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陈毅 茅山 本观 密信 灭顶之灾

1938年陈毅离开茅山,乾元观老道长密信召回弟子:本观有灭顶之灾

jnlyseo998998 jnlyseo998998 发表于2023-03-26 16:29:03 浏览16 评论0

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“一定要将这群日本禽兽碎尸万段!”

1938年秋,陈毅在新四军党组织会议上暴跳如雷,现场的新四军干部们纷纷摩拳擦掌,准备向茅山进发。

陈毅

陈毅平复下自己的怒火,开始和干部们讨论作战计划,而一旁前来报信的小道士热泪盈眶,他心中的悲痛在这一刻终于得到了缓解,师父的仇终于能报了!

陈毅寻医

1937年7月7日,卢沟桥事变爆发,日本开始进行全面侵华战争,华北地区沦陷后,江南地区也成为了日本侵略者的主要目标,一时间,风景如画的江南地区也被战争波及。

为了反抗日本侵略者,将他们统治全中国的野心摧毁,陈毅带领着部队在党中央的授意下在江南对日本侵略者展开游击战争。

在这个国家危难,全国人民将胜利的希望寄托在共产党的领导时,陈毅带领新四军部队来到江南地区。

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他将部队在茅山地区集结,准备以茅山为根据地,开展游击战争。这个选择是经过深思熟虑的,茅山在江苏,这个地方周围是已经被日军占领的几个大型城市。

陈毅的部队秘密来到这里相当于将一支利刃放在了日本侵略者的核心地带,能在今后为抗战发挥出巨大的作用。

陈毅带领部队来到茅山后,与日军展开过几次战斗,凭借过人的指挥能力,加上新四军战士们各个奋勇当先,陈毅取得了一次又一次胜利,可是刚开始陈毅的情况却并不是很乐观。

新四军战士

茅山地区的地形复杂,陈毅初来乍到很多情况都没有摸清,而且,由于当地的条件也很恶劣,医疗水平跟不上。

部队的伤员有很多都因为得不到有效的治疗而永远地离开这个世界,这让爱兵如子的陈毅悲痛不已,他决定要改变这样不利的情况。

由于红军将士们都对当地的百姓秋毫无犯,并且经常在生活中帮助老百姓,陈毅在当地很得民心。

而当地的百姓告诉陈毅,山上乾元观里有个辛三仙医术高明,当地很多老百姓都得到过他的救治,但是好像这个辛三仙性格很怪,长期住在道观,不怎么下山。

陈毅仿佛抓到了救命稻草,当即和他的警卫员一起快速向乾元观跑去,当时的部队有很多伤员,如果能将这位医生请下来,那么战士们的生命安全就有了保障。

而就在陈毅和警卫员到门口时,门口守门的道童拦下了他们,并且对陈毅的到来显得十分不悦。

当时兵荒马乱,国民党的一些残兵败将经常打着抗战的旗号对百姓为非作歹,而很多人对我们共产党还缺乏一定的了解,所以当时的人对军人是很不欢迎的。

所以道童一看到一个带着警卫员的军官,当即就给陈毅吃了闭门羹,陈毅没有气馁,他客客气气地跟道童道了别,一旁的警卫员不解,为什么今天的陈毅如此轻易的就离开了。

要知道,陈毅不仅是个爱兵如子的人,他的脾气则更为火爆,是个不达目的不罢休的人,陈毅笑着安慰警卫员说:“看来我们要跟刘皇叔学学怎么三顾茅庐喽。”

第二天陈毅换了一身便装,又和警卫员一起,说自己是远道而来的香客,想见见道观的观主。

而观主惠心白早已看出这个年轻人身上充满了久经沙场之人才有的气质,他没有问陈毅的 真实身份,而是问陈毅,施主来此所为何事。

陈毅称自己家人有病,听说辛三仙医术高超,想请他来为家人医治,惠心白知道了陈毅的来意,他没有点破。而是给陈毅说了一句对联:鸦啼鹊鸣,并立枝头报祸福。

陈毅素有才名,他知道这是在考验自己,同时也是在问自己是代表灾祸的乌鸦还是代表喜庆的喜鹊,自己的到来对当地是不是一种灾祸?

