宁玛派宁玛学校的继承主要分为两个部分:经典继承和Fu Zang继承,藏族佛教的所有教派都有西藏,“仓央嘉cuo情歌”是藏族诗歌的奇怪花,介绍作品:第六座达赖喇嘛仓央嘉cuo(1683〜1706)的作品“仓央嘉cuo诗歌”广泛流传,尽管他相信冯宁玛(红色宗教)的佛教佛教,秘密法绝不是藏族佛教所独有的继承权,扩展信息:字符简介:在17世纪的藏族情歌中,一个人提倡意识并教授诸法性的诸法性。
仓央嘉措的《陌上花,相思扣》全文是什么
前世,
我是青运,你是梵语,
擦肩膀,令人惊叹五百年。
盛开和开花,
有传言说声音
低眉毛带着微笑,
谁的深情在梵语上很漂亮?
今生,
你是山,我是流水,
Changfeng是一首歌,幽灵弦清晰的声音,
water flows, Lin闺秀loves.
你很自由,轻松,
温柔我的眉毛,
心脏船,
谁的电话是温柔的,谁的窗帘是梦想?
从那时起,
ξ AO Luis entangled, xing欲EI St河voucher,
所有的心被惊呆了,
所有的杂音,
全部,只是为了你。
从那时起,
我在唐诗和歌曲词中,等等。
等待你的目光,
将我的感情轻轻地陷入梦中;
我正在等待墨水丹青li的脉络
等待你的眼睛越过红色尘土桑田田树田,
滑过我摇晃的灵魂。
我知道,
你是我一生中最美丽的遭遇
整合了世界末尾的末端之间的距离。
彼此认识,就像很长一段时间;
任何讲话的人都保持沉默。
你说,
我是你一生中最美丽的童话,
我的温柔充满了你的传奇。
我说,愿意有一个人的心,白头不会分开。
我一直相信,
会议是天堂的恩赐,
也许,我只是来找你。
想象,
在装满枫红色的小径上,
十个指尖,
不要要求无土地,只是问您是否不输或忘记它;
想象,
在这个冬天,
你温柔的微笑
它会像雪花一样打开我的白色手臂,
思想的背景是疯狂的,
我会亲切地保持这种幸福,
温暖你的名字。
没人知道,
这个世界上有多少感觉,
它属于浅水遭遇,彼此认识;
没人知道,
这个世界上有多少感觉,
它属于寂静的伴奏,沉默和喜悦。
在成千上万的人中
在Winoma时代,
没有一个人,一个人
没有一步晚了
它碰巧是你的生活,
这不是深层命运吗?
扩展信息:
字符简介:
在17世纪的藏族情歌中,第六座达赖喇嘛仓央嘉cuo(1683〜1706)。
作者出生于西藏南门。他是童年时代的牧羊孩子。他熟悉农村习俗,喜欢民歌,并受到民间文学的影响。
他的父亲相信佛教,并属于宁玛派,这对它产生了一定的影响。
在15岁那年,他被确定为第六个达赖喇嘛的转世精神孩子。他进入了拉萨的波塔拉宫,并受到一位著名老师的指导,学习佛教经典,诗歌和计算。
后来的几代人选择了60多种代表作品,并编译为“仓央嘉cuo情歌”,并将其刻在世界上。
“仓央嘉cuo情歌”是藏族诗歌的奇怪花。
尽管作者是宗教领袖,但他敢于写下人们的内在矛盾和现实生活的理想,突破了宗教的约束,大胆地挑战了传统力量,表明了诗人的勇气。
这些作品不仅是积极进步的想法,而且是高度艺术的技巧。在网格结构的术语中,“情歌”采用了和谐的民间歌曲的形式。除了六句和八个句子外,每个句子基本上是四个句子。每个句子是六个音节。两个音节停止,分为三节。
也就是说,“四个句子,六个单词和三顿饭”,节奏响亮,嘴里充满了嘴。
介绍作品:
第六座达赖喇嘛仓央嘉cuo(1683〜1706)的作品“仓央嘉cuo诗歌”广泛流传,在国内外众所周知。
仓央嘉cuo大约有66首诗。由于他们的内容,他们大多忠诚和快乐地描述男人和女人的爱与喜悦。当他们感到沮丧时,它们通常会被翻译成“情歌”。
原始的《情歌》的藏族书以口头形式流传,有些是手头的,有些是用木刻印刷的。
国内外至少有10次中国翻译,包括英国,法国,日本,俄罗斯,印度和国外其他文本翻译。
仓央嘉cuo于1683年出生于西藏南部大门宇松地区,他相信富兰德佛教的农民家庭。
1697年,仓央嘉cuo被选为第五座达赖喇嘛的“转世精神孩子”。那是9月的9月。作为一名老师,剃光头发,并采取了名为Rosan 仁Kuang卡rcuo的法律。
