很多同学觉得
22高三浦东一模作文怀着深深的恶意
什么叫 确认我是谁比拒绝我是谁更重要 ❓
真的懵了
从类型看
这种比较类的以前精析过
2021届徐汇二模精析
(戳👆链接,看上中学长高分范文)
2021届徐汇二模
材料:对话是交流沟通的重要方式,达成共识的对话是否比增进理解的对话 更有价值?
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具体写法
可以写A>B ✔
也可以写A≤B ✔
三种写法都可以
注意的是
对象是确认我是谁更重要、拒绝我是谁更重要
关系是二者比较
全文一定是在比较中论述‼
不可以❌只单一论述其中的一个概念
更不可以❌论述其中一个概念不重要
一起来具体分析
22浦东一模
材料:有人说,作为年轻人,确认我是谁比拒绝我是谁更重要,也有人不以为然,对此,你有怎样的思考?
审 题
抓类型:思辨型 观点型
抓对象:确认我是谁VS拒绝我是谁 哪个更重要
抓背景:作为“年轻人”
抓实质:对“我是谁”(自我定位 自我塑造)的思考
抓思辨:
(1)确认我是谁比拒绝我是谁重要
(2)二者都重要
①确认中包含拒绝,拒绝中也蕴含确认。
②是认识自我的不同阶段,二者循环往复,相互叠加交织,帮助形成更准确的自我定位
亮观点:《手握拒绝之盾,开启确认之门》《确认拒绝两相宜》
思路梳理
1.引材料
(1)概括引:古希腊德尔菲神庙门柱上的谕言“认识你自己”,这句话无声地昭示着“我是谁”这一命题在人类心中的永恒地位。在回答这个问题之前,需要回答确认我是谁更有价值,还是拒绝我是谁更有价值。
(2)名言引:克里耶那穆提说:“人应该认知自我,给自己的人生增值。”在认识自我的过程中,我们需要回答确认我是谁更重要,还是拒绝我是谁更重要。
2.析材料
确认我是谁,拒绝我是谁都既是一种意识,也是一种行为,都是自我认知和自我塑造的过程。
确认我是谁是对自己的身份、人格、形象进行定义,是一种社会化的身份认同。
拒绝我是谁是对自己身份、人格、形象进行否决,是一种自我坚守。
3.为什么确认我是谁比拒绝我是谁更重要?
(1)年轻人,初出茅庐,需要对自己的地位、能力、潜力有一个清晰认知,通过确认我是谁知道自己的准确定位(必要性)
(2)年轻人处于激情正盛的年纪,不循规蹈矩的天性让他们易于反抗、乐于质疑,这样容易导致混乱和迷失。(从拒绝我是谁的弊端角度)
(3)现代社会对传统价值观的消解也形成一种质疑大于信仰,替换胜于坚守、批判明于传承的习气,让年轻人在没有确认我是谁之前就盲目拒绝、批判,并以此为乐。(外因)
(4)确认我是谁,有利于年轻人在具体行事中,执行自己的社会身份,使行为更有序(意义和价值角度)
(5)确认我是谁是认识自我的基础,拒绝我是谁是认识自我的进阶,没有基础,进阶无从谈起。
4.思辨:为什么也有人不以为然
(1)拒绝我是谁也很重要
①拒绝我是谁是底线意识,也是主动选择的方式。如没有原则和操守,没有个性和坚持,年轻人就会失去特有的锐气和胆魄。
②撕掉标签和束缚,寻找面具下的真实自我。
③拒绝社会身份带来的价值绑架,才能够获得对于身份的真正认同,从而更好兑现社会身份以及自我觉醒
④不做乌合之众,不随波逐流而心有定数。
⑤信息化时代更应该追求自由之思想,独立之精神。
(2)确认我是谁和拒绝我是谁都重要,二者统一
①认识自我是个动态的过程,确认也并非限制,其中蕴含了寻找自我的可能性。
②确认的同时就是拒绝,拒绝可以帮助确认,确认为拒绝提供清晰的依据、标准和路径
③人生会经历无数次确认和拒绝,而不是简单地守成或激进地求变
5.怎样做?