陈毅当即就做出了回应,他答:燕来雁去,相遇路上传春秋。

惠心白一听,就明白,红军战士是为了给当地人民带来春天才来的。他将陈毅请到内堂,并且让辛三仙赶忙出来相见。

在那一天的乾元观中,陈毅将新四军对待侵略者绝不容忍,抗日才能救国,人民才能免于灾祸的理念和盘托出。

并且表示共产党会永远坚定的和中国的老百姓站在一起,会救百姓于水火。

陈毅面前的辛三仙和惠心白被陈毅的一番慷慨陈词所感动,他们表示,一定会全力支持咱们的新四军同志抗日。

惠心白早年云游天下传道,他在各地都见过军阀和国民党反动派对老百姓横征暴敛。所以他对风度翩翩,嫉恶如仇的陈毅是发自内心的感到亲切,两人更是将对方看作是知己。

惠心白是道门中人,道家的理念是与世无争,平心静气,但是现在国家生灵涂炭,百姓苦不堪言,日本侵略者在中国的所作所为更是刺激到惠心白心中的爱国精神。

乱世下山,盛世修行八个字在惠心白的心中浮现,他愿意在这乱世为了抗战而帮助我们的新四军战士。

惠心白让他的弟子们在山下为新四军购买物资,而其他的道士们则跟随辛三仙帮助战士们治疗伤痛。

他们在辛三仙的指挥下为一个个战士们进行治疗,或者借助自身道士的身份,在周围地区搜集情报,将一个又一个准确的情报通过各种方式传达给陈毅。

而乾元观的道士们也是在茅山地区抗战中起到了功不可没的作用,一次他们得到了日军换防的消息,并且将日军的换防情况打探清楚,迅速传达给了陈毅。

根据乾元观道士们提供的情报,当即制定了作战计划,并且取得了大获全胜,在这一次作战中,陈毅指挥新四军消灭日军13人,俘虏了4人。

建立根据地

当时南京城已经沦陷,日本侵略者的军队也有在茅山地区驻扎,他们在山下为非作歹,给茅山的老百姓带来了无尽的灾难。

而惠心白宅心仁厚,看到老百姓遭到如此对待的他心痛不已,但是除了在心里着急他也是无计可施。

陈毅看出了惠心白心中的担忧,他表示应该早日建立茅山抗日根据地,将茅山地区的力量团结起来抗击日本侵略者。

如果茅山的革命根据地能够成功建立,那么茅山地区的老百姓就相当于有了一个保护伞,再加上茅山的地形复杂,山川森林遍布。

日本侵略者想要在这样的地方击败新四军那简直是痴人说梦。惠心白精神大振,他明白陈毅说的话是十分可行的。于是,陈毅带领的新四军在惠心白的帮助下在茅山站稳了脚跟。

惠心白让道士们将乾元观的其他房间打扫干净,作为陈毅和战士们的指挥所,就这样,茅山革命根据地初步建立成功。

乾元观

乾元观也迎来了罕见的一幕,每天道士们和新四军战士都一起忙碌,大家都在为一个目标共同努力,堪称是许久不见的盛况。

在新四军将士们的影响下,道观里的道士们也明白了什么是真正的以国为先,他们被战士们视为手足兄弟,纷纷表示出要加入新四军的强烈意愿。

陈毅不置可否,因为乾元观的道士们是惠心白的徒弟,他要征求惠心白的意愿,惠心白也说,为了国家,任何人都应该加入新四军的队伍共同抗日。

就这样,在很短的时间,陈毅的队伍就突破了六千人,这在当时是一股十分强大的军事力量了。

新四军战士

而一些年逾古稀的老道,由于身体条件不能参军,于是便只能在根据地里做一些力所能及的工作。

五个月之后,茅山根据地的建设获得了圆满成功,这也为以后的根据地建设提供了宝贵的经验,茅山周围的百姓也都欢欣鼓舞。

乾元观的道士们做出的贡献让新四军的全体将士们都十分感动,在那个年代,他们也只能将这份恩情牢牢地记在心里。

而就在陈毅踌躇满志的准备将茅山抗日根据地进一步发展时,党中央新的作战命令被送到了陈毅手中,陈毅虽然对这里有很深的感情,可是也只能听从命令。

新四军战士

在陈毅离开茅山的那一天,慧心白和观中的老道们为陈毅送行,在路上,惠心白和陈毅说了很多的话,仿佛要将自己一生的话都和陈毅说完。