同年10月25日,在拉萨的波塔拉宫举行了床仪式,成为第六座达赖喇嘛。尽管他相信冯宁玛(红色宗教)的佛教佛教,但这所学校不禁阻止僧侣嫁给妻子和生孩子。
属于达赖喇嘛的凝胶(黄宗教)佛教严格禁止僧侣结婚并接近妇女。
仓央嘉cuo对这种明确的规则是不可接受的。
他不仅不限制自己的意识形态词和契约,而且还根据他的独立意识形态意识,写了许多挥之不去的“情歌”。
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藏传佛教有多少派别
还有宁玛学校,Kadad,Kagawa,萨迦派和格鲁派。此外,还有一些派系没有广泛传播,很少有影响力,例如Juepi,Xibi,Xibi,Jueyu School和Xia鲁派系。教派有自己的特殊学说和实践方法。因为差异并不广泛且罕见。因此,没有多少人知道这些小教派。
西藏五大教派及藏传佛教四大教派分别是指什么
西藏的五个主要派别是:宁玛派,萨川学校,川川学校,卡达迪和盖利格。
佛教的四个主要宗派:宁玛派,萨川学校,川川学校,盖鲁学校。
宁玛派
宁玛学校的继承主要分为两个部分:经典继承和Fu Zang继承。在14世纪,经典的继承没有看到史载的史载,并由fu Zang继承代替。FuZang是一种经典方法,是一种埋葬的经典方法。在前洪时期,由密宗高高僧侣(例如莲花花生)。
藏族佛教的所有教派都有西藏,但宁玛派系最重要。它分为南藏族和贝宗。
萨迦派
萨基派的重点关注圣经的翻译和辩论。武有两种继承权,一个人提倡意识并教授诸法性的诸法性;萨基亚有十三个黄金诸法性(“十三三法”)和“十三个金法”),“十三章”)和“”。道水果法是最独特的教学方法。“道郭”方法认为,佛法实践中有三个级别的实践。
第一级是去“非奉献”(“邪恶的业力”,做坏事)。专心于做好事,您可以在下世中生活在三个好乐趣中。
第二层是摧毁“我毅力”(“我”是指所有有形或无形的事物)。一旦“我坚持”,麻烦的痛苦就无法诞生,人们也可以摆脱痛苦转身骑自行车的人。
第三层是删除“一切”。所有内容都指“断开连接”(指的是“宇宙中万物”的解释)和“共同”(指普通百姓的观点)。萨基亚学校相信我们相信我们必须防止“断开连接”和“共同”,然后去中间,以达到智者的领域。
卡川
川川打算教授或传记。符合传说,当祖先,马尔巴,米拉·雷巴等的祖先时,他们穿着白僧侣,因此被称为“白宗教”。
Kagyu学校是公元11世纪成立的教派。它有许多复杂的分支。从一开始,就有两个主要的继承系统。第五世纪和五世纪消失了,达巴·卡朱(Da巴Kagyu)一直在蔓延至今。
格鲁派
来自阿里的高高僧侣Adixia并以老师的身份崇拜他。
Adixia去世后,中东主张在O56年内建造Reizhen Temple,并基于寺庙逐渐形成了喀dang派系。该派系的特征是强调戒律的特征,而教学方法基于这种特征。菩提灯笼理论“ adixia。在15世纪,旺卡帕根据教义建立了凝胶。
火车
成立于1056年。《蒂贝坦的“业力”是指佛教,“ dang”是指教授。最受欢迎的说法是利用佛陀的教义指导凡人接受凡人接受佛教原则。该教派关注武的实践,并提倡第一个出现的阿德西亚(Adixia)。
扩展信息:
“宁玛”的意思是古老和古老。因为家庭戴着红色帽子,它被称为红色宗教。宁玛派在家中有两个僧侣和两个练习系统。僧侣严格遵守僧侣的戒律。瑜伽士是一个家,她从小就像和尚一样练习。
秘密法绝不是藏族佛教所独有的继承权。秘密法律早于中部平原,比藏族地区早得多。在唐朝期间,对大陆的秘密法的研究占了上风,其中一些已转移到日本。现代人称其为“唐米”。
秘密法律不是由藏人制定的,而是佛陀亲自教他的儿子Luo Yuluo(被称为第一个”),该佛经已继承了2500多年。
参考资料:
百度百科全书佛教四个教派
Baidu B艾克-Tibetan Buddhism