敢怒不敢言，你犯下的罪只能到牢里去赎了！”
然而，时光无法倒流，世上也并无后悔药可吃，史爱雯案必须要为自己的所作所为付出代价。
香港警察很快就查封了史爱雯的资产，据弟子释妙慧所述，她每个月在狗身上花的钱就高达7000港币。
“史爱雯案”一经曝光就引起了群众的热议，人们对寺庙的信服大幅度降低了，甚至咒说出家人都是敛财的败类，使得许多僧人、尼姑对史爱雯怨气颇深。
后来，定慧寺被重新洗牌，翁静晶全权负责人员安排。饶是如此，定慧寺也越来越不景气，它不仅成为了寺庙中的污点，还成为了黑心寺庙的代名词。
君子爱财取之有道
史爱雯长相艳丽，在上个世纪的60年代，这个先天优势已经领先大部分人了，但她还不知足，认为钱才是人生追求的目标。
钱固然新的，它是人在社会上立足的根本，但君子爱财取之有道，倘若因钱而走上歪路并赔上后半生，那么一切都将化为泡影。
史爱雯被金钱蒙蔽了双眼，居然以尼姑的身份大肆敛财，不仅玷污了佛门，还令一些虔诚的出家人遭受了无妄之灾 。
她拥有光鲜亮丽的外表和身份却沉溺于纸醉金迷，不义之财流向不义之人，不义之人走向监狱，这是毋庸置疑的结果。