(1)在确认我是谁和拒绝我是谁的对立统一中寻找自我、塑造自我、把握自我
(2)不要为了拒绝而拒绝,形成自我和社会之间的认知偏差,使自己陷入迷茫。
素 材
🔥 拒绝我是谁素材
1.李清照 2.默尔索 3.秋瑾 4.斯特里克兰德 5.列夫·托尔斯泰 6.屈原 7.阮籍 嵇康 8.鲁迅
🔥 确认我是谁素材
1.梭罗 2.林巧稚 3.白求恩 4.雷锋 5.常书鸿 6.张桂梅
思维导图
华二范文
例1.破亦立,则现自我(65)
我们,作为被涂抹上未来之色彩的年轻一代。正面对着灵魂一问:我是谁?在这反复省思考察之过程中,有人说,去确认这一答案比起拒绝某些答案更重要。我则认为,它们同等必要。
“去确认”的过程实际上是追寻的过程。作为新生一代的我们,肩上担负未来;况且从个体角度看,坐拥开放、多元时代,因而可以、也必须认知“我是谁”?我身处何方?我又将何所向?意欲知晓的渴望,促使我们去追寻这份答案。在这孜孜不倦地行路当中,我们在猜测和和验证中迫近正解,也在与他人和周遭的碰撞中得到升华。假如我有了我是谁的确切答案,我将有更明晰的目标、更源源不断的动力,从而更好地实现自我,构建社会。
从这个意义上看,确认的过程是至关重要且价值颇高的了,而“拒绝”好似缺少了解答,更是像一种消极的态度了。“我不清楚我是谁,但我决不是此。”并没有给出我的方位。但实际上,真正的拒绝并不迷茫,更不是消极。
去拒绝某件事的必要条件是心中的一杆“秤”。事实上,确认的过程亦需要这杆秤,去衡量、检查我们究竟是否“是”。拒绝正是动用了这标准,似剥洋葱皮般,层层拒绝。是而保留最核心的我之为人。确认的过程,听来益处甚多而光明无阻,但它是相当困难的。何以确保并非一无所获?此时,拒绝之实用与必要即显现出来。这不失为一种积极的被动。拒绝也为人设立了不可动摇的底线:“决不是”违背自己价值取向的人。由此,初心之坚守也易于实现,有破,则有立。
更进一步说,有时,完全只确认亦无裨益。世事纷繁,意图确认我是谁,反倒易陷入迷惘,或拘泥于追寻,而遗忘了其目的——实现自我。况且,为自己建立确切的“我是谁”亦封锁了人之无限的可能性!简单的例子,生活中常有人给予自己某些标签,而固步自封,不再改变或者进取;他确认了自己,却最终没有做成自己。清醒的认知是必要的,但它并不能是一潭死水
不过,“拒绝”亦须警醒。为谁拒绝?向谁拒绝?很多人走向了谬误。我们为自我呼喊,为自己所守的道而反驳,为未来而争辩;并非向他人去证明,或只是形式上的不接受。拒绝需扪心自问,需头脑清醒。
其实,确认的路上亦必有拒绝,而拒绝中蕴含确认。在破中,才有立;欲立则必破。它们相辅相成。究其根本,也是我们去思考自己独特性和价值之手段罢了。最终的我们,应该在破立的过程中,清醒地认知自我,坚守底线,在我中超脱,成为未来的肩负者。这才是我们所探寻的“我是谁”。至于详细,则事殊事异——也有待于我们思考了。
例2 .手握拒绝之盾,开启自我之门 (63)
认识你自己。古希腊德尔菲神庙门柱上的谕言,无声地昭示着我是谁这一命题在人类心中的永恒的地位。如今,面对越来越复杂多变的外部世界,作为年轻人,我们要学会恰当地运用拒绝这一工具,逐步在确认我是谁的过程中认识自己。