陈毅告诉惠心白,老朋友啊,我一定会回来的,不要搞得跟生离死别一样嘛。惠心白一愣,随即笑道,那我就在乾元观等你们。

打倒侵略者

夕阳山外山,路终有送完的时候,陈毅和部队的将士还是带着惠心白的期望离开了。惠心白也知道,陈毅的新四军时为了将日本侵略者赶出中国而战斗。

一直在茅山抗日根据地里是发挥不出战士们的最大作用的,他们也理解。

而就在新四军离开茅山后,惠心白将所有人召集到身边,他知道新四军一旦离开根据地,日本侵略者在这里就没了顾忌,他不想观里的每一个都遭到不幸。

他决定让所有道士们都下山。可惠心白自己却不肯下山,他目光坚定的告诉所有人:“乾元观是根据地的指挥所,我一定用生命守护,直到陈毅和新四军回来。”

惠心白的话让现场所有人都流下了热泪,乾元观是这里所有人的根,他们不愿意离开这里。

但是惠心白还有任务交给他们,那就是将乾元观世代传承的宝物保护好。道士们虽然留恋这里,可是道观的传承也十分重要,他们按照惠心白的吩咐离开了。

但有几名弟子说什么都不肯离开,他们要保护惠心白,保护乾元观。

1938年10月18日,日本侵略者向茅山地区进发,其实日本军队以前就多次对茅山发起过进攻,可是都被陈毅带领新四军部队打败。

他们对茅山地区早已垂涎三尺,而现在随着陈毅的离开,日本侵略者感到茅山地区的防御突然变得空虚了起来。

于是他们向茅山地区发起了侵略,而进入茅山之后,他们竟然没有遭到任何抵抗,这让他们大喜过望,迅速向乾元观奔去。

到达乾元观后,日本人将惠心白等人全部集中到了院子里,威胁他们说出新四军战士们的下落。

而惠心白怎么可能向这些侵略者屈服,他厉声呵斥这些日本兵,并且说即使失去生命,也不会将新四军的任何情报告诉给日本侵略者。

日本人恼羞成怒,他们将其他老道士一个一个残忍的杀害,并且对惠心白说,只要说出新四军在哪,就可以放他一条生路。

弟子的死亡让惠心白更加坚定地要守住新四军将士的情报,他怒吼着冲向了日本侵略者,用自己的生命守住了新四军的行踪,以身殉国。

而乾元观也被这些日本侵略者占领,惠心白的弟子朱易经经过多方打探,知道了惠心白惨死在了日本侵略者的手中。

他的心里悲愤不已,他知道,只有陈毅带领的新四军可以打败这群禽兽,于是,朱易经决定将这一事件告诉陈毅。

得知此消息后的陈毅愤怒可想而知,乾元观的道士们和新四军战士如同至亲,战士们在陈毅的带领下,决定向茅山发起进攻。

茅山抗日纪念碑

在乾元观幸存下来的道士们帮助下,陈毅根据作战环境对乾元观九霄宫里的日本侵略者做出了周密的战斗方案,立即开始执行。

在夜色的掩护下,乾元观弟子汤念义带领战士们首先解决掉了乾元观外围的日本哨兵。

然后冲进观里,将九霄宫包围了起来,他们决定火烧九霄宫,这件事是经过汤念义等人的同意的。

汤念义等人表示,虽然九霄宫里供奉着他们的信仰,但是面对国仇家恨,一座九霄宫却是微不足道。毕竟只有将这些侵略者赶出去,他们才能将自己的信仰继续传承下去。

如今的茅山道馆

1938年11月25日,九霄宫里火光冲天,火势迅速扩大,里面传来日本人罪有应得的惨叫,所有人都眼含泪水,惠心白的牺牲没有白费。

1949年10月1日,新中国成立,国家对茅山道士们的抗日精神做出了充分的肯定。

1982年茅山三宫五馆在政府的帮助下重新建造,建造时不少当年的道童都已成了迟暮老人,他们永远会记得他们的师父为这个国家所做出的贡献。

而乾元观道士们英勇抗击日本侵略者的事也被印在了当地的旅游手册上,被人们广为传唱。

国家有难,他们没有固守着自己的一亩三分地,而是勇敢地站出来帮助共产党的军队抗击侵略者,这种精神,每一个人都应该铭记在心!