东方文化内敛，
以追求精神层面价值达到更高的境界，
禅作为中华民族骨子里的智慧，
运用在社会各个方面
修行如此，设计本源亦如此。
设计不强调形式，而重于作品的内在。
溪花与禅意
相对亦忘言
-刘长卿《寻南溪常山道人隐居》
随着文化回归
展开全文
越来越多的人开始寻求安静之所、隐逸生活
禅意景观也就越来越受到追捧
何为禅意？
禅意，尤指禅心
禅意，意味着冥想
禅意，意味着意境
禅意，意味着“以少胜多”
其实“禅意”本身就是很难被概括描述的
它属于一个心灵体验
这种体验要通过尽量的去除五蕴的干扰才能达到
它是一种既现实又超越的状态
禅，它从不追求以美艳示人
而是力求渗入自然深处
表现出纯洁和简朴
表现出一种平淡、含蓄
单纯和空灵之美
一花一世界，一木一浮生，一草一天堂
一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土
一笑一尘缘，一念一清静，每一个自然之物都深有禅意
要用物质世界的“少”
去寻求精神内在的“多”
将人引入寂静的禅宗境界
让人的精神可以自由徜徉
负重的灵魂便可以得到放松
何以解禅？
瓦片、白沙、汀步
拙石、碎石、卵石
蹲踞、石灯、佛像
苔藓、蕨类、青松
禅意无定型
你喜欢哪一种元素
就用哪一种元素
顺从自己的内心
就是最好的禅意
要懂得生活中处处皆是禅
禅意从心而来，而不是从眼看、耳闻而来
山不在高，水不在深
石不在多，树不在古
万物讲究一个度
恰当好处最为美
以一草一木，一砂一石为佛陀
目之所及，心为之通
佛经有云：“心性本净，佛性本有，直指人心，见性成佛”
如简约、素雅、空寂的石庭山水
可以让人排除七情六欲的干扰
让尘世中的烦恼慢慢消退
通过静观冥想，细细地品味
心境与景物交融，能让人内心平静
最终达到“本来无一物，何处惹尘埃”的玄妙境界
这也正是禅宗的精神所在
禅意空间可以被解构为“形境”和“意境”双层空间结构
“形境”即为可视的园景
“意境”则是园景通过与虚空的融合
结合所受禅宗思想的启发、对禅宗文化的拓展
使双层空间结构契合，从而完成物象到意象的转换
让观者通过禅境进行精神感知及对自我内心的体悟
促使身处其中的观者受到视觉冲击
并在想象空间中感受禅意心境带来的精神解脱
无论是日式枯山水
还是新中式园林
都会让你有清风拂面过的神奇般体验
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