所谓“我是谁”,究其本质,是一种对于自身属性的不确定,而破除不确定性是被赋予了理性的人的天性。因而人在已经形成完整的理性认识后,便于我是谁这个问题“杠”了起来。于是,古往今来的“杠精”们都试图对“我是谁”给出精确的回答。柏拉图认为人类的本质是理念,毕达格拉斯则认为数才是人类本源,笛卡尔提出人的实在是思想实体,而洛克则觉得人类是经验的综合……无一例外的是,这些哲学家都是从正面硬杠及试图直接确认“我是谁”的答案。
诚然,哲学家们确认“我是谁”的常识,是人类思想中璀璨的珍宝。然而,这些深邃而庞杂的哲学体系,对于初识自我的年轻人来说,未免有些晦涩艰深。于是年轻人开发出一套自己的方法,“拒绝我是谁”。的确,从逻辑上来说,拒绝的排除法比囫囵吞枣的确认更易上手。面对外部世界的强力冲击,年轻人最坚实的防御手段便是拒绝而这也正是叛逆的心理源泉。从孩童到成人,年轻人面对的世界发生翻天覆地的转变,儿童的自我认识也渐渐淡去,但成人的自我认知却无法及时的跟进,在这种混沌的过渡时期,年轻人可以也只能通过拒绝的方式来筑起自身价值观的防壁。因而,年轻人也常被教导要学会拒绝。拒绝毒品、拒绝吸烟、拒绝攀比,拒绝欺凌,这些都是树立年轻价值观与认知自我中不可缺少的部分。
然而,拒绝我是谁,并不能带来年轻人自我的真正成长与转变。纵使排除法简单易用,也难以穷尽所有答案。而更加危险的是,在不断拒绝的过程中,形成了同样简单粗暴地否定的结构思维模式。而且,只会一味拒绝,最终寻找我是谁的活动将无疑变成无差别的、无意识的观念屠杀——所有与我已有自我认识不同的价值观都是异端,应当彻底杜绝。殊不知,这已经落入一种“信息茧房”。如今许多年轻人在贴吧互相攻击,以拒绝他人价值为乐,当问及其自身意义与价值,仅落得哑口无言。由此可见,拒绝这一工具一旦滥用,也会变成吞噬自我的怪物。
如何破局?重要的是在拒绝的过程,要保有年轻后生的谦逊,不偏激,不极端,在拒绝的过程中逐渐确认寻找自我的方向。
手握拒绝之盾,开启自我之门,这是年轻人确认自我的姿态。
例3.拒绝我是谁,更要确认我是谁(64分)
①有人说,作为年轻人,确认我是谁比拒绝我是谁更重要,也有人不以为然。但我认为我们既要拒绝我是谁,更要确认我是谁。 (表明观点。)
②“拒绝”是向外的抵抗,而“确认”是指向自身的认同。在当今这个网络声音越发强势的时代,拒绝必要且紧迫。倘若年轻人被消费主义塑造下的理想生活范本所遮蔽,倘若青年人刚刚踏入社会,就被划定的身份要求所束缚捆绑,倘若孩子们依循“鸡娃”的父母的期待决定人生的每一个选择,那么人生广阔的画卷就无法展开,自我的禀赋无从发现,社会的面貌也会日趋向主流靠拢而变得同质与单一。时代的嘈杂似乎注定了年轻人只有先学会拒绝,而后才有发现与确认的可能。 (辨析“拒绝”“确认”两概念,阐明年轻人只有先学会拒绝,而后才有发现与确认的可能。)
③然而“拒绝”只是前提而非终点。船只行驶在无定的大海上,驶离并不意味着前方路途的明晰,唯有叩问内心,在实践中确认内心的浮标,才可择定远方,构筑归处。确认我是谁的过程中,是真正有力的排斥外力,构筑自我同一性的过程。如今一批人常以“社牛症”,以刻意哗众取宠的方式来实现对社会身份的突围,然而这种拒绝与排斥只是一种绵软的抵抗,它并未在旧价值的废墟上建立新的价值,无以指导此后的人生实践,而唯有确认,才是找到锚点,才意味着一种明确的精神奔赴性,才是有方向、有终点的积极的灵魂姿势。 (阐述确认我是谁的意义。)
④青年人确认了自我,才能在时代的地图上找到自己的坐标,明确自己的位置。“拒绝”指向的是一种“排异”与敌对,而“确认”意味着积极的融入与改变,时代需要的不是年轻人一味的发出反抗叛逆的嘶喊,是有义务感的个体发光发热,构建、修订、创造价值。反抗的确是一种呐喊与唤醒,但它绝对不可代替发现与创造,确认与创造,积极地应对,才有下一步改变的可能。 (阐述年轻人确认我是谁的意义。)
⑤当然,“确认”不意味着固守,不意味着一成不变。“确认”的自我不是一个静态的样板式的形象,不是自我对自我标签式的刻板印象,而是始终处于变动之中的动态式的发展样貌。在盘根错节的实践中,在时代沸腾的召唤中,我们要不断的认识自己,调整自己方向。 (明确我们的具体做法:不断的认识自己,调整自己。)
⑥生活中,我们不能只做一个拒绝我是谁的反抗者,我们更要以自己之心力,确认我是谁,找到心中的目标,实现自我发现与奉献时代的价值。 (总结全文,重申论点。)
例4.拒绝我是谁是文明之源(65分)
①我是谁,作为哲学终极三问之一,是人类亘古不变的重要议题。这一问题的解答立起了人类思考的终极标杆,但假若年轻人仅着眼于“我是谁”,而不致力于“拒绝我是谁”,便略显狭隘了。 (由“我是谁”导入,表明态度。)
②诚然,确认我是谁对于个体的行为具有指导意义。通过确认其身份、观念,树立自我价值观,帮助个体不在纷乱的社会潮流中迷失方向,保有自我的一方净土。不过,对于年轻人而言,相较现实主义的身份确认,炽热而有生命力的拒绝性认知,蕴含理想色彩的向上的力量,更具价值。 (简析确认我是谁和拒绝我是谁的作用。)
③“拒绝我是谁”,微观上而言,反映了青年个体在与不良因素斗争过程中的不妥协气节,助其成就更优秀的自我。面对与生俱来或是后天形成的问题时,个体的韧劲促年轻人不断打磨自我,不轻易言弃。正如木桶原理所言,个体的高度往往取决于最低的一块木板的高度。通过勇敢的自我改善,缺陷被弥补,其对个体的价值远超保守的确认性自我认知。从宏观上来看,拒绝我是谁彰显了个体对社会环境的一种超越年龄的反思。拒绝我是谁的前提在于对社会、历史百态细致的观察。这种充满洞察力与建设力的拒绝性思考,不仅是个体作为社会一个元素的进步,若能聚沙成塔,在广大年轻群体形成新风尚,将昭示着全社会向着积极美好所前进的一小步。由此可见,拒绝我是谁的社会公共效益也是巨大的。 (具体阐述拒绝我是谁的社会意义。)
④更为重要的是,在当今社会,我们愈发需要能做到拒绝我是谁的年轻人。随着互联网的盛行,道德律令正被迫切需求。然而,由于公共规范,法令的触手所能触及到的范围终究是有限的。个体的良知,即我们所拒绝自己做什么,也更成为了年轻一代需要承担起责任。只有真正做到了从心而不逾矩,自觉约束规范个人行为,我们的社会和时代才能不被邪恶充斥,才能传播向阳的正能量。 (联系现实,阐述拒绝我是谁的重要性。)
⑤由此观之,虽然确认我是谁,某些方面有良好的效益,但其价值,受限于令人妄自菲薄、甘于庸俗的现实性思维,远不如拒绝我是谁来得高。拒绝我是谁的永不妥协,是青年的朝气与热血,更是人类文明生生不息之源。 (总结全文,点明标题)
老雷有话说
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见贤思齐
见不贤内自省
具体以老雷讲解为准🧐
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